作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后(hòu)全家迁(qiān)居(jū)福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次(c金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗ì)年入燕(yàn)京大学，得(dé)文学士学位后再(zài)入宗教学院，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比亚(yà)大学，次年到英国(guó)牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落(luò)花(huā)生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先(xiān)驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究(jiū)硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京大学文(wén)学(xué)院，192金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗6年毕(bì)业(yè)并留校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合(hé)主办《新(xīn)社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港大(dà)学文学院(yuàn)主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗。

　　在港期间曾兼任香港中英文化(huà)协会主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落(luò)花(huā)生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生(shēng)创作(zuò)的文(wén)学作品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度(dù)为(wèi)背景，主要著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文(wén)学有关(guān)的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现(xiàn)代作家(jiā)许地山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实(shí)地记录了作者小时候的(de)一(yī)次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的(de)教育。

　　散文描述了(le)一(yī)家人收(shōu)获花生(shēng)的情景(jǐng)，通过谈论花生的(de)好(hǎo)处，借物(wù)喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用(yòng)的人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人没有好处的人(rén)，表达(dá)了(le)作者不为名利，只求有(yǒu)益(yì)于(yú)社(shè)会(huì)的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三(sān)个领域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制(zhì)度(dù)等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也(yě)有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的(de)记(jì)述(shù)。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提(tí)出了作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义(yì)，并讨论了(le)国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南(nán)，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学(xué)饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第二(èr)师(shī)范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文(wén)学(xué)士学位后再入宗(zōng)教学院(yuàn)，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大(dà)学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士(shì)家庭(tíng)。

　　许地(dì)山(shān)是中国现代著名小说家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文(wén)学运(yùn)动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗(zōng)教(jiào)方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年(nián)毕业(yè)并留(liú)校任(rèn)教(jiào)。

　　期(qī)间(jiān)与(yǔ)瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事文学活动，后(hòu)转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研(yán)究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授(shòu)，遂(suì)举家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英(yīng)文化协会(huì)主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地(dì)山一(yī)生创作的文学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度文学(xué)》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与(yǔ)印(yìn)度文学(xué)有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现(xiàn)代作家许地(dì)山(shān)的(de)作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实(shí)地记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的(de)一次家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花(huā)生的情景(jǐng)，通过(guò)谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明(míng)人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人没(méi)有(yǒu)好处的人(rén)，表达了(le)作(zuò)者(zhě)不(bù)为名利，只求有益(yì)于社(shè)会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地(dì)山在逝(shì)世前一(yī)年于《大公(gōng)报》连载的(de)13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间的(de)关系；医学(xué)和道(dào)教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物(wù)、制度等的(de)考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则(zé)提出(chū)了作者对"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨论(lùn)了国学(xué)的(de)价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科-许地山(shān)

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