还(hái)记得2002年的第一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但在这个(gè)特(tè)殊的夏日却(què)突然响起了(le)惊雷(léi)。

曾经的刀(dāo)郎再度复(fù)出，十年磨(mó)一剑，虽(suī)然转眼十(shí)几年过去了，可这位大(dà)漠歌手再一次火了。

最(zuì)近(jìn)刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起(qǐ)了巨大反响(xiǎng)和(hé)争议(yì)。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是(shì)一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡(jī)，勾(gōu)栏从来扮高雅，自(zì)古公(gōng)公(gōng)号威(wēi)名”等(děng)等(děng)，被听众(zhòng)们(men)认为是在暗(àn)讽当年(nián)打压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看(kàn)到这(zhè)样的(de)词汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出(chū)的刀，如今(jīn)刀(dāo)落斩“鸡(jī)”好不(bù)痛快(kuài)。

正所谓君子(zi)报仇，二十年(nián)不晚，让(ràng)网友(yǒu)们十(shí)分(fēn)爽(shuǎng)快的同时，带(dài)着这样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留(liú)言，其留言(yán)热度(dù)堪比人家本身(shēn)，那英评论区(qū)更是成(chéng)了重灾区，短短几天(tiān)留言更是突破四百万。

看着网友们自(zì)导自演的言(yán)论，好像在揭露一个很(hěn)爽(shuǎng)的(de)现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行，热(rè)热(rè)闹(nào)闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢(huān)，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而论(lùn)，如(rú)果你完(wán)整地(dì)听完(wán)这首歌(gē)，或许会(huì)有(yǒu)不一样的(de)见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了(le)解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥(jì)误入(rù)到一个叫做罗刹国的地(dì)方(fāng)，这里的人有一个很奇怪的特点，那(nà)就是以丑为(wèi)美，各种观点均完全和(hé)正常(cháng)世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年在(zài)这里，却(què)被当(dāng)做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再(zài)也受不了良心的(de)谴责，为了不被这(zhè)里的人彻底污染，他想方设(shè)法逃出去(qù)，回到正常人的世界(jiè)里(lǐ)。

至此(cǐ)日日夜夜折磨(mó)他的那(nà)些颠倒三观，让他实在难(nán)以苟同下(xià)去(qù)。

歌曲(qū)里(lǐ)反(fǎn)反复复出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等(děng)词(cí)其实就是一(yī)种颠(diān)倒的(de)体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小河(hé)边上(shàng)有一头(tóu)叫“马户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总是(shì)自以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自己是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因为他们不(bù)知道自己究竟是个什么东西，所(suǒ)以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱的(de)那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这(zhè)些歌词(cí)，便断(duàn)然判断刀郎写(xiě)这(zhè)首歌是为了讽(fěng)刺安(ān)歇曾(céng)经看不起自己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可我想说的是(shì)，如果你真(zhēn)的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了(le)讽刺某一个人或者几个(gè)人，甚(shèn)至可以说(shuō)这几个人根本不(bù)值得刀郎(láng)如此(cǐ)讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他的(de)了(le)解，不(bù)是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也评价(jià)道(dào)：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎(láng)对(duì)社(shè)会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不是(shì)具体针对哪个人。作为(wèi)一(yī)个(gè)古(gǔ)代(dài)小(xiǎo)说研究者(zhě)，我支持刀郎的(de)这种创新，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那(nà)样(yàng)“那马户又鸟，是我们(men)人类根(gēn)本的问题”。

从对个别人(rén)的讽刺(cì)，最终(zhōng)升(shēng)华向现实(shí)社会的揭露。

其(qí)实刀郎(láng)自始至(zhì)终想套讨论的是一(yī)种社会现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难(nán)道真的不值得我们去思考吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚(gāng)发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的(de)事(shì)实不(bù)就是真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了(le)。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要负起重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的(de)背(bèi)后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什(shén)么时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛(fú)不想让全世界看清他的(de)脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川省内江市的(de)一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是文艺世(shì)家。

父亲(qīn)是(shì)一名舞美师(shī)，母(mǔ)亲是(shì)舞蹈演员(yuán)，由于夫(fū)妻(qī)两常年跟团在外地演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁(suì)，但也是小男孩(hái)一个，所以对(duì)于调皮的(de)弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就非常记(jì)恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为(wèi)自己调侃(kǎn)哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样(yàng)而暴怒，于是大打了(le)他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架(jià)，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿子(zi)于(yú)是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之下离家出(chū)走，谁料(liào)路(lù)上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无(wú)法安(ān)宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟父母(mǔ)借的十乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思(shí)块钱，他在(zài)城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当起了服(fú)务(wù)员，业余有空之际(jì)跟(gēn)着老(lǎo)师学习(xí)音乐。

可能是因为出身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗林那是(shì)青出于蓝而(ér)胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一(yī)个叫做(zuò)“手术刀”的(de)乐队。

