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佛教肉莲是什么

佛教肉莲是什么 本初是谁

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本(běn)初是(shì)谁

  是袁绍的。

  在我国古代人们不仅(jǐn)有名(míng)字,还会取(qǔ)字。

袁绍(shào)(东汉末年军阀,汉末群雄之(zhī)一)

  袁绍(?-202年6月(yuè)28日),字本初,汝南汝阳(今河南(nán)省周口市商水县袁老乡袁老村)人。

  东汉末(mò)年军阀,汉末群(qún)雄之一。

  袁绍(shào)出(chū)身东汉名门(mén)汝南袁氏,自袁(yuán)绍曾祖父起,袁氏(shì)四代有(yǒu)五人位(wèi)居三公,他自己(jǐ)也居三公之上,其家族也因此有四世三(sān)公之(zhī)称。

  袁绍早(zǎo)年任(rèn)中军校尉、司隶校尉,曾指挥诛杀(shā)宦官。

  初平元年(190年(nián)),与董卓对立,被推举为(wèi)关东联军首领。

  在汉末群雄(xióng)割据(jù)的过(guò)程中,袁绍先占据冀州,又先后夺青(qīng)、并(bìng)二州,并于建安四年(199年)的易京(jīng)之(zhī)战(zhàn)中击败了割据幽州的军阀公(gōng)孙瓒,统一河北,势(shì)力达到顶(dǐng)点(diǎn)。

  但(dàn)在建安五年(200年)的(de)官渡之战中(zhōng)大败于曹操(cāo)。

  建安(ān)七年(202年),袁绍在平定(dìng)冀(jì)州(zhōu)叛乱之后病逝。

  (概(gài)述内(nèi)图(tú)片(piàn)来源:《图像(xiàng)三(sān)国志》)

人物生(shēng)平

  袁绍(shào)出身于东汉后期一个势倾天下的(de)官宦世家(jiā)汝南袁(yuán)氏。

  从他的高祖父袁安起,袁氏四(sì)世之(zhī)中(zhōng)有五人官拜三公。

  父亲袁逢(féng),官拜司空。

  叔父袁隗,官拜司(sī)徒。

  伯(bó)父袁成,官(guān)拜(bài)左中郎将,早(zǎo)逝。

  袁绍(shào)庶(shù)出(chū),过继(jì)于(yú)袁成一房。

  袁绍生得英(yīng)俊威武(wǔ),甚得袁逢、袁隗喜爱(ài)。

  凭借世(shì)资,年少为郎,袁绍不到二十岁已(yǐ)出(chū)任濮阳县长,有清(qīng)正能干的名声(shēng)。佛教肉莲是什么

  不久(jiǔ),因母亲病故服丧,接(jiē)着又补服父(fù)丧,前后共六年。

  之(zhī)后,袁绍拒绝朝(cháo)廷辟(pì)召,隐居在(zài)洛阳。

  这时是东汉(hàn)统治日(rì)趋黑(hēi)暗的年代,宦官专(zhuān)政愈演愈烈,残(cán)酷迫害以(yǐ)官僚士大夫和太学生(shēng)为代表的党(dǎng)人。

  袁(yuán)绍虽(suī)自称隐居,表(biǎo)面上不(bù)妄通(tōng)宾客(kè),其实(shí)在暗中结交党(dǎng)人(rén)和侠义之士,如张邈、何颙、许攸等人。

  张邈是大(dà)名鼎鼎的(de)党人,八厨之(zhī)一。

  何颙(yóng)也是党(dǎng)人,与(yǔ)党人领袖陈蕃、李膺(两人都是(shì)三俊(jùn)之一)过从甚(shèn)密,在(zài)党锢之(zhī)祸中,常常一年中几次私入洛(luò)阳,与袁(yuán)绍商量对策,帮助(zhù)党人避难。

  而许攸同样(yàng)是(shì)反对宦官斗争的积(jī)极参与者。

  袁绍(shào)的(de)密友中,还(hái)有(yǒu)曹操(cāo),他(tā)们结成(chéng)了(le)一个以(yǐ)反宦(huàn)官专政为目(mù)的的政治集团(tuán)。

