大(dà)漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑圆的谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关(guān)，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗(shī)人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等(děng)，与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流(liú)传(chuán)的名句，描述(shù)了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯(chún)然(rán)一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既(jì)显得(dé)孤(gū)单，又格外(wài)醒目(mù)，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧(rèn)，刚(gāng)直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河(hé)杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那(nà)一轮圆圆(yuán)的(de)落日，这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”这不是(shì)描写河流的句(jù)子，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且表现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴(fù)边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述(shù)出(chū)使(shǐ)塞(sāi)上的(de)旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆(liàng)少，这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少(shǎo)数民族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存(cún)其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有(yǒu)一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二(èr)指官(guān)名，秦汉时(shí)有一种官职名为典属国，苏武归汉后即(jí)授(shòu)典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的简(jiǎn)称，汉(hàn)代称负(fù)责外交事物(wù)的(de)官员(yuán)为典属国(guó)，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出(chū)使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽(zé)，唐(táng)代(dài)称居延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖(yē)居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过(guò)居延(yán)。

　　然而(ér)王(wáng)维此次出使，实际(jì)上(shàng)无(wú)需经(jīng)过居延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔，附(fù)属国直到居(jū)延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解(jiě)：一云古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其(qí)烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云(yún)塞(sāi)外多旋风，“袅烟(yān)沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后人有(yǒu)到(dào)甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是(shì)唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一(yī)条内陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑(yí)即(jí)今石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又名(míng)陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六(liù)大(dà)都护府(fǔ)，其长官称都护，每(měi)府派(pài)大都护一人，副(fù)都护二(èr)人，负责辖(xiá)区一切事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破单于军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二(èr)十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国(guó)小(xiǎo)勃律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年(nián)）春，河(hé)西(xī)节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破(pò)吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出(chū)塞宣慰，察(chá)访军情，并(bìng)任河西节度使判(pàn)官，实(shí)际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗(shī)即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗(shī)描(miáo)绘(huì)了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒(shū)发(fā)了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达地(dì)点，诗缘何(hé)而作；颔联两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描(miáo)绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露(lù)出对都护的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了(le)边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于被排(pái)挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂(piāo)流(liú)在外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使命的(de)大臣，正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的(de)“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨(mò)重点用在了(le)他(tā)最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中见数行(xíng)归雁北翔，诗人(rén)即(jí)景设(shè)喻，用(yòng)归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一联(lián)，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑，近人(rén)王国维称之为“千古壮观(guān)”的名(míng)句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单(dān)调(diào)，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给(gěi)人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了(le)沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地溶(róng)化在(zài)广阔的自(zì)然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自(zì)然(rán)是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来(lái)的意(yì)思，想去却(què)是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去(qù)竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间词(cí)话》中(zhōng)高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作(zuò)，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山(shān)叛军陷(xiàn)长安(ān)时曾(céng)受职(zhí)，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官(guān)亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐名，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些(xiē)以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山水诗(shī)，通过(guò)田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

　　大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大(dà)雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著名(míng)诗人(rén)、画(huà)家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无(wú)尽的(de)黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古(gǔ)流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画(huà)面(miàn)，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观(guān)；在这纯(chún)然(rán)一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景(jǐng)之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又(yòu)格外(wài)醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方(fāng)能(néng)状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无(wú)边无际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自(zì)然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其(qí)实是(shì)具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的(de)印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自(zì)己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞去看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为(wèi)典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国(guó)官(guān)职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽(zé)，唐代(dài)称居延(yán)海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》），故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次(cì)出使，实际(jì)上无(wú)需(xū)经(jīng)过(guò)居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南(nán)行(xíng)，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这(zhè)里是(shì)指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二(èr)解：一云古代边(biān)防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能是唐(táng)代边(biān)防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率(lǜ)相(xiāng)去三(sān)十里，每日(rì)初夜，放烟一炬(jù)，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说(shuō)指流(liú)经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃武威）以北(běi)沙(shā)漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这(zhè)条河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇(lǒng)山关，故址在(zài)今宁(níng)夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关(guān)，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在(zài)西(xī)北边疆置(zhì)安西(xī)、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每(měi)府派大(dà)都(dōu)护一(yī)人，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军(jūn)大破(pò)单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到(dào)候骑，得(dé)知主帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在(zài)今克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史(shǐ)的身(shēn)份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军情，并(bìng)任河西(xī)节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的(de)艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发了(le)作者漂泊(pō)天涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两(liǎng)句包含多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之(zhī)感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境(jìng)界阔(kuò)大(dà)，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的(de)雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往(wǎng)之(zhī)处是：“属国(guó)过居延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自(zì)己像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的游子(zi)，这里却(què)是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗(shī)人(rén)内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了(le)十个字(zì)轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句(jù)写到达边(biān)塞：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉(sù)使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景(jǐng)，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”一(yī)联(lián)，写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光，画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近人(rén)王国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的(de)黄河(hé)，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗：“前四写其(qí)芜(wú)远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也(yě)；不(bù)讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱(líng)之口(kǒu)评(píng)价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然(rán)是(shì)圆的。

　　这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集(jí)笺(jiān)注》中评(píng)此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高(gāo)度评(píng)价此诗颈联(lián)两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山(shān)西永济西），遂(suì)为(wèi)河东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精细(xì)，状写传神，有独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐(lè)，工书(shū)画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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