什么(me)叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方面是关注(zhù)人的生存(cún)与发展(zhǎn)的(de)。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关(guān)怀，一般认为发端于西(xī)方的人文主义(yì)传统(tǒng)，其核心在于肯定人性和人的价值，

　　要(yào)求人的个(gè)性(xìng)解(jiě)放(fàng)和自(zì)由(yóu)平等，尊重(zhòng)人的理性思(sī)考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在(zài)思(sī)想政(zhèng)治(zhì)工作视(shì)野中，人文关怀(huái)是指尊重人的(de)主体地位和个性(xìng)差(chà)异(yì)，关(guān)心人丰富(fù)多样的个体需(xū)求，激发(fā)人平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字的主动性积极性创造性，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层递进又(yòu)密切相关(guān)的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存在，更是一种精(jīng)神、文(wén)化的存在。

　　2、承认人无论是(shì)在(zài)推动社会发展还是(shì)实现自身发展方面都居于(yú)核心地位或支(zhī)配地位(wèi)。

　　3、承认人的(de)价值，追求人(rén)的社会价(jià)值和个体价值的统(tǒng)一、作为手段和目的的(de)统一。

　　4、尊重人(rén)的主体性。

　　人不仅是物质生活(huó)的主(zhǔ)体，也是政治生活(huó)、精(jīng)神生活乃至整个(gè)社(shè)会生(shēng)活的主体，因而也是改善人的生(shēng)活、提高人的生活品(pǐn)质的主体(tǐ)。

　　5、关心人(rén)的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层面的(de)需(xū)要，更关心人精(jīng)神文化层面的需(xū)要;不仅创造条件满足人的生存需要、享受需要(yào)，更着力于人的自我发展(zhǎn)、自我(wǒ)完(wán)善需(xū)要的满(mǎn)足。

　　6、促进人的自(zì)由全面(miàn)发展。

　　人的全面发(fā)展应当是自(zì)由、积极、主动的发展，而(ér)不(bù)是由外力(lì)强(qiáng)制(zhì)的发展(zhǎn);是各方(fāng)面素质都得到(dào)较(jiào)好(hǎo)的发(fā)展或达到一定水平的(de)发展(zhǎn);是在承认人的差异性、特殊性基础上的全面发(fā)展，是与个性(xìng)发展相辅相成的(de)全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)文主义是以(yǐ)人为本位的世界观，集中体现(xiàn)为对(duì)人(rén)本(běn)身的关注、尊重和重视，它着眼(yǎn)于生命关怀，着眼于人性(xìng)，注重人的存在(zài)、人的价值(zhí)、人的(de)意义尤其是(shì)人的心灵、精神和情感。

　　人(rén)既是社会(huì)的主(zhǔ)体、历史的主体，又是自身存在的(de)价(jià)值(zhí)主(zhǔ)体，人不同(tóng)于一(yī)般的物，它(tā)的根本是内在而(ér)非外在，因此，文明建设(shè)的根本是精神。

　　人文精神倡导把(bǎ)情感(gǎn)看(kàn)作人的基本存在方(fāng)式，社会要关(guān)注人(rén)的精神(shén)状态和内在需求，避免人的异(yì)化。

　　改革开放以来，我国经(jīng)济飞速发展，人民的物质生活水平(píng)得到了(le)极大(dà)的(de)提高，物质文明的(de)进步使人们的衣(yī)食之忧(yōu)得到解决，市场(chǎng)化为人们带来了丰厚的利润与物质的(de)享受，但市场(chǎng)经济(jì)的实用性与功利性特(tè)征，又导致了(le)人文精神的弱化(huà)和(hé)消解。

　　所以，在市场经济条件(jiàn)下，在(zài)现代社(shè)会的激(jī)烈竞争(zhēng)中，一方面是人们对精神情感关(guān)怀(huái)的迫切需要必将替代对物质生活的迫切需要(yào)，另一方(fāng)面却是(shì)这种(zhǒng)需(xū)要与(yǔ)社会所(suǒ)能提供之间的深刻矛盾(dùn)。