或(huò)许正是因(yīn)为少年天真热情，所以自(zì)己希望(wàng)音乐能(néng)像手术刀一样，能够犀利地(dì)解剖(pōu)这(zhè)个社会(huì)。

只是(shì)让(ràng)他万万没想到(dào)的，现实(shí)却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女(nǚ)，可在养孩(hái)子这件(jiàn)事上，没钱更是难上(shàng)加难(nán)。

于是妻(qī)子在孩子出生后(hòu)的(de)40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下(xià)一张字条“你给不了我(wǒ)想要的生(shēng)活。”

他成为了(le)单亲爸爸(bà)，于是把(bǎ)悲痛(tòng)写成一首歌《孩(hái)子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己(jǐ)则继续跟着(zhe)乐队四(sì)处流(liú)浪。

随着乐队的(de)不(bù)断(duàn)演出(chū)，罗林的收入(rù)很可观，月入过万(wàn)也是(shì)常有(yǒu)的事儿，但他却(què)觉得这样十分没劲得(dé)很。

再三思考之后他离(lí)开了乐(lè)队(duì)，跟(gēn)着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回(huí)了(le)新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里的(de)风土人情以(yǐ)及(jí)特(tè)色的民族音乐，让罗(luó)林一(yī)直缥缈空洞(dòng)的心(xīn)找到了方向。

就是(shì)在这个时候，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司(sī)合作，陆续推出(chū)了(le)专辑《西域情歌(gē)》，没想到这(zhè)张专(zhuān)辑一(yī)出(chū)就销量高达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了(le)，人也红了，可是是(shì)非也跟(gēn)着(zhe)来了。

最红的(de)时候(hòu)，他每天都(dōu)会收(shōu)到无(wú)数记(jì)者(zhě)和朋友的来(lái)电，可那(nà)时候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没(méi)人认(rèn)识的地方。

或(huò)许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是(shì)转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻(qī)子(zi)和(hé)女(nǚ)儿过(guò)上了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的(de)黄金时(shí)代也逐渐过去(qù)，可(kě)剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听(tīng)歌写歌(gē)成了(le)刀(dāo)郎的常态，他就那(nà)么安(ān)安静静(jìng)地采风生活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都(dōu)没(méi)有闲着。

他有举办过(guò)演(yǎn)唱会，也发过专辑(jí)，但都没(méi)有什么水花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我是特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友在(zài)一(yī)场婚礼(lǐ)上看到了身体发(fā)福(fú)，头发也不见了的(de)刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不羁(jī)的(de)流浪歌(gē)手，终究难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是他发自内心想(xiǎng)要的，做一个(gè)单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或(huò)许在(zài)刀郎隐退(tuì)的(de)这些年，华(huá)语(yǔ)乐坛早就日(rì)新月异了(le)，那些口水歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当刀(dāo)郎以新(xīn)的姿态闯入这(zhè)个时代(dài)的(de)时候，我们才(cái)突(tū)然(rán)惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让(ràng)人们(men)激(jī)发了(le)对(duì)信仰的(de)重新对待。

于(yú)是《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出(chū)，我(wǒ)们才(cái)惊觉(jué)，歌(gē)迷也没(méi)有走远，依然愿意(yì)为他不平、为他封神(shén)、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的(de)那场如期而至的(de)大(dà)雪，簌(sù)簌落在每个人(rén)的心中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留(liú)在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作(zuò)音乐(lè)，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这(zhè)就(jiù)是文化(huà)的润物细无声的力(lì)量所在吧(ba)。

十年他消失得很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎这个(gè)名字似(shì)乎也快要(yào)被(bèi)大众所忘记(jì)。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一(yī)首(shǒu)《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么久，他(tā)将传统文(wén)化与民族(zú)音乐相结(jié)合起来(lái)，无(wú)疑于是给整个乐坛一(yī)重击(jī)。

所以如果将这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣(yì)的(de)创作，看做只是为(wèi)了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创(chuàng)作(zuò)人(rén)，眼里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有(yǒu)认真(zhēn)听(tīng)完(wán)整首(shǒu)歌(gē)，你(nǐ)就会发(fā)现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然的(de)鼠(shǔ)辈(bèi)，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈子(zi)。

为什么(me)现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听(tīng)过几(jǐ)首(shǒu)刀郎的(de)歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的(de)印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇(yǒng)敢的(de)。

而这两(liǎng)者看似相(xiāng)当对立(lì)的品质，却(què)是整个娱(yú)乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺少(shǎo)的。

就像作家张丰(fēng)说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样(yàng)的声音，需要(yào)一首《罗刹海市》来(lái)荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对以丑(chǒu)为(wèi)美的风气(qì)已经(jīng)忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我想(xiǎng)到了(le)动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又极具(jù)现实意义！

现在这个(gè)时代公(gōng)众心智已经开(kāi)启，是(shì)一个反权(quán)威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时(shí)代(dài)，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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