董永和七仙(xiān)女的故事是发生在哪里的故事，董永和七(qī)仙(xiān)女(nǚ)的故事(shì)叫什么是发(fā)生在西溪，为始建于西汉中(zhōng)叶的一个古镇，在(zài)这块古老(lǎo)的土地上流传着(zhe)董永与七仙(xiān)女的传奇故(gù)事(shì)的。

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董永和七仙女的故事是发生在哪里的(de)故(gù)事，董永(yǒng)和七仙女的故事叫什么(me)

　　而(ér)与(yǔ)这个传奇故事有关的地名传说却更为当地群(qún)众所津津乐道，久(jiǔ)传不(bù)衰。

　　西溪(xī)镇西北角有一小村庄，叫“董家舍”。

　　传说(shuō)，东汉初年董永就出生(shēng)在这个村子里(lǐ)。

　　早在南宋(sòng)时的《方舆胜览》中就有(yǒu)记载：“海陵(líng)西溪镇，汉孝子董永故居。

　　”

　　清(qīng)嘉庆《东台县志》详载：“汉(hàn)董永(yǒng)，西溪镇人，父(fù)亡，贫无以葬(zàng)，从人贷钱一万，以身作(zuò)佣……”。

　　所以说(shuō)“董家舍(shě)”与董永有(yǒu)关是有一(yī)定(dìng)依据的。

　　西溪镇北有一水塘，叫(jiào)“凤凰(huáng)池”，昔日(rì)池水碧波荡(dàng)漾，清澈(chè)见底。

　　传说王(wáng)母娘娘的七个女儿常(cháng)来此(cǐ)沐浴。

　　传说(shuō)七仙女深(shēn)为董(dǒng)永的勤劳和孝心所(suǒ)感动，一日在众(zhòng)姐姐的帮助下，乘(chéng)鹤下凡(fán)来到人间，七仙(xiān)女乘鹤下凡之处，得(dé)名“鹤土仑，即今台南镇社(shè)东村，东庄叫“鹤东”，西庄叫“鹤西”。

　　七仙女下凡后，在(zài)西(xī)溪南面的“十八里河口(kǒu)”与董永相遇，后在“十八里河口”附(fù)近的老槐树(shù)下，二人拜天地(dì)成了亲。

　　天长日(rì)久，十八里河口旁边的村(cūn)庄(zhuāng)也成了“河口”村(今(jīn)属台南镇)。

　　西溪(xī)西广福(fú)寺后院内有一口古井，叫“缫丝井”，大旱之(zhī)年不涸，传说是七仙女当年为帮助董(dǒng)永(yǒng)赎身而替曹长者家织300匹云锦时汲水缫(sāo)丝的(de)一口井。