　　因此(cǐ)，在(zài)1994年(nián)1月的全(quán)国宣(xuān)传工(gōng)作会议上，江泽民(mín)总书记(jì)对宣传工作(zuò)提出了以科(kē)学的理论武装人，以(yǐ)正确的(de)舆论引导人，以高尚的精神塑造人(rén)，以优(yōu)秀的(de)作品鼓舞人的要求，这一思想(xiǎng)立足于人(rén)的自(zì)身建(jiàn)设尤其是精神(shén)文明建设，真正做到了高瞻远瞩，体现出了(le)最高领导者(zhě)的(de)远见卓识，具有(yǒu)深(shēn)远(yuǎn)的意义。

　　新闻(wén)报道作为最重要的(de)宣传途径(jìng)和最常见(jiàn)的(de)文化载体，应当担负起历史的重任(rèn)，体(tǐ)现出深刻的人文关怀。

　　与此同时(shí)，人文精神(shén)的贯注又将(jiāng)深化新闻主题(tí)、扩充新(xīn)闻(wén)内涵、提(tí)升报(bào)道品味、引发(fā)读者的思考与共鸣，从而完(wán)成新(xīn)闻信息价值和文化价值的双重构(gòu)建，使新闻报道(dào)赢(yíng)得更(gèng)多的读者(zhě)，为自身的(de)发展开拓更(gèng)为(wèi)广阔的天地(dì)。

　　从这一点来说，走进市场与人(rén)文关怀并不矛盾，二者(zhě)之间的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定人性和人的价(jià)值。

　　要求人(rén)的个性解放和自(zì)由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人(rén)的精神(shén)生(shēng)活等。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重人(rén)的主体地(dì)位和个性差平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字异，关心(xīn)人丰富(fù)多样(yàng)的个体需(xū)求，激发人的(de)主动性积极性创(chuàng)造性(xìng)，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提出，体(tǐ)现了执政党对(duì)人的(de)关怀、社会(huì)对(duì)人的关爱，严肃的思想政治工作开始关心人内心的感受，引导人们正确对(duì)待自己、他人(rén)和社(shè)会，正确对(duì)待困难、挫折和荣誉。

人文关怀(huái)是什么意思？

　　人文关怀就(jiù)是对(duì)人的生存状况的关怀、对人的尊严与(yǔ)符合人性的生活条件的肯(kěn)定，对(duì)人类的解放与自(zì)由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传(chuán)统，其(qí)核心在(zài)于肯定人性和(hé)人的价值。

　　人文关(guān)怀是对人的生(shēng)存状(zhuàng)况(kuàng)的(de)关(guān)注(zhù)、对(duì)人的尊严与符合人性的生活条件的肯定和对人类的解放与(yǔ)自由的(de)追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　在中国，人文关怀精(jīng)神在西(xī)周初(chū)期就已经初见(jiàn)端倪，到(dào)春秋后期逐渐形成，自此(cǐ)以后，在中国社会和中国文化中经久不衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古代(dài)《周易(yì)》书中最(zuì)早(zǎo)出(chū)现人文(wén)一词，意指人际间(jiān)相互关系准则。

　　在中国传统人文关怀思(sī)想中，在(zài)处理人与(yǔ)人(rén)之间的关系方面，提(tí)出了忠义理智信(xìn)等规范，在处(chù)世立身方面提出诸如自强(qiáng)、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神近人(rén)、以(yǐ)人为本、注重人(rén)对于真善的(de)追求等(děng)方(fāng)面做(zuò)出了规范和警示(shì)。

　　儒家(jiā)主张把精力集中到人事方面，提倡(chàng)以(yǐ)礼治国(guó)、以礼(lǐ)行世，为儒家文化(huà)开辟(pì)了(le)一条(tiáo)远(yuǎn)神(shén)而近人的人文主义道路。

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