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輮使之(zhī)然(rán)也的然指的是，楺使(shǐ)之然也的然

　　輮使之(zhī)然也的然指代前面的加工使(shǐ)木材曲折。

　　出自(zì)荀子的《劝学》。

　　环绕“学(xué)不能够已”这个中(zhōng)心观点(diǎn)，从学习的意义、效果、情绪(xù)等方面，有条理、有层次(cì)地加以论述。

　　很多运用比方来说明(míng)道理(lǐ)，是(shì)这篇文章的(de)特征(zhēng)。

　　荀子的《劝学》是向来为人们所传诵的(de)名篇(piān)，其间有(yǒu)些警句(jù)，已成为勉励学习(xí)常用的成语。

　　这儿(ér)节选三段，在原文中本不(bù)相连，可是意脉一向(xiàng)，能够(gòu)独立成(chéng)篇。

　　文章很多运(yùn)用比(bǐ)方来说明道理。

　　这些比方取(qǔ)之于人(rén)们了解的事物，又包括丰厚的意义，因而，道(dào)理能说得粗(cū)浅理解，发人深思(sī)。

　　“性(xìng)恶论(lùn)”是(shì)荀(xún)子社会政治思想的起点，他在作品中首要(yào)提出学习(xí)不能够中(zhōng)止，便是想(xiǎng)捉住要害，四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的处理(lǐ)根本问题。

　　由于他十分重四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的视这个问题，所以他把自(zì)己的见地(dì)，经过“正(zhèng)人”之口(kǒu)提出来，以示慎(shèn)重。

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