徐(xú)太志恶魔(mó)事件发生(shēng)在1994年，想要知道这件事情的经过，首先我们必须要来了解了解徐(xú)太志到底是一个怎样的(de)人，徐太志的(de)职业是歌手，在韩国乐坛中他(tā)算(suàn)得上是名气非常大的前辈了(le)，并(bìng)且在徐太(tài)志的(de)身上还(hái)有(yǒu)一种魅力(lì)是让人莫(mò)名其妙的被吸引(yǐn)的(de)，这种特殊(shū)的感情导致(zhì)徐(xú)太志即便已经隐(yǐn)退多年，大家还是会对(duì)他(tā)印象深刻，既然徐太志是这么一位(wèi)有魅力的人，那他是怎么和恶魔(mó)事(shì)件扯上关系的呢，一说到(dào)恶魔就会让人有害怕的感(gǎn)觉，徐(xú)太志和这种事(shì)情扯上(shàng)关系(xì)让人感到(dào)很恐惧啊(a)。

1972年2月21日(rì)出生于韩国首(shǒu)尔的徐(xú)太志原名叫郑铉(xuàn)哲，从小就对音(yīn)乐有浓厚兴趣的(de)他在14岁就和朋(péng)友(yǒu)组建乐队(duì)，天(tiān)上壁、活化山(shān)、佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次夕(xī)那雨(yǔ)这些乐队(duì)中都有徐太志加入的痕迹，可惜最(zuì)后乐队也都逃不过解散成员各(gè)奔前程的(de)命(mìng)运，一直到90年代，徐(xú)太志(zhì)和(hé)杨贤硕、李(lǐ)朱(zhū)路组成“徐(xú)太志和(hé)孩子们”，这个组合开创了韩国偶(ǒu)像组合(hé)和(hé)流(liú)行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌手组合，是(shì)韩国(guó)偶像的鼻(bí)祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶(è)魔事件(jiàn)其实(shí)是说(s佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次huō)他在1994年发表过组合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太(tài)志和孩子们”专辑(jí)中(zhōng)销(xiāo)量最(zuì)少的(de)一张(zhāng)，就是这张专辑让徐太志不再是大家(jiā)口(kǒu)中(zhōng)的歌(gē)手(shǒu)和音乐(lè)人那么简(jiǎn)单，而变成了(le)最让(ràng)韩国人惊讶和争议(yì)的“社会人”，徐太(tài)志的(de)音乐不再(zài)是(shì)单纯的“聆听”角度而是(shì)作为“分析和批判的(de)对(duì)象”存在，他这样的(de)歌手应该不会有第(dì)二个了(le)。

恶魔事件就(jiù)是(shì)从徐(xú)太(tài)志的歌曲传出(chū)来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐(lè)倒(dào)过来(lái)听(tīng)，传达(dá)了撒旦的(de)信(xìn)息”的传(chuán)闻(wén)在全国(guó)扩散着，传说(shuō)将“徐太(tài)志和孩子们(men)”专辑卡带分解后，将卷筒换向(xiàng)反(fǎn)方向插进，然后用卡带(dài)录音机(jī)收听《教室理念》的话就会听到“血(xuè)不(bù)足”这样的声音。尽管徐太志本人(rén)极(jí)力否认，但一部分宗教人士还是认为这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐(xú)太(tài)志是恶(è)魔中的(de)恶魔。

事(shì)实上这样的说法(fǎ)完(wán)全是没有(yǒu)依(yī)据的，就(jiù)是三(sān)人成(chéng)虎的(de)传言所造(zào)成大家心(xīn)里一定的心理暗示，徐(xú)太(tài)志身上(shàng)确实有一种魅力会让人莫(mò)名(míng)其妙的被(bèi)他吸引，但因此就说他是(shì)恶(è)魔就有(yǒu)点太不科学的(de)，说白了大家还是(shì)都(dōu)喜(xǐ)欢凑热(rè)闹罢了(le)，一点会引起争议的新闻被(bèi)放大都会给当事人造成无法(fǎ)挽回的(de)后果(guǒ)与影(yǐng)响，以后大家如果(guǒ)再碰上(shàng)一些匪夷所思(sī)的传闻，还是要多思(sī)考思(sī)考(kǎo)再决定(dìng)要不要站队。

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