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世界(jiè)四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化名(míng)人。

　　他(tā)们是中国(guó)的(de)屈原，波兰的天(tiān)文(wén)学家、日心说创(chuàng)始三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式人(rén)哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期重要的人文(wén)主义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺(yì)复(fù)兴时期最重(zhòng)要(yào)的作家，杰出(chū)的戏剧家和诗(shī)人威(wēi)廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史上一位(wèi)伟大的(de)爱国(guó)诗人，中(zhōng)国(guó)浪(làng)漫主义文学的(de)奠基(jī)人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作(zuò)家，开辟了“香草美人”的传统，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈(qū)原的影响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志着中国诗歌(gē)进入了(le)一个由大雅歌唱到浪漫(màn)独创的新时代，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以屈原作品(pǐn)为主体(tǐ)的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著(zhù)名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的(de)《国风》并称为“风(fēng)骚”，对三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式后世诗(shī)歌产生了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰(lán)天文(wén)学家、数学家(jiā)、教会法(fǎ)博士(shì)、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时(shí)，他提出了日心说，否定(dìng)了教会(huì)的权威，改变了人类对自然对自身的(de)看法。

　　当时罗(luó)马天主教廷认为他的日心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼(ní)仍坚信日心说，并认为日心说(shuō)与其并无矛(máo)盾，并经(jīng)过(guò)长(zhǎng)年的观察(chá)和计(jì)算(suàn)完成他(tā)的伟大著作(zuò)《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中(zhōng)部的希农城，十(shí)几岁后，拉伯(bó)雷接(jiē)受了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间(jiān)开始学(xué)习希三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式腊文，来了解(jiě)希腊(là)和罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大(dà)学攻读医(yī)学，用了两个月的时间获(huò)得了学(xué)士学位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人(rén)传》第一部出版，次(cì)年出(chū)版第二部，虽然受(shòu)到民(mín)众欢迎，但被(bèi)法(fǎ)院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利(lì)埃大学的博士学(xué)位(wèi)。

　　1545年，在国王(wáng)的(de)特许发行证的保(bǎo)护下，拉伯(bó)雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小(xiǎo)说又被列(liè)为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外逃，直至(zhì)1550年(nián)才(cái)获(huò)准回(huí)到(dào)法国(guó)。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校教书，教书期间，他完(wán)成了《巨人传》的第四部和(hé)第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉(lā)伯(bó)雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚在华人社会常尊称为莎(shā)翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗(shī)力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学史上最杰出的(de)戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期最重要、最伟大的作家(jiā)，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗(qí)帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第一(yī)页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一(yī)个生(shēng)下来的盲人，一只奇异的手(shǒu)在瞬(shùn)间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中所(suǒ)占的(de)位置也是独一无(wú)二的(de)，没有任何其(qí)他作(zuò)家(jiā)可以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈到莎(shā)士比(bǐ)亚竟有三四百处之多。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比亚是马克思科学研究过程(chéng)中从始至终(zhōng)的最好伴(bàn)侣。

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