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  大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思,长河落(luò)日圆啥(shá)意思(sī)

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗如下(xià):单车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护(hù)在燕然。

  3、该诗(shī)大(dà)意:乘单车想去(qù)慰问边关,路经的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍山西(xī)祁(qí)县(xiàn),唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家(jiā),字摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精通佛学,精(jīng)通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐(lè)等,与孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画,画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的(de)黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

  这是(shì)千(qiān)古流传的名(míng)句,描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画面,给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫(máng)无边(biān)的(de)沙漠,只有用一个(gè)“大”字才(cái)能状(zhuàng)其(qí)景(jǐng)观;在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上,那远(yuǎn)处独(dú)起的一(yī)股(gǔ)炊(chuī)烟,既显得孤单,又格外醒目,也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字,使景物一下(xià)子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧(rèn),刚(gāng)直有(yǒu)力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫(máng)的沙(shā)漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其(qí)间。

  视(shì)野所及,大漠无边无际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言(yán)其妙处。

  真(zhēn)像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似(shì)无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一想,倒(dào)像(xiàng)是见了这(zhè)景的。

  若说再(zài)找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来(lái)。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”这不是描写河流的(de)句子,它其实是(shì)具体描写进入边(biān)塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng),没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格(gé)外(wài)醒目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有山峦林木(mù),那横(héng)贯其间的(de)黄河,就非(fēi)用一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的(de)感觉。

  落日,本来(lái)容易(yì)给人(rén)以感(gǎn)伤的印象,这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是(shì)唐(táng)代诗人王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途(tú)中所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗(shī),记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至(zhì)塞上(shàng)

  单车欲问边,属(shǔ)国(guó)过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词(cí)句(jù)注释(shì)】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车(chē):一辆车,车辆少(shǎo),这里(lǐ)形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解(jiě)释:一(yī)指少数民族(zú)附属于(yú)汉族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属(shǔ)国(guó)官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉(hàn)代称(chēng)负(fù)责外交事物的官员为(wèi)典属国,唐人(rén)有时以“属国(guó)”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣(chén),这里(lǐ)诗人用来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

  居(jū)延:地名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称(chēng)居(jū)延海(hǎi),在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(xiàn)(参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》),故城(chéng)在今额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居(jū)延(yán)属国(guó),辖境在居延泽一带。

  此(cǐ)句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

  然而王维此次出(chū)使,实(shí)际上(shàng)无需经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随(suí)风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬,此处(chù)茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天(tiān)北(běi)飞(fēi),秋天南行,这里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约是指凉州之(zhī)北(běi)的(de)沙(shā)漠。

  孤烟:赵(zhào)殿(diàn)成注有二解:一(yī)云(yún)古代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟(yān)也可(kě)能(néng)是(shì)唐(táng)代边防使(shǐ)用的(de)平安火。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及暮,平安火(huǒ)不至(zhì)。

  ”胡三(sān)省注(zhù):“《六(liù)典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率(lǜ)相(xiāng)去三十里,每(měi)日(rì)初(chū)夜(yè),放烟一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流(liú)经凉(liáng)州(今(jīn)甘肃(sù)武威(wēi))以(yǐ)北沙(shā)漠的一条内(nèi)陆河(hé),这条河在唐代叫马成河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇(lǒng)山关,故址在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维出使(shǐ)河西并不经过萧(xiāo)关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意(yì),非实写。

  候骑(qí):一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边疆置安西(xī)、安(ān)北等六大都护府,其长官称都护,每府派大都护(hù)一人,副都护二人,负责辖区一(yī)切事务。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登燕然(rán)山,去(qù)塞三(sān)千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉威德(dé),令(lìng)班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中遇到候骑,得知(zhī)主帅破敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归。


  【作(zuò)品白话(huà)译(yì)文】

  乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关,路经的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗(zōng)开元(yuán)二(èr)十四年(nián)(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(在(zài)今克(kè)什米尔(ěr)北)。

  开(kāi)元二十五年(nián)(737年)春,河西(xī)节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察(chá)访军情,并任河西(xī)节度使判(pàn)官,实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

  此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯(yá)的悲(bēi)壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首联两句交(jiāo)待此行目(mù)的和到达(dá)地点,诗缘何(hé)而作;颔(hàn)联两句包含多重意蕴,借(jiè)蓬草(cǎo)自况(kuàng),写(xiě)飘零之感(gǎn);颈联两句(jù)描绘了边陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜利,流(liú)露出(chū)对都护(hù)的赞叹。

  此诗(shī)既反映了边塞生活,同时也表达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情,显露出(chū)一(yī)种(zhǒng)豁达(dá)情怀(huái)。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往,所往之处是:“属国(guó)过居延(yán)。

