还记(jì)得(dé)2002年(nián)的第(dì)一(yī)场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几(jǐ)场雪了，但(dàn)在这个(gè)特殊的夏日却突(tū)然(rán)响起(qǐ)了惊雷。

曾(céng)经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然(rán)转眼十(shí)几(jǐ)年过去(qù)了，可这位大(dà)漠(mò)歌手再一次(cì)火(huǒ)了。

最(zuì)近刀郎新专(zhuān)辑(jí)《山歌(gē)廖哉》上(shàng)线，其(qí)中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的(de)歌，在网络圈引起了巨大反响和争议(yì)。

因为在(zài)这(zhè)首歌里的(de)一(yī)些歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户不(bù)知道他是(shì)一头驴(lǘ)，那(nà)又鸟不知道他(tā)是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众(zhòng)们(men)认为是在(zài)暗讽(fěng)当年(nián)打压(yā)过刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很(hěn)多网(wǎng)友(yǒu)看(kàn)到这样(yàng)的词汇(huì)，更是认为这是一(yī)首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的(de)刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年(nián)不(bù)晚，让(ràng)网(wǎng)友(yǒu)们十分(fēn)爽快的同(tóng)时，带着(zhe)这样(yàng)重(zhòng)的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火(huǒ)于网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的(de)视频下留言，其留言(yán)热度堪比人家本身(shēn)，那英评论(lùn)区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破(pò)四百万(wàn)。

看着网友们自导自(zì)演的(de)言论，好像在揭(jiē)露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演变成一场网(wǎng)络(luò)狂欢，更成(chéng)了某(mǒu)种(zhǒng)复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你完整地听完这首歌，或(huò)许会有不一(yī)样(yàng)的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎十年(nián)磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我们先来(lái)了解一(yī)下这首歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实(shí)是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一(yī)个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫做罗(luó)刹(shā)国的地(dì)方，这里的人有一(yī)个(gè)很(hěn)奇怪的特点(diǎn)，那(nà)就是(shì)以丑为美，各种观点均完全(quán)和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光(guāng)的少(shǎo)年在这里，却被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异(yì)类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能(néng)戴着面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年(nián)累月(yuè)带着面具生(shēng)活的马骥再也受不了(le)良心的谴责，为了不被这里的(de)人彻底污(wū)染，他想(xiǎng)方设(shè)法逃(táo)出去，回到正常(cháng)人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那些颠倒三观，让他实(shí)在难以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹(shā)国又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却(què)总是自以为是自(zì)己(jǐ)是匹马；

还有(yǒu)一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为(wèi)是自(zì)己是(shì)只鸡。

正是因为他(tā)们(men)不(bù)知道自己究竟是个(gè)什么东西，所以才会(huì)一直自视(shì)清高认不清自(zì)己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个黑画(huà)皮，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶蹄(tí)，可(kě)是那(nà)从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词(cí)，便(biàn)断然判断刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺安(ān)歇(xiē)曾经看不起自(zì)己音乐、自视(shì)清(qīng)高的(de)那些人(rén)。

可(kě)我想说(shuō)的是(shì)，如果(guǒ)你真的这么觉得，那(nà)就太小看刀(dāo)郎的(de)格局(jú)了。

这首(shǒu)歌绝不是(shì)为了讽刺某一个人或者几个(gè)人，甚至可以说这几(jǐ)个人根本不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我(wǒ)对他的(de)了解，不是这么(me)回事，他没这么小气(qì)。”?南(nán)大文(wén)学院(yuàn)的苗怀明(míng)教授也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会(huì)丑(chǒu)恶现象的嘲(cháo)讽、不是(shì)具体针(zhēn)对哪(nǎ)个人。作为(wèi)一个古代小说研究者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎的这(zhè)种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人类(lèi)根本的问(wèn)题”。

从(cóng)对个别人(rén)的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会的(de)揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现的(de)“骂”，更多的是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现下(xià)的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不值得我们(men)去思考(kǎo)吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的(de)事实不就(jiù)是(shì)真的存在吗(ma)？

指鹿(lù)为马、颠倒黑(hēi)白(bái)的乱象，不只是(shì)在(zài)某一个(gè)圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的这把“刀”，终究(jiū)是(shì)面向全世(shì)界了(le)。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时(shí)代(dài)，哎，倒霉的我却要负(fù)起(qǐ)重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也是刀(dāo)郎(láng)这(zhè)首歌一出(chū)，无(wú)数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛(tán)，称他为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想(xiǎng)让(ràng)全世界(jiè)看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀(dāo)郎(láng)，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月22日出(chū)生(shēng)于四川(chuān)省内江(jiāng)市(shì)的一个小镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是(shì)文艺世(shì)家。

父亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年(nián)跟团(tuán)在外地演出(chū)，故而小罗林(lín)和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比(bǐ)他大五(wǔ)岁，但也是小男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟弟，平日(rì)里不是打就是(shì)骂。

所(suǒ)以罗林小时候(hòu)就非常(cháng)记恨哥哥，对(duì)他(tā)更是动不动(dòng)就挑(tiāo)衅，总而言之(zhī)是既爱(ài)又(yòu)怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过(guò)恋爱(ài)，于(yú)是恶(è)作剧(jù)地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为(wèi)这样而暴怒，于是大打了(le)他一(yī)顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子(zi)于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一(yī)气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸(huò)不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内心再(zài)也无(wú)法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母借的(de)十块钱，他在(zài)城里(lǐ)歌舞厅(tīng)里当起(qǐ)了服务(wù)员，业余有空(kōng)之际跟(gēn)着老师学(xué)习音乐。

