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  “恻隐之心,仁之端(duān)也(yě)”的意思是同情心是(shì)仁的开端,羞耻心是义的开(kāi)端。

  出自《孟(mèng)子·公孙丑上》的第六(liù)章。

  “恻隐之心(xīn)”是孟子四(sì)心说的内容,孟子认为人性(xìng)本善,人皆(jiē)有不忍人之心,“不(bù)忍人之心(xīn)”包括(kuò)四(sì)个方面,包括(kuò)恻隐之心、羞恶之心(xīn)、辞让之心、是非之心。

  原(yuán)文:恻隐之心,仁之端也;

  羞(xiū)恶之心,义之端也;

  辞让之心,礼之端(duān)也;

  是非之(zhī)心,智之端(duān)也。

  人之有是四(sì)端(duān)也(yě),犹其有四体也。

  有是四端而自(zì)谓不能者,自贼(zéi)者也;

  谓其君不能者,贼其君者也。

  凡有四(sì)端于我者,知皆扩而充之矣。

  若火之始(shǐ)然,泉之始达。

  苟能充 之,足以保(bǎo)四海;

  苟不充(chōng)之(zhī),不足以事父母。

  《孟子(zi)》记录了孟子(zi)的治国思想(xiǎng)、政治(zhì)策略(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵(guì)社稷次之君为(wèi)轻)和(hé)政治行动,成书大约在战国(guó)中期,属儒家经(jīng)典著作。

  其(qí)学说(shuō)出发点为性善论,主张德治。

  南宋时(shí)朱(zhū)熹(xī)将《孟子》与《论语》《大学》《中(zhōng)庸(yōng)》合在一(yī)起称“四书”。

恻隐之心,仁之(zhī)端也这(zhè)句的(de)意思

     “恻(cè)隐之心,仁之(zhī)端也”的(de)意思是:同(tóng)情心就是仁的开端。

  “恻隐之心,仁之端也(yě)”出(chū)自《孟子》,在(zài)孟一立方米等于多少立方毫米怎么算,一立方米等于多少立方毫米分米子(zi)的哲学里(lǐ),人性本善且拥有(yǒu)四种天(tiān)生就有的本心,即恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。

  这“四(sì)心”就是“仁义礼智” 这(zhè)四种道启裂德范畴的发端(duān)。

  

     人皆有不忍人之(zhī)心

     孟(mèng)子 〔先秦〕

     孟(mèng)子曰:“人皆有不忍人之心。

  先(xiān)王有不忍人之(zhī)心(xīn),斯(sī)有不忍(rěn)人之政矣。

  以不忍人之心,行不(bù)忍(rěn)人之政,治(zhì)天下可运(yùn)之掌上。

  所以谓人皆(jiē)有不忍人(rén)之心(xī一立方米等于多少立方毫米怎么算,一立方米等于多少立方毫米分米n)者,今人乍(zhà)见孺子将入于井,皆有(yǒu)怵惕恻隐之心;非所(suǒ)以(yǐ)内交(jiāo)于孺子之父(fù)母(mǔ)也,非所以要誉于乡 党朋友也(yě),非恶其声而然也。

  

   由(yóu)是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让(ràng)之(zhī)心,非一立方米等于多少立方毫米怎么算,一立方米等于多少立方毫米分米人也;无是非(fēi)之心,非(fēi)人也。

  恻(cè)隐之心,仁之端(duān)也;羞恶(è)之(zhī)心,义(yì)之(zhī)端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智(zhì)陵旁并之端也。

  人之有(yǒu)是四端也,犹尺迹(jì)其有四体也。

  

   有(yǒu)是四端而自谓(wèi)不(bù)能者,自(zì)贼者也;谓其君不能者,贼(zéi)其(qí)君者也(yě)。

  凡有四(sì)端(duān)于(yú)我者,知皆扩而充之(zhī)矣(yǐ),若火之始然,泉之始达。

  苟能充之,足(zú)以保四海;苟不充(chōng)之,不足以事(shì)父母。

  ”

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