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  克(kè)己慎独守心明性意(yì)思是尊从自(zì)己内心(xīn)的良知,不混浊(zhuó)、不盲从、此心(xīn)光明。

  克己(jǐ):是指培养(yǎng)节制(zhì)自己的能力。

  慎独:是指在(zài)个人独处时(shí)也要严格要求自(zì)己,是对个人内(nèi)心深处比较隐蔽的思(sī)想意识进行自律(lǜ)的(de)一(yī)种修养方式,防止(zhǐ)错(cuò)误(wù)思想及私欲,邪念不生,时时保持(chí)正岳飞满江红多少字不含标点,岳飞《满江红》多少字加标点念,对自(zì)觉性要求(qiú)更(gèng)高。

  “慎”就是(shì)小心谨慎、随时(shí)戒备,“独(dú)”就是独(dú)处、独自行事。

  意思是说严格控(kòng)制自己(jǐ)的欲望(wàng),不(bù)靠别人监(jiān)督(dū),自(zì)觉控(kòng)制(zhì)自己的欲望。

  “慎独(dú)”:是一种修为(wèi)境(jìng)界。

  怎(zěn)么达(dá)到“慎独”这种境界:树立(lì)远大理想(xiǎng)和抱负(fù),不(bù)断地(dì)提高自己(jǐ)的修养。

  包含态度与方法、谨慎治学态度(dù)、推动“知(zhī)行(xíng)反(fǎn)”认识(shí)模(mó)式,以穷(qióng)理尽性地形成完整的系统知识、慎(shèn)全独一。

克己(jǐ)慎独守心明(míng)性(xìng)出(chū)自(zì)哪里?

  完整为:克己,慎独,守心,明性。

  以克人之(zhī)心克己,以容己之心容人。

  出自《礼记中庸》。

  君子(zi)慎(shèn)独,不欺暗室颂首肆,卑以自(zì)牧,含章可贞,大丈夫(fū)立于天地(dì)之(zhī)间(jiān),当(dāng岳飞满江红多少字不含标点,岳飞《满江红》多少字加标点)养天地(dì)浩然正气,行光明磊落之事(shì),克己,慎独,守心,明性,以克人之心(xīn)克己,以容己之心容人。岳飞满江红多少字不含标点,岳飞《满江红》多少字加标点p>

  意思(sī)是君子(zi)在(zài)独处时(shí),即(jí)使别(bié)人看不见、听(tīng)不见,也要谨慎(shèn)不苟,不做(zuò)违反道(dào)德法律(lǜ)之事,不负良知,不欺内心,纳(nà)百川(chuān),严(yán)于律己。

  对慎独的(de)解读:

  慎独表明的是一种人生(shēng)态度,表里如一(yī);彰显的是一种人生境(jìng)界,襟(jīn)怀坦白。

  我芹(qín)哗国历史上(shàng)涌现出许多秉持这(zhè)一野轿操(cāo)守的君(jūn)子:如东汉杨震“天(tiān)知、地(dì)知、你知(zhī)、我知”慎独拒(jù)礼(lǐ);三国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而(ér)为之,勿以(yǐ)善小而不为”。

  宋代袁采(cǎi)“处世当无愧于(yú)心(xīn)”;元代许衡不食无主之梨,只因“梨虽无主,我心有主”;清代叶存仁“不畏人知畏己知”,凡此(cǐ)种种,无一不(bù)是慎独自律(lǜ)、追求(qiú)道(dào)德完善的体现。

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