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气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别

气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别 三人成虎告诉我们什么道理,三人成虎文言文翻译及寓意翻译

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三人成虎告(gào)诉我们什么道理,三人成虎文言文(wén)翻译及寓意(yì)翻译

  三(sān)人成虎的意思是三个(gè)人谎(huǎng)报城市里有老虎,听的人(rén)就信以为(wèi)真。

  比(bǐ)喻说的(de)人多(duō)了,就能使人(rén)们把谣言当事实。

  本文整理了三人成虎的(de)文言(yán)文原文及翻译(yì),欢(huān)迎阅(yuè)读。

三人成(chéng)虎翻译

  庞葱(cōng)要陪太子到邯郸去做人质(zhì),庞(páng)葱对魏王说:“现(xiàn)在,如果有(yǒu)一个人说市集(jí)上有老虎,大王(wáng)相信(xìn)吗(ma)?”魏王说:“不相信。

  ”庞(páng)葱说:“如果两个(gè)人说(shuō)市集上有虎,大王相信吗呢?”魏王说:“那我(wǒ)就要疑惑(huò)了(le)。

  ”庞葱(cōng)又说:“如(rú)果三个(gè)人说市集上(shàng)有虎,大王(wáng)相(xiāng)信吗?”魏王说:“我(wǒ)会相信。

  ”庞葱说(shuō):“大街上(shàng)不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。

  如今(jīn)邯郸离大梁(liáng),比我们到街市远得多(duō),而毁谤我的人超过了三个。

  希望您能明察秋毫。

  ”魏王(wáng)说:“我知道(dào)该怎么办。

  ”于是庞葱告辞而去,而毁(huǐ)谤他(tā)的话很快传到魏王(wáng)那里。

  后来太子结束(shù)了人质的(de)生活,庞葱回国后,魏(wèi)王果然没有再召(zhào)见他。

三人(rén)成虎(hǔ)寓意

  对人对(duì)事不能以(yǐ)为(wèi)多(duō)数人说的就可以轻信,而(ér)要(yào)多方进(jìn)行(xíng)考察、思考,并以事实(shí)为依据作出(chū)正确的判断。

  这种现(xiàn)象在(zài)实(shí)际生(shēng)活中很(hěn)普(pǔ)遍,不加辨识,轻信谎言(yán),就会让人犯错误(wù)。

三人成虎原(yuán)文

  庞葱与太子质(zhì)于邯郸,谓魏王曰:‘今一人言市有虎(hǔ),王信之乎?’王曰:‘否。

  ’‘二人(rén)言市(shì)有虎,王气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别信之乎?’王曰(yuē):‘寡人疑之矣。

  ’‘三(sān)人言市有虎,王信之(zhī)乎?’王曰:‘寡(guǎ)人信(xìn)之矣。

  ’庞葱曰:‘夫市之(zhī)无虎明矣(yǐ),然而三人言而(ér)成(chéng)虎(hǔ)。

  今邯郸去大(dà)梁也远(yuǎn)于市,而议臣(chén)者过于(yú)三人(rén),愿(yuàn)王察之。

  ’王曰:‘寡人自为(wèi)知。

  ’于是辞行,而谗言先至。

  后太子(zi)罢(bà)质,果不得见。

  (出自《战(zhàn)国策·魏策二(èr)》)

《战国策(cè)》简介

  《战国策》是中国古代(dài)的(de)一部历史学名著。

  它是一(yī)部(bù)国别体史书(shū)(《国语》是(shì)第一部)又称《国策》。

  主要(yào)记载战国时(shí)期谋臣策士纵横捭(bǎi)阖(hé)(bǎi hé)的斗争。

  全(quán)书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵(zhào)国、魏国(guó)、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写,分为12策,33卷,共(gòng)497篇,约12万字(zì)。

  所记载的历史,上(shàng)起公元(yuán)前490年智伯灭范氏,下(xià)至公(gōng)元前221年高渐离以筑击秦(qín)始皇。

  是(shì)先(xiān)秦历史散文成就(jiù)最高,影响最(zuì)大的著作之一(yī)。

三人成虎文言文翻译(yì)及寓意

   三人成虎(hǔ)的意思是三个(gè)人谎报城市里有老虎,听的(de)人就信以(yǐ)为(wèi)真。

  比喻说的人(rén)多了,就能使人(rén)们把谣言当事实。

  本文整理(lǐ)了三人成虎的文言(yán)文原文(wén)及翻译,欢迎(yíng)阅(yuè)读(dú)。

  