  袁(yuán)绍的(de)活动引起了(le)宦官的注(zhù)意,中常侍赵忠愤愤然(rán)地警告说:袁本初抬高身(shēn)价,不应朝廷辟(pì)召,专养亡命徒,他(tā)到底想干什(shén)么!袁(yuán)隗听到风声,于是斥责袁绍(shào)说(shuō):你这是准备破灭我们(men)袁(yuán)家!但袁绍依然不(bù)为所动。

  中平(píng)元年(184年),黄巾起义爆发以后,东汉朝廷被迫取消党(dǎng)禁,大赦天下(xià)党人。

  袁绍这才应大将军何进(jìn)的(de)辟召。

  何进是汉灵帝刘宏皇后的异母兄,以(yǐ)外(wài)戚(qī)贵显,统领左右羽林军,对宦官专政(zhèng)不满。

  袁绍有意借何进之(zhī)力除掉宦官(guān),而何进(jìn)因袁(yuán)氏门第显赫,也很信任(rèn)袁绍。

  从(cóng)此,两(liǎng)人关系非同一般。

  当时,宦官的势力仍然很(hěn)大,中(zhōng)常侍赵忠(zhōng)、张让(ràng)等并封侯爵。

  郎中张钧上书痛斥宦官专政之(zhī)害,竟被捕杀狱中。

  中平五(wǔ)年(188年(nián)),东(dōng)汉(hàn)朝廷另组西园新军,置(zhì)八校(xiào)尉。

  袁绍被任命为中(zhōng)军校尉,曹(cáo)操为典军校(xiào)尉。

  但大权(quán)掌握在宦官(guān)、上军校尉蹇硕(shuò)手中,连大(dà)将军(jūn)何进也要(yào)听从他(tā)的(de)调度指挥。

  中平六年(nián)(189年)四月,汉灵帝病重,太子(zi)未(wèi)立。

  在皇位继(jì)承问(wèn)题(tí)上,宦官(guān)与外戚(qī)何进的(de)矛盾激化了。

  汉灵(líng)帝有两个儿子:一个是(shì)何皇后(hòu)所生,名刘辩;另一个是王美人所生(shēng),名刘协。

  群臣请(qǐng)立太子,汉(hàn)灵帝因刘辩轻佻浅薄,很不中意(yì),但废嫡(dí)立庶,又(yòu)担心(xīn)群(qún)臣反对(duì),所以举棋(qí)不定(dìng)。

  蹇硕等宦官当然(rán)心领神(shén)会,最主要的是不(bù)愿意(yì)大权落(luò)入何进手(shǒu)中,因此(cǐ)借口韩遂作乱(luàn),提议请大将军领(lǐng)兵西(xī)上平叛。

  在这个关键时刻(kè),何进洞悉宦官的诡计,以青徐黄巾复起为辞,奏请遣袁绍东进徐兖,待袁绍(shào)兵还(hái),自己再西(xī)击韩遂。

  不(bù)几天,汉灵(líng)帝病死,蹇硕决定先诛何进,后立刘(liú)协(xié),于是(shì)派人迎(yíng)何进入宫(gōng)计事,何进却集(jí)结军队于宫外,严阵以待,而称病不入。

  蹇硕迫于压力,不得不立刘辩为帝。

  刘辩即帝(dì)位(wèi),何皇后以皇太(tài)后临朝称制,太傅袁(yuán)隗(kuí)与大将军何进(jìn)辅(fǔ)政,同录尚(shàng)书(shū)事。

  这(zhè)是外戚与官僚(liáo)士大夫(fū)对宦官(guān)的(de)一个胜利。

  这时,袁绍通(tōng)过(guò)何进的宾客张津对何进说:黄门(mén)、常侍这(zhè)些宦官执掌大(dà)权(quán)已经天长日久,专(zhuān佛教肉莲是什么)干(gàn)坏事(shì),将军应该另择(zé)贤良,整(zhěng)顿国家,为天(tiān)下除害。

  何(hé)进甚(shèn)以为是(shì),于是任命袁绍(shào)为司隶校(xiào)尉(wèi)、何颙为北军中候、荀攸(yōu)为(wèi)黄门侍郎、郑泰为(wèi)尚书(shū)。

  同时受到(dào)提拔的有二(èr)十(shí)多人,他们都(dōu)成了何进的(de)心腹。

本初是三国里的谁?