　　清嘉庆《东台县志(zhì)》载：“井口小而中(zhōng)宏深，味极甘，大旱(hàn)不涸(hé)，每(měi)至春深，井生草根长丈余，人以(yǐ)为仙迹云”。

　　扩展资料(liào)：

　　人物文献选自《搜神(shén)记》。

　　汉董永，千乘人。

　　少偏孤，与父居(jū)，肆力田亩，鹿车(chē)载自随。

　　父亡，无以葬(zàng)，乃自卖(mài)为(wèi)奴(nú)，以供丧(sàng)事。

　　主人知其贤，与钱(qián)一万，遣之。

　　永行三年丧毕。

　　欲还(hái)主人，供其奴职(zhí)。

　　道逢(féng)一(yī)妇人曰(yuē)：“愿为子妻。

　　”遂与之俱。

　　主人谓永曰：“以钱与君(jūn)矣。

　　”永曰：“蒙君之惠，父丧(sàng)收藏(cáng)。

　　永(yǒng)虽小(xiǎo)人，必欲服勤致力，以(yǐ)报(bào)厚德。

　　”主曰(yuē)：“妇人何能？”永(yǒng)曰：“能织(zhī)。

　　”主曰：“必尔者，但令(lìng)妇为我织缣百匹。

　　”于是永妻为主人家织，十日而(ér)毕。

　　女出门，谓永曰：“我，天(tiān)之织(zhī)女(nǚ)也。

　　缘君至(zhì)孝，天帝令我助君(jūn)偿债耳。

　　”语毕，凌空(kōng)而去，不知(zhī)所在。

　　诗文翻译

　　汉朝董永是(shì)千乘人。

　　年少时就死了母亲，和父亲住在一(yī)起。

　　（父子(zi)一起(qǐ)）尽力种地，（董永）用小车载着父亲，自己跟在后面。

　　父亲死了，没有什么东西埋葬，就自己卖身为奴，用(yòng)（卖身的钱(qián)）供办丧事用。

　　主人知道他贤能，给了他(tā)一万(wàn)钱而(ér)且(qiě)打发他自由地(dì)走了。

　　董永(yǒng)行完了三年守丧之礼，要回到(dào)主(zhǔ)人(rén)家，再去(qù)做奴(nú)仆。

　　在道上碰见一个女子(zi)对(duì)他(tā)说：“（我(wǒ)）愿(yuàn)意做你的妻子。

　　”于(yú)是董永就和(hé)她一(yī)起（到主人家去了）。

　　主人对董永(yǒng)说(shuō)：“（我(wǒ)）把钱给(gěi)了你了。

　　”

　　董永说：“蒙(méng)受您的(de)恩惠，（使我(wǒ)）父(fù)得以收葬。

　　我虽(suī)然是贫(pín)穷无知的人(rén)，一(yī)定要(yào)勤劳服侍尽(jǐn)心尽力，来报答(dá)您的大德。

　　”主人说：“（这(zhè)）妇女会做什么？”董永说：“会织(zhī)。

　　”主人说：“一定要这样的话，只让你的妻子(zi)替我织(zhī)一百匹细绢（就行）。

　　”

　　于是(shì)，董永的妻(qī)子给(gěi)主人家织(zhī)绢，十(shí)天织(zhī)完了。

　　女(nǚ)子出(chū)了门，对董(dǒng)永说：“我是天(tiān)上的负(fù)责纺织的仙女。

　　因为(wèi)你最(zuì)孝顺，天帝让我帮(bāng)助你偿还债务罢了。

　　”说完升上高空(kōng)而离去，不(bù)知到(dào)哪儿去了。

董永与七仙女(nǚ)的故事(shì)

　　董(dǒng)永和七仙女的爱(ài)情故事结局是悲剧还是喜剧？《天仙(xiān)配》的神话故事(shì)古今传(chuán)颂，家喻(yù)户晓，七仙女和(hé)董(dǒng)永成为神(shén)话(huà)故事中坚(jiān)贞爱情的象征。

　　据传，董永十二岁就(jiù)到傅村傅员外(wài)家当了童工(gōng)，董永长(zhǎng)得眉清(qīng)目秀(xiù)，面如(rú)美玉(yù)，一(yī)表人才，忠厚老实(shí)。

　　傅员(yuán)外(wài)有一女(nǚ)儿，名叫傅金好旁碧花(huā)，比董永小一岁，聪(cōng)明调皮，泼辣大(dà)方，长得眉眼乱动，也很(hěn)耐看。

　　刚开(kāi)始，傅金花一直找机会(huì)戏弄、欺侮董永，董永身在豪门屋檐下，岂敢不低头，也就不和傅金花(huā)计较。

　　时(shí)间长(zhǎng)了，傅(fù)金花对董永逐(zhú)渐产(chǎn)生了感情。

　　转眼间六年过去了，十八(bā)岁的董永长成了(le)人见(jiàn)人爱的漂(piāo)亮小伙(huǒ)子，憨厚(hòu)实诚，礼貌勤快(kuài)，谁(shuí)见了(le)谁夸。

