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非(fēi)练实(shí)不食的(de)练实是(shì)什(shén)么意思，练实指的是什么

　　练实(shí)是竹子开花后结的果实(shí)。

　　竹实(shí)以(yǐ)色白，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北(běi)海，非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实(shí)，竹实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練(liàn)）白(bái)绢：素练、江平(píng)如练、把生丝、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学(xué)习(xí)，多(duō)次操作：练习、练笔(bǐ)、练操、训练(liàn)。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结(jié)的果：果(guǒ)实、开(kāi)花结(jié)实(sh廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思í)、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的又(yòu)一(yī)长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样(yàng)去认识(shí)外(wài)物。

　　全(quán)篇由两大部分组(zǔ)成。

　　前一(yī)部分(fēn)写北(běi)海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙(méng)人(rén)。

　　他是东周(zhōu)战(zhàn)国中期著名的思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　创(chuàng)立了(le)华(huá)夏重要(yào)的哲学学派庄学(xué)，是(shì)继老(lǎo)子(zi)之(zhī)后(hòu)，战国时期道(dào)家学(xué)派的代表(biǎo)人物(wù)，是道(dào)家学(xué)派的主要代表人物之一。

非练实不食(shí)《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实是指(zhǐ)竹(zhú)子(zi)开花后(hòu)结(jié)的果(guǒ)实。

　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原(yuán)文节(jié)选：

　　惠子相梁(liáng)，庄(zhuāng)子往见(jiàn)之(zhī)。

　　或(huò)谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代(dài)子(zi)相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于(yú)南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过(guò)之，仰而视之(zhī)曰：‘吓(xià)！’今子(zi)欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁(liáng)国做宰(zǎi)相(xiāng)，庄子前(qián)往看(kàn)望他(tā)。

　　有(yǒu)人对(duì)惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌起(qǐ)来，在都城内(nèi)搜寻庄子，整整三天三(sān)夜(yè)。

　　厅(tīng)乎(hū)御

　　庄子(zi)前去(qù)见他(tā)，说：“南方有一种鸟，它的顷(qǐng)此(cǐ)名字(zì)叫(jiào)鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那鹓鶵从(cóng)南海(hǎi)起飞(fēi)飞到北海去，不是梧桐树(shù)不(bù)栖息，不(bù)是(shì)竹子(zi)的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵(c廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思hú)从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰头看着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你(nǐ)也(yě)想用你的梁(liáng)国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇首的两个字作为篇(piān)名，中心是讨论(lùn)人应怎样(yàng)去认识(shí)外物。

　　篇之(zhī)强调了(le)认识事(shì)物的复杂性，即事物本身的(de)相(xiāng)对性和认知(zhī)过程的变异性，指出(chū)了认知之(zhī)不易和准确判断的困(kùn)难。

　　但篇文过分强调(diào)了事物(wù)变化的不定因素，因而最终仍只(zhǐ)能顺(shùn)物自化，返(fǎn)归无(wú)为，这便是庄子的无为思(sī)想(xiǎng)。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事，辛(xīn)辣(là)地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善(shàn)于运用比喻，庄子将(jiāng)自己比作鹓(yuān)鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把功名利禄(lù)比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃(qì)功名利(lì)禄(lù)的立场和志趣，讽刺(cì)了惠子醉心于功(gōng)名利禄且(qiě)无端猜忌(jì)别人的丑态。

　　作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介：

　　庄子，战(zhàn)国中期(qī)思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓庄，名(míng)周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国(guó)君(jūn)主宋戴公。

　　他(tā)创立了华夏重要的哲学(xué)学派庄学，是继老(lǎo)子(zi)之后，战国时期道家学派的代(dài)表人物(wù)，是道家(jiā)学派的主(zhǔ)要代表人物之(zhī)一。

　　与(yǔ)老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的(de)想象力极为丰富，语(yǔ)言(yán)运(yùn)用自如，灵活(huó)多变，能把一些(xiē)微妙难言(yán)的哲理说(shuō)得引人入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称(chēng)之(zhī)为“文学的(de)哲(zhé)学，哲学的文学(xué)”。

　　代表作品(pǐn)为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论(lùn)》等。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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