  《三国(guó)演义》本初(chū)是(shì):袁绍(shào)。

  袁绍,字本(běn)初(chū),汝南汝阳(今河(hé)南省商水(shuǐ)县)人(rén)。

  东汉末(mò)年军阀,汉末群雄之一,司空袁(yuán)逢(féng)的儿子。

  袁绍出身汝南袁氏,四世(shì)三(sān)公。

  料。

  起家大将军(何进)掾,历(lì)任中军(jūn)校尉、司隶校尉,参与(yǔ)指(zhǐ)挥诛杀宦(huàn)官(guān)。

  怒斥董卓(zhuó),出(chū)任渤海太守(shǒu),册封邟乡侯。

  初平元年(nián)(190年),担任关(guān)东联(lián)军首领,带(dài)兵讨(tǎo)伐董卓(zhuó),自号车(chē)骑将军。

  励(lì)精图治,先后占据冀州、青州、并州、幽州地区,统一河北地区,交好北方少数民族,势力达到(dào)顶点。

  建安(ān)五年(200年),发动官(guān)渡之战,兵(bīng)败于曹操。

  建安七年(202年),平(píng)定冀州叛乱之后,病逝于家(jiā)中。

  身(shēn)世探究

  据(jù)裴松之注引用《英雄记(jì)》曰:绍生而父(fù)死,二(èr)公爱之(zhī)。

  幼使为(wèi)郎,弱(ruò)冠除濮阳(yáng)长(zhǎng),有(yǒu)清名。

  遭母丧,服竟,又追行父服(fú),凡在頉庐(lú)六年。

  礼毕,隐(yǐn)居洛阳(yáng),不(bù)妄通宾客(kè),非海(hǎi)内知名(míng),不得相(xiāng)见。

  裴(péi)松之案:魏书云(yún)‘绍(shào),逢(féng)之庶子,出后伯父成’。

  如此记所言,则似实成所生。

  夫人追服所生,礼无其文,况(kuàng)于所后而(ér)可(kě)以行之!二(èr)书(shū)未详孰是。

  其中则似实成(chéng)所生更为重要,说明并非(fēi)是袁绍过继给袁成(chéng),而(ér)就是(shì)袁(yuán)成所生(shēng)。

  但是疑问(wèn)也出(chū)来(lái)了(le)。

  既然(rán)是袁成所生,为什么还会叫逢之庶子?袁(yuán)绍的弟弟袁术(shù)传中(zhōng)说(shuō):(袁术(shù))袁绍(shào)从弟也(yě),同(tóng)父而异(yì)母……

  由此可见,袁绍的(de)父亲应为袁逢(féng),而(ér)根据出后伯父成一句话(huà)便可以(yǐ)得(dé)出,他的母亲可能在袁成家里(lǐ)。

  因此(cǐ)袁绍的亲(qīn)生(shēng)父亲很(hěn)有可能便是袁逢,但是袁(yuán)逢或许是和他袁(yuán)成家中的某位女性成员野合(不符合伦(lún)理的婚(hūn)姻),因为生下了袁绍(shào)。

  或者说(shuō)袁绍正是(shì)袁逢的私生子。

  然而(ér)袁成并无子(zi)孙,所以才默许(xǔ)了袁(yuán)绍是(shì)自己的儿子。

  而等到袁(yuán)成(chéng)死了,袁逢又不好意思真的让自己的兄长绝了后(hòu),所以只(zhǐ)得与(yǔ)袁绍叔侄相称。

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