  ”居延在(zài)今甘肃(sù)张掖县西北(běi),远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子(zi),这里(lǐ)却是(shì)比(bǐ)喻一(yī)个(gè)负(fù)有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣,正是暗写(xiě)诗人(rén)内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与首句的(de)“单(dān)车”相呼应。

  万里行程只用了(le)十(shí)个字(zì)轻轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画:“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ”

  最后(hòu)两句(jù)写(xiě)到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却(què)没有遇(yù)到将(jiāng)官(guān),侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣:首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

  作(zuò)者出(chū)使(shǐ),恰(qià)在春天(tiān)。

  途中见数行(xíng)归雁北翔,诗(shī)人即景设喻,用归(guī)雁自(zì)比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两(liǎng)到(dào),贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一联,写进入边(biān)塞(sāi)后所(suǒ)看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木(mù),那横(héng)贯(guàn)其(qí)间的黄河,就非用一(yī)个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字(zì),一(yī)个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评(píng)此诗(shī):“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊(jīng)恐,方转出(chū)七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自(zì)然。

  后(hòu)人(rén)全讲炼字之法,非也(yě);不讲炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物(wù)香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好处(chù),有口里(lǐ)说不出(chū)来(lái)的(de)意思,想去却是逼真的;又似乎无理(lǐ)的,想去竟是(shì)有理有(yǒu)情的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见其景者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句:“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容若塞上之(zhī)作,如(rú)《长相思(sī)》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉(zuì),形影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作(zuò)者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其父迁(qiān)居蒲州(治(zhì)今山西永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累(lèi)官至(zhì)给事中。

  安(ān)禄山叛军(jūn)陷长安时曾(céng)受(shòu)职,乱平后,降为(wèi)太(tài)子中允。

  后官至尚书右丞,故(gù)亦(yì)称(chēng)王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着(zhe)亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇,但其作品最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗,通过田园山水(shuǐ)的描绘(huì),宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独(dú)特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么意(yì)思(sī),长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思(sī),长河落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自(zì)唐代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞(sāi)上》,全(quán)诗(shī)如下:单车欲(yù)问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关,路经的(de)属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士,告诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝(cháo)著(zhù)名(míng)诗人、画家,字摩(mó)诘(jí),号(hào)摩(mó)诘居(jū)士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画(huà);

  观摩诘之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上云天(tiān),无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

  这(zhè)是(shì)千古流传(chuán)的名句,描述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条(tiáo)的(de)画面,给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无边的(de)沙(shā)漠,只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观(guān);在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上(shàng),那远处(chù)独(dú)起(qǐ)的一股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景(jǐng)物一(yī)下子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧,刚直有力(lì)。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树(shù),只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间(jiān100厘米等于多少分米,100厘米等于多少分米多少米)。

  视野(yě)所及,大漠无边(biān)无际,黄河杳无尽(jǐn)头(tóu),“长”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心头(tóu)。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那(nà)一轮圆(yuán)圆的落日,这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字,都用得逼(bī)真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合(hé)上书一(yī)想,倒像是见(jiàn)了(le)这景的(de)。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)”这不(bù)是描写河流的句(jù)子,它其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇(qí)特壮丽(lì)的风光(guāng)。

  画(huà)面(miàn)开(kāi)阔,意境雄浑(hún)。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇(qí)观异景,烽火台燃(rán)起的(de)那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调(diào),紧接(jiē)一个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横(héng)贯其间的黄河(hé),就(jiù)非用一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng),这里(lǐ)用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字(zì),一个(gè)“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【作品(pǐn)出处(chù)】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人(rén)王维奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途(tú)中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗,记述出使塞(sāi)上的旅程(chéng)以及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问(wèn)边,属国(guó)过居延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车(chē)辆少,这里形容(róng)轻车简(jiǎn)从。

  问(wèn)边:到边塞去(qù)看望,指慰问守卫(wèi)边(biān)疆(jiāng)的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指少数民(mín)族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷(tíng)而存其(qí)国(guó)号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些(xiē)属国。

  二(èr)指官名,秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官(guān)职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉代称负责外交事物的官(guān)员为典属国(guó),唐人(rén)有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣,这(zhè)里诗人用来(lái)指自己使者的身(shēn)份。

  居延(yán):地名,汉代称居延(yán)泽,唐代称居延海,在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居延县(参(cān)见(jiàn)《汉书(shū)·地(dì)理志》),故城在今额济纳旗(qí)东南。

  又(yòu)东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国,辖(xiá)境在居(jū)延(yán)泽(zé)一带。

  此句一般注本均言王维路(lù)过居(jū)延。

  然而(ér)王维此次出使,实际上无(wú)需经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟(niǎo),春天北飞(fēi),秋(qiū)天南行,这里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡(hú)人的(de)领地。