　　谁料到董永卖(mài)身(shēn云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗)葬父(fù)，七仙(xiān)女在大槐树下情(qíng)深意浓，配了董永(yǒng)，而且现在也(yě)住到了傅金(jīn)花家里。

　　傅金花一见，气得脸(liǎn)色发青(qīng)，想法设法(fǎ)要拆散(sàn)他俩，友举(jǔ)故(gù)意把丝搞乱(luàn)让七仙女织不成绫，想把七仙(xiān)女逼走。

　　又(yòu)制(zhì)造机(jī)会接近董永启乱(luàn)，表明自己(jǐ)心思。

　　说张七姐(jiě)是不明底细(xì)的外路(lù)人，留下(xià)她后患(huàn)无穷。

　　说董永若赶(gǎn)走她，和自己成(chéng)亲(qīn)，她爹会陪送(sòng)很(hěn)多金(jīn)银财宝，叫董永一(yī)辈子不(bù)再受穷。

　　傅金花死缠活(huó)缠，缠着董永(yǒng)不松手，董永却向傅金(jīn)花(huā)断然表示：“张(zhāng)七(qī)姐是苦命人，我(wǒ)也是穷苦汉，苦命相(xiāng)连，已(yǐ)定婚约，不会改变。

　　”董永(yǒng)对傅金花敬而(ér)远之云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗，傅金花(huā)一缠落了空。

　　张七姐被(bèi)逼(bī)回(huí)天(tiān)宫后，单剩下董永一个(gè)人孤苦伶仃地在寒窑中(zhōng)度日，整天以泪洗面。

　　傅金花听(tīng)到这个消息后，认为是个千载难逢(féng)的好(hǎo)机(jī)会，就瞒(mán)着爹娘主动(dòng)跑到(dào)寒窑中去找(zhǎo)董永，表(biǎo)示非董永不嫁(jià)，不嫌董永穷，也不(bù)嫌董永二婚(hūn)，死缠着董永不(bù)走。

　　但董永心不(bù)为(wèi)所动，对张七姐的(de)爱情忠贞不(bù)渝，暗地让邻居捎口信(xìn)给(gěi)傅员外。

　　傅员外把女(nǚ)儿强行接走了，傅金花二缠也落(luò)了空。

　　张七姐被(bèi)抓上天(tiān)庭后，被玉帝关(guān)进(jìn)天牢里反省(shěng)。

　　张七(qī)姐(jiě)整天泪水不干，日(rì)夜思念董永，后来生下了一个男孩，玉帝知道后大怒，扬言(yán)要将孩儿弄(nòng)死。

　　张七姐痛(tòng)不欲(yù)生(shēng)，誓与孩儿共存(cún)亡。

　　王母娘(niáng)娘疼女心(xīn)切，想方设法瞒着玉帝，一(yī)面说孩(hái)子已(yǐ)死，一面偷偷差神下凡(fán)把孩子放到大槐树下让董永领(lǐng)养。

　　董永(yǒng)接到(dào)孩儿后，更加思(sī)念(niàn)七姐，把对(duì)七姐的(de)一(yī)片(piàn)深情全放到养(yǎng)育孩(hái)子上，又当(dāng)爹又(yòu)当(dāng)娘，白(bái)天怀抱娇儿，百家(jiā)讨奶(nǎi)，夜晚抓屎(shǐ)刮尿(niào)，暖湿就干，日子过(guò)得(dé)甚是凄苦(kǔ)。

　　当张七姐在天牢里听到董永对自(zì)己(jǐ)忠贞不渝(yú)的爱(ài)情事实(shí)后，决心以(yǐ)身殉情，从此不吃不喝、不言(yán)不语、只求速死。

　　这下子可把王母娘娘(niáng)吓坏了，她避开玉帝，暗地跑到天牢里(lǐ)对七女(nǚ)儿说：“娘为女儿好，把(bǎ)啥法(fǎ)子(zi)都使尽了，你(nǐ)就是执迷不悟(wù)，你放着逍遥的神仙不当，放着天宫的清福不享，放(fàng)着英俊(jùn)的神仙(xiān)不嫁，非要下凡(fán)跟(gēn)那(nà)个(gè)穷董(dǒng)永，眼睁睁非往穷坑里(lǐ)跳，你给娘说最后一(yī)句话，你(nǐ)到(dào)底要走哪条路？”

