悲守穷庐将复何(hé)及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望是悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及的意思是(shì)只能(néng)悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又(yòu)怎么来得及?这句话出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》的。

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悲守穷庐将复何及啥意(yì)思，悲守穷庐将复何及表(biǎo)达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全句是“年与时驰，意与(yǔ)日去(qù)，遂成枯(kū)落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及。

　　”意思是年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终(zhōng)枯败零(líng)落，大(dà)多不(bù)接(jiē)触世事、不为社(shè)会(huì)所用，只能悲哀地坐守着那(nà)穷困的(de)居舍，其时悔恨(hèn)又怎么来得(dé)及?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及：穷庐：穷困潦倒之人住(zhù)的(de)陋室(shì)。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及(jí)出自诸(zhū)葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原文如(rú)下：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志(zhì)，非宁静无以致远。

　　夫学须静(jìng)也(yě)，才须学也(yě)，非学无以广才，非志无(wú)以(yǐ)成学(xué)。

　　淫慢则(zé)不能励精(jīng)，险(xiǎn)躁则不能治性(xìng)。

　　年与时(shí)驰，意与日(rì)去，遂成(chéng)枯落(luò)，多(duō)不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及(jí)!

　　翻译为：君子的行为(wèi)操守，从宁静(jìng)来提高(gāo)自(zì)身(shēn)的修养(yǎng)，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志(zhì)向，不排除外(wài)来(lái)干扰无法达到(dào)远大目标。

　　学习必须(xū)球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么静心专一，而才干来(lái)自学习。

　　所以(yǐ)不学习就无法增(zēng)长才干(gàn)，没有志向(xiàng)就无法使(shǐ)学习有所成(chéng)就(jiù)。

　　放纵懒(lǎn)散就无法(fǎ)振奋精神，急躁(zào)冒(mào)险就不(bù)能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯(kū)败零落，大(dà)多不接(jiē)触世事、不为社会所用，只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的(de)居舍，其时悔恨又怎么来得及(jí)?

悲守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何(hé)及”的意(yì)思是(shì)悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎么(me)来(lái)得及呢？这句话(huà)出自(zì)诸葛亮的(de)《诫子书》，《诫(jiè)子书》是诸葛亮(liàng)临终前写给他儿(ér)子(zi)诸葛瞻嫌(xián)扒的(de)一封(fēng)家(jiā)书。

悲守(shǒu)埋春穷庐(lú)将(jiāng)复何及的意思

　　 及：来得(dé)及，赶(gǎn)上(shàng)。

　　悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困(kùn)的居舍，又怎么(me)来得及(jí)呢？

　　 这句话出自(zì)《诫子书(shū)》，《诫(jiè)子(zi)书》是三国(guó)时期政治家诸葛亮临终前写给(gěi)他儿(ér)子诸(zhū)葛瞻的(de)一封(fēng)家书。

　　从文中可以看(kàn)作出诸葛亮是一位品(pǐn)格高洁(jié)、才学渊(yuān)博的(de)父(fù)亲，对儿(ér)子的殷殷教诲与无限期望尽在此书(shū)中。

《诫(jiè)子书》全文

　　 夫君子之行(xíng)，静以(yǐ)修身(shēn)，俭以养德(dé)。

　　非淡(dàn)泊(pō)无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须(xū)静也，才须学也。

　　非学无以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　慆慢则不能励(lì)精，险躁(zào)则(zé)不能治性。

　　年与时驰(chí)，意与(yǔ)日去，遂(suì)成枯落(luò)，多不接世球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么，悲守穷(qióng)庐，将复何及！

　　 翻译： 君子(zi)的行为(wèi)操(cāo)守(shǒu)，从宁静来提高自身的修养，以节(jié)俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明确志向，不(bù)排(pái)除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必(bì)须静心专一，而才干(gàn)来自学习。

　　所以不学习就无法增长才(cái)干(gàn)，没(méi)有(yǒu)志向就(jiù)无法使学习有所成就。

　　放(fàng)纵(zòng)懒散就无法(球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么fǎ)芹液昌振奋(fèn)精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年(nián)华(huá)随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触世事、不为社会所用，悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，又怎么来得及呢(ne)？

《诫子书》的启(qǐ)示(shì)

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身”、“非宁(níng)静无以致远”、“学(xué)须(xū)静(jìng)也”，告诉人(rén)们只有(yǒu)宁静才(cái)能够修养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以养德”，告(gào)诉(sù)我们(men)生活务(wù)必(bì)要(yào)节俭，并以(yǐ)此培(péi)养自己的(de)德(dé)行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志存高远。

　　内心宁静(jìng)才能戒骄戒(jiè)躁，内心淡(dàn)泊才能含英咀(jǔ)华，内心开阔才能登高望远。

　　无论工作(zuò)还是生(shēng)活，只(zhǐ)有静下心(xīn)来才能更好的谋划(huà)未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思(sī)考(kǎo)。

　　“夫学须(xū)静(jìng)也”、“才(cái)须(xū)学也(yě)”，告诉我(wǒ)们学习既要有(yǒu)宁静(jìng)的学习环境更要有专(zhuān)注、平(píng)和的学习心境(jìng)！“非(fēi)学(xué)无以广(guǎng)才”、“非志无(wú)以成学”，则进一(yī)步阐述了(le)学(xué)习的(de)增值力量。

　　立志是成学的前提，不努力学习，就不能增加自己的才(cái)干；但在学(xué)习的过(guò)程中，决心和毅(yì)力非常重要，缺乏了意志力，就会半途而废。

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