不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思是每天半步半步的积累起(qǐ)来，一段时(shí)间后就(jiù)是一(yī)千里路的。

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不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥(shá)意思(sī)

　　比喻(yù)学习应该(gāi)有恒心，要(yào)坚持下去(qù)，不要半(bàn)途(tú)而(ér)废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善成(chéng)德，而神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不(bù)积(jī)小流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍(shě)，金石可(kě)镂。

　　蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之(zhī)利(lì)，筋(jīn)骨之强，上食(shí)埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六(liù)跪而二(èr)螯，非蛇鳝(shàn)之穴(xué)无(wú)可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深(shēn)渊，蛟龙(lóng)从(cóng)这(zhè)儿产生；

　　积(jī)累善行养成高尚的道(dào)德，精神得(dé)到提升，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所以不积(jī)累一步(bù杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思)半(bàn)步的行程，就(jiù)没有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成江河(hé)大海(hǎi)。

　　骏马一(yī)跨(kuà)跃(yuè)，也不(bù)足(zú)十步远；

　　劣马连(lián)走十天，它的(de)成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了(le)，那么腐(fǔ)朽的(de)木头也(yě)刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那(nà)么金(jīn)石也能(néng)雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子(zi)和牙(yá)齿，强(qiáng)健的筋骨，却(què)能(néng)向(xiàng)上吃(chī)到泥土，向下喝到(dào)地(dì)下的泉(quán)水，这(zhè)是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处(chù)藏身，这是(shì)因为它用心浮躁。

不积(jī)跬步(bù)读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅(lǚ)，是一个汉(hàn)语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步(bù)半步。

　　常与(yǔ)后(hòu)句“无以(yǐ)至千里(lǐ)”连用(yòng)，意(yì)为做事情不一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以(yǐ)至千里(lǐ)；不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思是：没有(yǒu)一步半(bàn)步的累计，就(jiù)没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就(jiù)没有办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习(xí)工(gōng)作(zuò)贵在(zài)不断(duàn)积累(lèi)。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　荀子（约公(gōng)元(yuán)前313－前238），名(míng)况(kuàng)，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询(xún)讳(huì)，因“荀”与“孙”二字(zì)古音(yīn)相通，故又(yòu)称孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国(guó)人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒(rú)家代(dài)表人物之(zhī)一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次(cì)出齐国稷下学宫(gōng)的祭(jì)酒，后为(wèi)楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所发展(zhǎn)，提倡性(xìng)恶论，常被与孟(mèng)子的性善(shàn)论比较。

　　对(duì)重整(zhěng)儒家典(diǎn)籍(jí)也有相(xiāng)当的贡献。

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