生(shēng)人回避(bì)，湘(xiāng)西赶尸～夜幕下(xià)，一队尸体在道士模样的人率领下，整齐划(huà)一地跳(tiào)行，也(yě)就是(shì)僵尸步。每(měi)个僵尸(shī)的头上(shàng)贴着一(yī)道镇(zhèn)尸符，防止他(tā)们发生尸(shī)变(biàn)。这是(shì)电视(shì)上鬼片的经典场景！赶尸(shī)，是巫术的(de)一种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西(xī)三邪(xié)”。

关于(yú)湘(xiāng)西赶尸(shī)的传(chuán)说很多(duō)，今人(rén)对赶(gǎn)尸人这(zhè)个神秘(mì)的职业(yè)充满了好奇。你越(yuè)想一(yī)探究竟，他们越是讳(huì)莫如深，掩盖的越是神秘。大(dà)家要是(shì)都(dōu)知道其中的玄机，那(nà)价格(gé)就高不上去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这个(gè)现象一直(zhí)到现在都是一个迷。

湘(xiāng)西(xī)赶尸的传(chuán)说
在古代，因为交(jiāo)通不发达，有人(rén)客(kè)死他乡，家人(rén)会委托(tuō)赶尸人(rén)把家人带回家(jiā)，让他们魂(hún)归故乡，入土为安，使(shǐ)灵(líng)魂得到安(ān)息。若是回不了家(jiā)，就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

湘西赶尸

赶尸人(rén)这个(gè)职业在(zài)当时是一个很赚钱(qián)的职业，一般是(shì)一(yī)个师父带(dài)两三(sān)个(gè)徒弟(dì)。师徒几人密切(qiè)协作(zuò)，穿梭在崇(chóng)山(shān)峻岭之间。他们一(yī)般在晚(wǎn)上行动，很少有人碰见，若(ruò)是不(bù)小心碰到，一般人(rén)也会远远地(dì)躲开。本来对于这种事，常人是(shì)唯恐避之不及的，因此更加神秘。


尸体怎么(me)会动(dòng)？
据赶尸人(rén)的后代揭(jiē)秘说(shuō)，他们接到死者家属委托后，迅速(sù)赶到现场，将死(sǐ)者绑在(zài)竹竿上，趁着夜幕(mù)的掩(yǎn)护，抬起就走。若是遇到人，则跳(tiào)着前行。他(tā)们这么做的目的(de)，就是要让人觉得神秘莫测，增(zēng)添了这个(gè)职(zhí)业的神(shén)秘(mì)性(xìng)。

湘西(xī)赶尸(shī)

沈从文曾在作品(pǐn)中提及(jí)过赶(gǎn)尸(shī)一事：“经过辰州，那地方出辰(chén)砂，且有人会赶尸。若眼福(fú)好，必(bì)有机(jī)会看到(dào)一群死尸在公(gōng)路(lù)上(shàng)行走(zǒu)，汽车近身时，还(hái)知道避让(ràng)在(zài)路旁，完(wán)全同(tóng)活人一样(yàng)。”
按照沈从文的(de)描述，赶(gǎn)尸人在大庭广众之下，堂而皇(huáng)之地赶着尸体在公路上行走！

上路前，他们会给尸体身上(shàng)擦拭一中秘(mì)制的药水，据说尸体身上涂抹之(zhī)后(hòu)，不会发愁腐烂(làn)，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟，一共(gòng)8个人的队伍，由师父(fù)在(zài)前(qián)面开(kāi)路(lù)，浩浩荡荡，好(hǎo)不威风。

尸体披(pī)着(zhe)黑(hēi)布，头戴高筒毡帽，额上压(yā)着符咒(zhòu)，赶尸匠敲(qiāo)着锣，口中(zhōng)喊(hǎn)道：“尘归尘(chén)，土归土，人生(shēng)一(yī)世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故(gù)乡(xiāng)下(xià)地府(fǔ)。”凡病(bìng)死的、投(tóu)河上吊自愿而亡的、雷(léi)打(dǎ)火(huǒ)烧肢体不全的这三种不能赶(gǎn)。从事这(zhè)个职业的人，必须胆(dǎn)大(dà)，想想(xiǎng)看，夜幕下，行动的尸体……胆小的(de)人别说驱动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家(jiā)屋檐(yán)下，门(mén)框上还贴着一张(zhāng)纸条，上面写(xiě)：“代(dài)办运尸还(hái)湘”，以次招揽客(kè)户。据说每天(tiān)都有人来洽谈业务。

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