社会(huì)发展至今什么都(dōu)是提(tí)倡科学。即便是一些用科学也解释不了的问(wèn)题(tí)。最终也会以造谣(yáo)等说法来进行掩(yǎn)盖(gài)。这就(jiù)是如今的社(shè)会。但是从中(zhōng)国古代的历(lì)史发(fā)展(zhǎn)至(zhì)今。所谓的鬼(guǐ)神论一直都没有停(tíng)止过。只不过都是(shì)私(sī)底下的一种讨论。但真的(de)有人(rén)敢(gǎn)说这些就是(shì)真的不(bù)存在的吗？还有中国人喜欢说(shuō)的龙的(de)传人(rén)。龙也被誉为很(hěn)神秘神圣(shèng)的(de)一种圣(shèng)物(wù)。民间对(duì)于龙的(de)传(chuán)说有很多。也有不少人对于世界上真(zhēn)的有龙存在而(ér)深信不疑。但是国家为什么不承认有(yǒu)龙呢，人类永远无法(fǎ)突破自我矛盾。

无论是(shì)在(zài)史(shǐ)书(shū)上记载(zài)。又(yòu)或者是在古(gǔ)人(rén)的文章和(hé)诗句中有不少对龙(lóng)的描述。而且日(rì)本的博物馆还存有龙的标本(běn)。但(dàn)是国家为什么从(cóng)定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思来都不承认有龙呢。这其(qí)实是很多人都好奇的问(wèn)题。很多网(wǎng)友也发(fā)表了自(zì)己的想法(fǎ)和看法。其实归结到底(dǐ)就两个字“矛盾”。

国家为(wèi)什么(me)不承认有龙

国家希望(wàng)自己(jǐ)的民(mín)众是(shì)聪明(míng)的。但是过于聪明又会难以管理。所以(yǐ)你要聪明到恰到好(hǎo)处。其实从古至今发生过太多怪气(qì)的事情，比(bǐ)如说罗布(bù)泊青海湖(hú)天池(chí)等(děng)等一些地方发生(shēng)的怪(guài)异(yì)现象。在专(zhuān)业人(rén)士进(jìn)行研究之后并(bìng)没有什(shén)么(me)确(què)切的答案。大概(gài)是为了稳(wěn)住(zhù)民心，所(suǒ)以他(tā)们往往会用(yòng)各(gè)种(zhǒng)科学的解释来搪塞大众。而事实真的是(shì)像他们说的那样吗(ma)？估计他们自己对自(zì)己的说(shuō)法定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思(fǎ)也是(shì)模棱两可(kě)吧！

其(qí)实说白了(le)科学(xué)的尽(jǐn)头就是鬼神。但是人(rén)们又总是拿(ná)着科学的幌子(zi)来(lái)说从(cóng)来(lái)没有鬼(guǐ)神之说。即便是(shì)现实中有(yǒu)东西可以(yǐ)印(yìn)证。但依然是(shì)会被官方以(yǐ)各种(zhǒng)方(fāng)式(shì)来做(zuò)了合理的解释。中(zhōng)国(guó)人一直说自己是(shì)龙(lóng)的传人。现实中(zhōng)也有(yǒu)出现过龙(lóng)的(de)记载。无论是年(nián)代有(yǒu)多(duō)久远，或者说龙(lóng)是生活(huó)在(zài)公元(yuán)前。又或者说龙(lóng)一直是(shì)存在的。

但始终国家(jiā)是不承认有龙的。可能这就跟佛教一样，明(míng)明国家倡导不要(yào)迷信要相信科学。但是(shì)却不阻止(zhǐ)国家佛教(jiào)的发展。反(fǎn)而用信仰自(zì)由(yóu)来解释。这就是现(xiàn)实和内心的一种矛(máo)盾竞争(zhēng)。如果从国家层(céng)面承认一些(xiē)东西(xī)，那还(hái)有人会努力(lì)的发展科学吗(ma)。那国家还要进步和发展吗？

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