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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克己慎独守心明(míng)性意思是尊从自己酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围内心的良知，不(bù)混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的能力。

　　慎(shèn)独：是指(zhǐ)在(zài)个人独处时也(yě)要严格要求自己，是对个(gè)人内心深处比较隐蔽的(de)思(sī)想意识(shí)进(jìn)行(xíng)自(zì)律的一(yī)种修养(yǎng)方式，防止错误(wù)思想及私(sī)欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉(jué)性(xìng)要求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随(suí)时(shí)戒备(bèi)，“独”就(jiù)是独处、独(dú)自行事(shì)。

　　意思是说严格控制自己的欲(yù)望(wàng)，不(bù)靠别人监(jiān)督，自觉控(kòng)制自己的欲望(wàng)。

　　酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围“慎独”：是(shì)一种(zhǒng)修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这种境(jìng)界：树立(lì)远大理想和抱负，不(bù)断地提高自己(jǐ)的修养。

　　包含态(tài)度与方法、谨(jǐn)慎(shèn)治学(xué)态度(dù)、推(tuī)动“知行反”认(rèn)识(shí)模(mó)式，以穷理尽性地形成完(wán)整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出(chū)自哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎(shèn)独，守心(xīn)，明(míng)性。

　　以克人之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑以自(zì)牧(mù)，含章(zhāng)可贞(zhēn)，大(dà)丈夫立于天(tiān)地(dì)之间，当养天地浩然(rán)正气，行光(guāng)明磊落之(zhī)事，克己，慎(shèn)独，守心，明(míng)性，以克人之心克己，以容己(jǐ)之心(xīn)容(róng)人。

　　意(yì)思是君子(zi)在独(dú)处时(shí)，即使别人看不见、听不(bù)见(jiàn)，也(yě)要(yào)谨(jǐn)慎不苟，不做违(wéi)反道(dào)德法律之事，不负(fù)良知，不欺内心，纳百川，严(yán)于律(lǜ)己。

　　对(duì)慎(shèn)独的解读：

　　慎(shèn)独表明的是一种人生(shēng)态度，表(biǎo)里如(rú)一；彰(zhāng)显(xiǎn)的是(shì)一种(zhǒng)人(rén)生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历史上涌现出许多(duō)秉持这一野轿操守的(de)君子(zi)：如东(dōng)汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿(wù)以恶(è)小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世当(dāng)无(wú)愧于心”；元代许衡不(bù)食无主之(zhī)梨，只因(yīn)“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知(zhī)”，凡此种种，无一不(bù)是慎(shèn)独自律、追求道德完善(shàn)的体现。

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