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昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名

昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊,贪嗔痴慢疑的(de)对应一句是“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是:贪:释(shì)义:欲求多、不知足(zú)的。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么意(yì)思啊,贪嗔痴慢疑的(de)对应一句

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意(yì)思(sī)是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不(bù)知(zhī)足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字(zì)》:“贪,欲(yù)物也(yě)。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪(tān)占(zhàn)、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生怕(pà)死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一是(shì)指怒,生气(qì);

  二是指对人不满,怪(guài)罪,仇(chóu)恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处(chù):《说(shuō)文解字》:“嗔,盛气(qì)也(yě)。

  从口,真声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔(chēn)责。

  3、痴(chī):

  释义:本义:胡(hú)诌(zhōu),讲话没有逻辑,思维混乱。

  引申义(yì):不(bù)聪慧、迟钝(dùn);

  疯癫(diān)、癫狂;

  持久不止(zhǐ);

  天真的昵称;

  佛教语;

  指对(duì)某事或某(mǒu)人(rén)非常着迷;

  对某些事物难以自拔无法(fǎ)自拔(bá),同“瘾”字一样。

  拼音(yīn):chī。

  出处(chù):《说文解(jiě)字》:“痴(chī),不(bù)慧也。

  字(zì)俗(sú)作痴(chī)。

  ”

  组(zǔ)词:痴迷、白痴、娇昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速(sù)度低(dī);

  走路(lù)做事费(fèi)得时间长;

  慢也可以解释为(wèi)态度(dù)冷淡、没礼(lǐ)貌(mào)、昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名不敬(jìng)、傲慢、怠慢(màn)、涣散。

  拼音(yīn):màn。

  出处:《左(zuǒ)传(chuán)·襄公三十一年(nián)》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且(qiě)慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑,引申为疑问、猜(cāi)疑(yí)、犹豫、估计、畏(wèi)惧、类似、好像、怪(guài)异、安定、凝聚等(děng)。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后(hòu)汉书·范升传》:“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑,信先(xiān)帝(dì)之所信,以示反本,明不专己。

  ”

  组(zǔ)词(cí):疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是什么?

  贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的(de)下一(yī)句是(shì):怨恨恼怒烦(fán)。

  贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心(xīn)会(huì)使人(rén)造作恶业,像毒药会妨碍人(rén)的修行,故(gù)称为(wèi)五(wǔ)毒心(xīn)。

  清除五毒心是(shì)修行(xíng)者的重要工作,若五毒心(xīn)不除而修禅定,则(zé)终究是邪(xié)定;修大神通(tōng)或(huò)各种玄(xuán)妙大法,若五(wǔ)毒心尚存,则可能会变成魔通(tōng)或各种(zhǒng)恶法。

  因此,欲修(xiū)佛道必先除(chú)五毒(dú)心(xīn)。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生(shēng)五毒丸(wán),一个成(chéng)熟的人(rén)握(wò)住自己快乐的钥匙,他(tā)不期待别悔纤春(chūn)人使他快乐,反而能将快乐与幸福带给(gěi)别人。

  世人(rén)的理解(jiě):

  其实普通人在酒桌上都懂得适可而(ér)止,并非别人让我们(men)饮多少我(wǒ)们就饮多少,都会担心饮多了会(huì)醉,会失态,会干傻(shǎ)事儿,这种能自我约束的竖或行为,遵纪(jì)守法等等就是一种持(chí)戒的表现。

  因(yīn)此学佛不能太刻(kè)板和迂腐,并非是我们(men)滴酒不沾(zhān)就正确(què)。

  我们(men)要以(yǐ)智慧心明(míng)白(bái)戒律产(chǎn)生的初(chū)衷(zhōng)和目的(de)是什(shén)么,戒律绝不是(shì)修行(xíng)的(de)目的,只是(shì)一(yī)种防患的手段(duàn)。

  戒律就象“补丁”,它(tā)是有了漏洞才会有(yǒu)“补(bǔ)丁”,我相信释迦(jiā)牟尼佛若是现在驻世的(de)话(huà),订制的(de)戒(jiè)律肯定会根(gēn)据具体情(qíng)况的不同而碧耐(nài)有所调整。

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