  这里是指唐(táng)军(jūn)占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

  孤(gū)烟(yān):赵(zhào)殿成注(zhù)有二解(jiě):一云古代边防报警时燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹之(zhī)不(bù)散”。

  二云塞外(wài)多旋风(fēng),“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察(chá)者(zhě)证(zhèng)实(shí),确(què)有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

  又(yòu):孤烟也可能(néng)是唐代(dài)边防使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至(zhì),大率(lǜ)相去三十里,每(měi)日初夜,放烟一炬(jù),谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流(liú)经(jīng)凉州(今甘肃武(wǔ)威)以(yǐ)北沙(shā)漠的(de)一条内陆河,这(zhè)条河在唐代叫马成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇山关,故址在今(jīn)宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王(wáng)维出使(shǐ)河(hé)西(xī)并不(bù)经过(guò)萧关,此处大概(gài)是(shì)用何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关,追兵赴(fù)马邑”之意,非实(shí)写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆置(zhì)安西(xī)、安北等(děng)六大(dà)都护府,其(qí)长官称都护,每府(fǔ)派大(dà)都护一人,副(fù)都护二人,负责辖(xiá)区一切事务。

  这里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代(dài)指前线(xiàn)。

  《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破单于军(jūn),“遂登燕(yàn)然山,去塞三千余(yú)里,刻石勒功(gōng),纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇到(dào)候骑(qí),得知主帅(shuài)破敌(dí)后(hòu)尚在前(qián)线(xiàn)未归(guī)。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单(dān)车想去慰问边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞(sāi),北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗(zōng)开元二十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(lǜ)(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身(shēn)份奉(fèng)使凉(liáng)州,出(chū)塞宣慰,察访军情,并(bìng)任河西节度(dù)使判官,实际上是(shì)将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

  这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此诗(shī)描绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况,抒(shū)发了作者(zhě)漂(piāo)泊(pō)天(tiān)涯的(de)悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首联两(liǎng)句交待此行目(mù)的和(hé)到达地点,诗缘何而作;颔联两句(jù)包含多重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘(piāo)零之感;颈联(lián)两(liǎng)句描绘了(le)边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利(lì),流(liú)露出对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边(biān)塞(sāi)生(shēng)活,同时也(yě)表达了(le)诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色(sè)中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情,显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往(wǎng),所(suǒ)往之(zhī)处(chù)是:“属国过居延。

  ”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖县西(xī)北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。<100厘米等于多少分米,100厘米等于多少分米多少米/p>

  ”诗(shī)人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随(suí)风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的游(yóu)子(zi),这(zhè)里却(què)是(shì)比(bǐ)喻一个负有朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣(chén),正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里行(xíng)程只用了十(shí)个字(zì)轻轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到(dào)达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却没有遇到(dào)将官(guān),侦察兵告诉使(shǐ)臣:首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途(tú)中见数行(xíng)归(guī)雁北翔(xiáng),诗人即景设(shè)喻,用(yòng)归雁自比,既叙(xù)事,又写景(jǐng),一笔两到,贴切(qiè)自(zì)然。

  尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日(r100厘米等于多少分米,100厘米等于多少分米多少米ì)圆(yuán)”一联,写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng),画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有(yǒu)什(shén)么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了(le)景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦(luán)林木,那横贯其(qí)间的黄河,就(jiù)非用一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日,本(běn)来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的(de)印象,这里用(yòng)一(yī)“圆”字,却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字,不仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠的(de)景象,而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评(píng)此诗:“前四写(xiě)其(qí)芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转(zhuǎn)出(chū)七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲炼(liàn)字之法,非也(yě);不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中人(rén)物(wù)香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆。

  ’想来烟如何(hé)直(zhí)?日(rì)自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两个(gè)字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说(shuō)不出来的意(yì)思,想(xiǎng)去却是逼(bī)真的;又似(shì)乎(hū)无理的,想(xiǎng)去竟是(shì)有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在(zài)《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此(cǐ)种(zhǒng)境(jìng)界(jiè),可谓千(qiān)古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山(shān)西),其父(fù)迁(qiān)居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职,乱平(píng)后,降为太子中允。

  后官至尚书右(yòu)丞,故(gù)亦称(chēng)王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

  诗(shī)与孟浩然(rán)齐名,并称(chēng)“王(wáng)孟”。

  前期(qī)写过(guò)一些(xiē)以边(biān)塞题材(cái)的诗篇,但(dàn)其作品最主要的则为山水诗,通过田(tián)园山水的描(miáo)绘,宣扬隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅理;体物(wù)精细,状写(xiě)传神,有独特成(chéng)就。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

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