　　张七姐斩钉截铁地说：“不让我下凡和董永一块(kuài)过日子，我宁愿(yuàn)去(qù)死。

　　”王母娘(niáng)娘疼爱亲生女儿(ér)的(de)心油然(rán)而生(shēng)，不(bù)由(yóu)得哭着(zhe)说(shuō)：“我的(de)乖女儿，你(nǐ)最小，娘也最疼你，你可千万别死，为(wèi)娘一定会想个(gè)办法让你达到(dào)愿(yuàn)望。

　　”王母娘(niáng)娘自(zì)想自劝，认为七女儿(ér)和董(dǒng)永(yǒng)棒(bàng)打不开，又生了(le)孩子，跟他就跟他吧，总(zǒng)比死了好(hǎo)。

　　于是就在(zài)玉(yù)帝枕边吹(chuī)风，说眼不见，心(xīn)不烦，只当没(méi)有这个闺女，一(yī)直关着她也不是个(gè)事，引得天庭里不少人经(jīng)常议论，长久下去对玉(yù)帝的(de)名誉也有(yǒu)影响(xiǎng)。

　　玉(yù)帝想想也是这个道理(lǐ)，他(tā)也听说(shuō)有些神仙(xiān)经(jīng)常在背地嘲(cháo)笑他教女无方，家教不严，是得赶紧了结此事(shì)了。

　　于是就默许王(wáng)母娘娘对张七姐剥夺(duó)仙籍，贬为凡(fán)人，打下(xià)人间受苦，总算了结了此事，自己给自(zì)己(jǐ)找了个台阶(jiē)下(xià)来(lái)了。

　　张七姐的顽强斗争(zhēng)终于获得了回到人间的胜利。

　　夫妻(qī)俩久别(bié)重逢，喜极而泣，一家三口久久相拥，庆幸全家团(tuán)圆，从此过(guò)上了夫妻恩爱(ài)、婚姻美满的幸福生活。

　　董永(yǒng)和(hé)张七姐(jiě)饮水思源，为了(le)感谢(xiè)大(dà)槐树这个(gè)媒(méi)人(rén)，于是就从(cóng)大槐(huái)树下引栽了一棵小(xiǎo)槐树(shù)到小董，千百(bǎi)年来，长(zhǎng)成古槐，几枯几荣，至今(jīn)仍存，历经沧桑，生机盎(àng)然(rán)，可供游人观(guān)赏。

　　董永墓看(kàn)护人又在此古槐(huái)下引栽了(le)一棵小槐树到董永墓前，此(cǐ)槐树长出了浑然天成的(de)连理枝，使人看了都(dōu)会啧啧称奇，形象地印证了董永和七仙女“在(zài)水(shuǐ)好(hǎo)似鸳(yuān)鸯鸟，在地愿做连(lián)理枝”的忠贞爱情(qíng)。

　　祭祀董永的大殿里(lǐ)塑有(yǒu)董(dǒng)永和七仙女并肩端(duān)坐的塑像云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗，后代人(rén)赞美颂扬他俩忠贞不渝的(de)美好爱情。

　　民间到(dào)处流(liú)传着“董永像前拜(bài)两(liǎng)拜，白头到老不(bù)分开”的古(gǔ)话。

　　许多热恋的情侣和恩爱的(de)夫妻(qī)都会专程来参拜(bài)董永和七仙女，都(dōu)希(xī)望得(dé)到象(xiàng)他俩那样(yàng)的忠(zhōng)贞爱情和美满婚(hūn)姻。

　　综上所述(shù)，董永和(hé)七仙女的爱情(qíng)故(gù)事结(jié)局还是喜(xǐ)剧！

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