三人成虎翻译

   庞葱要陪太子到邯(hán)郸去做人质,庞(páng)葱对魏王说(shuō):“现在,如果有一个人(rén)说(shuō)市(shì)集上有老(lǎo)虎,大王(wáng)相信吗?”魏(wèi)王说:“不(bù)相(xiāng)信(xìn)。

  ”庞葱说:“如(rú)果两个人说市集上(shàng)有虎,大王相(xiāng)信吗呢?”魏(wèi)气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别王(wáng)说:“那我(wǒ)就要疑惑了。

  ”庞葱又说(shu气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别ō):“如果三个人说市集上有虎,大王相信吗(ma)?”魏王说:嫌判森“我会相信(xìn)。

  ”庞葱说(shuō):“大(dà)街上不会有(yǒu)老虎(hǔ)那是很(hěn)清(qīng)楚的,但是三(sān)个(gè)人说(shuō)有老虎,就像(xiàng)真(zhēn)有老(lǎo)虎(hǔ)了。

  如今邯郸(dān)离大梁,比我(wǒ)们到街市远得多,而毁(huǐ)谤(bàng)我的人超过(guò)了三(sān)个。

  希望(wàng)您能明察(chá)秋毫。

  ”魏王说(shuō):“我(wǒ)知道(dào)该怎(zěn)么办。

  ”于是(shì)庞葱告辞而去,而毁谤(bàng)他的话很(hěn)快传(chuán)到(dào)魏王那里。

  后来太子结(jié)束了人质的生活,庞葱回国(guó)后,魏王(wáng)果然没有(yǒu)再召见他。

三人(rén)成虎(hǔ)寓意

   对(duì)人(rén)对事不能以为(wèi)多数人说的就(jiù)可(kě)以(yǐ)轻信,而(ér)要多方进(jìn)行考察、思考(kǎo),并以事实为依据(jù)作出(chū)正确的判断。

  这种现象在实际生活(huó)中很普遍,不(bù)加(jiā)辨识,轻信谎言(yán),就会让(ràng)人犯(fàn)错误。

三人(rén)成虎原(yuán)文

   庞葱与(yǔ)太子质于邯郸,谓魏(wèi)王曰(yuē):‘今一(yī)人言市(shì)有(yǒu)虎,王信之乎?’王曰:‘否(fǒu)。

  ’‘二人言市有虎,王信之乎(hū)?’王曰:‘寡人疑之(zhī)矣。

  ’‘三人言市有虎,王信之乎?’王曰(yuē):‘寡人信(xìn)之(zhī)矣。

  ’庞葱(cōng)曰:‘夫(fū)市之无虎明(míng)矣,然而(ér)三人(rén)言(yán)而成虎。

  今邯郸去大梁也远于(yú)市,而(ér)议臣者过(guò)于三人,愿(yuàn)王冲蠢察之。

  ’王曰(yuē):‘寡人(rén)自为知。

  ’于是(shì)辞行,而谗(chán)言先至。

  后太子(zi)罢质(zhì),果不得见。

   (出自(zì)《战国(guó)策·魏策(cè)二(èr)》)

《战国策》简介(jiè)

   《战国策》是中国(guó)古(gǔ)代的(de)一(yī)部历史学名著。

  它是一部国别体史(shǐ)书(《国(guó)语》是第(dì)一部)又称《国(guó)策》。

  主要(yào)记载战国时期谋(móu)臣策(cè)士纵横捭阖(bǎi hé)的斗争(zhēng)。

  全书按东(dōng)周芹亩(mǔ)、西周、秦国(guó)、齐国、楚国(guó)、赵国、魏国、韩国(guó)、燕国、宋国、卫国、中(zhōng)山国依次(cì)分国编(biān)写(xiě),分为(wèi)12策(cè),33卷,共497篇(piān),约12万(wàn)字。

  所记载(zài)的(de)历史,上起公(gōng)元前490年智伯灭范氏(shì),下至公(gōng)元前221年高渐离以筑击秦始皇。

  是先秦历史散文成就最高,影(yǐng)响最大的著作(zuò)之一。

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