十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　十(sh戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画í)五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀(huái)人(rén)的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友(yǒu)相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人(rén)回(huí)味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离(lí)散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅(jǐn)是(shì)画家(jiā)别出心裁构想出的意(yì)境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了(le)它的(de)不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的(de)语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特定的(de)环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带进(jìn)一个月明(míng)人远、思深情长的(de)意境，加上(shàng)一个(gè)唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思聚的(de)情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之(zhī)类，世(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世(shì)间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知(zhī)道这秋日情思(sī)可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵(yùn)味(wèi)无(wú)穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的(de)写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天(tiān)下人的望月，又(yòu)由(yóu)赏月的活动升华到(dào)思(sī)人怀(huái)远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的(de)。

　　然(rán)而(ér)，在(zài)表现的时(shí)候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式，直接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了一种委婉的(de)疑问(wèn)语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在谁(shuí)的(de)一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人(rén)尽管也在望月(yuè)，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的(de)感觉，仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银(yín)月的清辉(huī)，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意思

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在(zài)了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八(bā)月(yuè)十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情思(sī)，这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所(suǒ)作(zuò)，寄友人(rén)杜(dù)元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境很美(měi)，首先(xiān)予人的印象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画(huà)家(jiā)别出心(xīn)裁构想出的意(yì)境(jìng)，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它(tā)的不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的特(tè)定的(de)环境气氛，把读者带(dài)进一个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以后(hòu)，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了(le)大(dà)量的(de)乐(lè)府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是(shì)什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世(shì)间人人(rén)都仰望，不知(zhī)道这秋日(rì)情(qíng)思可落(luò)到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和(hé)望月怀人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法，从作者的(de)一群人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有(yǒu)多少人在望(wàng)月(yuè)思亲：在(zài)家(jiā)乡的人(rén)思念远离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟出(chū)了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第(dì)三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必(bì)然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己的思(sī)念之(zhī)切；而是用了(le)一(yī)种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思(sī)会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是极(jí)写(xiě)秋思(sī)的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得(dé)蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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