可能是因为出身于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另一个主唱廖健，自发(fā)组成(chéng)了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因(yīn)为少年天(tiān)真热情，所以自(zì)己希望音乐能像手术刀一(yī)样(yàng)，能够犀利地(dì)解剖这个社会(huì)。

只是让他万(wàn)万没想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬(yìng)多了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩(hái)子这(zhè)件事(shì)上(shàng)，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在孩子出(chū)生后的(de)40天(tiān)，就果断(duàn)离开了罗林，只留(liú)下(xià)一(yī)张(zhāng)字(zì)条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有(yǒu)回来，于是(shì)罗(luó)林把孩子送到父母家，自己则继续(xù)跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林(lín)的收入很可观，月入(rù)过(guò)万也(yě)是常有(yǒu)的事儿，但他(tā)却(què)觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后(hòu)他(tā)离开了乐队(duì)，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老(lǎo)家。

来到(dào)新疆，由于那里(lǐ)的风土人情以及特色(sè)的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到(dào)了(le)方向。

就(jiù)是在这个时候，他(tā)还根据当地刀郎(láng)部(bù)落文化(huà)，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让父母孩子(zi)生(shēng)活过(guò)得更好(hǎo)，于是和(hé)新疆音乐(lè)公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑一出就销量高(gāo)达(dá)30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可(kě)是是非也跟着来了。

最红的时(shí)候，他(tā)每天都会收到无数(shù)记者和朋友的来电，可(kě)那时候他的心里只有一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来，躲到一个(gè)没(méi)人(rén)认识(shí)的地方。

或许正如刀(dāo)郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿(ér)过上(shàng)了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华(huá)语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音(yīn)也越显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗(huā)。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的(de)常态，他就那(nà)么安安(ān)静静地采风(fēng)生(shēng)活，听(tīng)众也越(yuè)来越少...

其(qí)实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举(jǔ)办(bàn)过(guò)演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什么(me)水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是(shì)特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚(hūn)礼(lǐ)上看到了身体发福，头发(fā)也不见了的(de)刀郎...

似乎这个(gè)当年放(fàng)荡不羁(jī)的流浪歌(gē)手，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但(dàn)这就是他发自内心想要的，做一个单纯(chún)音(yīn)乐的音(yīn)乐(lè)人而已。

或(huò)许(xǔ)在刀郎隐退(tuì)的(de)这些年，华(huá)语乐坛(tán)早(zǎo)就(jiù)日(rì)新月异(yì)了，那些口水歌、网络神曲却(què)成了大(dà)家追捧的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态闯(chuǎng)入这(zhè)个时代的(de)时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他(tā)的土已(yǐ)然成为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗(cū)粝感让人们激发(fā)了对信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为(wèi)他不平(píng)、为他封神、更(gèng)为他(tā)洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如期而(ér)至的大雪，簌簌落在每个(gè)人(rén)的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却(què)从未停留在(zài)那个寒风凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这(zhè)么多(duō)年刀郎一(yī)直在用心作音乐，所以有人(rén)在听(tīng)完《罗刹(shā)海市》的时候(hòu)，更(gèng)是(shì)有(yǒu)了(le)重读《聊斋(zhāi)志异》的念头(tóu)，或(huò)许这(zhè)就(jiù)是文化的润物(wù)细无声(shēng)的力量所(suǒ)在吧。

十年他(tā)消失得(dé)很(hěn)彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天(tiān)，没(méi)有任何(hé)预(yù)告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀(shā)了回(huí)来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传(chuán)统文化与民族(zú)音乐相结合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一(yī)重击。

所以(yǐ)如果将(jiāng)这些苦心(xīn)孤诣的创(chuàng)作，看做(zuò)只(zhǐ)是为了报复那(nà)几个(gè)人，只(zhǐ)能说过(guò)度解读(dú)罢(bà)了，更(gèng)是对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有整个(gè)世界。

如(rú)果你有认真(zhēn)听完(wán)整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的(de)不是(shì)某些道貌岸(àn)然(rán)的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂(kuáng)的(de)整个圈子(zi)。

为什么(me)现在还(hái)有(yǒu)那么多的人喜(xǐ)欢刀(dāo)郎？

真(zhēn)有那么多(duō)的粉丝(sī)和(hé)歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就没(méi)听过几(jǐ)首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批(pī)判(pàn)勇敢的(de)。

而这两者看似(shì)相当对(duì)立(lì)的(de)品质(zhì)，却是(shì)整个娱乐圈(quā华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思n)，甚至是整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像作家(jiā)张丰说的(de)那样：

“流行音(yīn)乐(lè)需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为(wèi)人们(men)对以丑(chǒu)为美的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又极(jí)具(jù)现实意(yì)义！

现(xiàn)在这个时代公众心(xīn)智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时(shí)代，奉劝各行各(gè)业、各道各(gè)路牛(niú)鬼蛇(shé)神多一些真(zhēn)诚、少玩(wán)些套路(lù)和圈(quān)子......

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