徐太志(zhì)恶魔事(shì)件发生在1994年，想要知(zhī)道这件(jiàn)事情的经过(guò)，首先(xiān)我们必须要来了解(jiě)了解(jiě)徐(xú)太(tài)志到底(dǐ)是一(yī)个(gè)怎样的人，徐(xú)太志的职业是歌手(shǒu)，在韩国(guó)乐坛中(zhōng)他算(suàn)得上是名气非常大(dà)的前辈(bèi)了，并(bìng)且在徐(xú)太志(zhì)的(de)身上还(hái)有一(yī)种魅力是让人莫名其妙的被吸引的(de)，这种特殊的感情(qíng)导致徐太志(zhì)即便已经隐退(tuì)多年，大家还是会对他印象深刻，既然徐太(tài)志是这么一位有魅力的人(rén)，那他是怎么和恶魔事(shì)件扯上关系(xì)的(de)呢，一说到恶(è)魔就会让人有害怕(pà)的感(gǎn)觉，徐太志和这种事情扯上关系让人感到(dào)很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首(shǒu)尔的徐太(tài)志原名叫(jiào)郑铉哲，从小就对音乐有(yǒu)浓厚兴趣的(de)他在14岁就和(hé)朋友组建(jiàn)乐队，天上壁、活化山、夕那雨这(zhè)些乐队(duì)中都有(yǒu)徐太(tài)志(zhì)加入的痕迹，可惜最后乐队(duì)也都逃不(bù)过解散(sàn)成员各(gè)奔前程的命运，一直到90年代，徐(xú)太志和杨(yáng2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗)贤(xián)硕、李(lǐ)朱路组成(chéng)“徐(xú)太(tài)志和(hé)孩子(zi)们”，这个组合开创了韩国偶像组合和流(liú)行舞曲的新(xīn)时代，成为韩国90年代当红歌手组合(hé)，是韩国偶像(xiàng)的鼻(bí)祖(zǔ)。

1994年(nián)徐(xú)太(tài)志(zhì)的恶魔(mó)事(shì)件其实是说他(tā)在1994年发表过组合(hé)的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价(jià)为“受(shòu)到诅(zǔ)咒(zhòu)的杰作”，也是(shì)“徐(xú)太志和孩子们”专辑中销量最少的一张，就是这张专辑(jí)让徐(xú)太志(zhì)不再是(shì)大家口中的歌手(shǒu)和音乐人那么简单，而变成了最让韩国人惊讶和(hé)争议的“社会人”，徐(xú)太志的音乐不再是单纯的“聆听”角度而(ér)是作为(wèi)“分析(xī)和批(pī)判的对象”存(cún)在，他这样的歌手应该不会(huì)有第二(èr)个(gè)了。

恶魔事件(jiàn)就是从徐(xú)太志的歌曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音(yīn)乐倒过来听(tīng)，传(chuán)达(dá)了撒旦的(de)信息”的(de)传闻在全国扩散着，传2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗说将“徐太志和孩子们”专辑卡带(dài)分解后，将卷筒换向反方向插进，然后用(yòng)卡带录音机(jī)收听《教室理念》的(de)话(huà)就(jiù)会听到“血不(bù)足”这样的声音。尽管徐太志(zhì)本人极力否认(rèn)，但一部(bù)分宗教人士(shì)还是认为这首歌曲是赞扬撒旦的(de)意思，认为徐太志是恶魔中的(de)恶魔。

事(shì)实上这样的说法(fǎ)完全是没有(yǒu)依(yī)据的，就是三人成虎的(de)传言所(suǒ)造成大家心里一定的心理暗示，徐太志(zhì)身上(shàng)确实有一种魅力(lì)会(huì)让人(rén)莫(mò)名其妙的被他(tā)吸(xī)引，但因此就说他是恶魔就有点(diǎn)太不科学的(de)，说(shuō)白了大(dà)家还是(shì)都喜欢凑热闹罢了，一点会引(yǐn)起争(zhēng)议的新闻被放大都会给(gěi)当事人(rén)造(zào)成(chéng)无法挽回的后果与影响，以后大家如果再(zài)碰上一些匪(fěi)夷所思的(de)传闻，还是要多思(sī)考思考再决定要不要站队。

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