没想到最近比较火的一(yī)部古装神话剧《香蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不(bù)仅担任音乐总(zǒng)监(jiān)，还在剧中扮演重要角色，大萨顶顶大家(jiā)都非(fēi)常的(de)熟悉，之前因为假唱，被金(jīn)星揭老底(dǐ)撕逼(bī)饱(bǎo)受争议(yì)，一直以为(wèi)萨顶顶是她的原名，她的人和她的音乐(lè)一样充(chōng)满神秘(mì)感(gǎn)，但是听完金星爆料之后了解真(zhēn)相着实让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人，应(yīng)该(gāi)对(duì)之(zhī)前金星在某(mǒu)一期节目中化身娱乐(lè)圈纪委(wěi)，从编剧界的(de)于麻麻撕到音乐界(jiè)的萨顶顶，于麻麻(má)是(shì)什么人(rén)大(dà)家都心知肚明，但是萨顶顶一直(zhí)披着(zhe)神(shén)秘(mì)的外衣，可能很少有人真正了解(jiě)她，而(ér)她在(zài)央视舞台上(shàng)拿反话(huà)筒那戏剧性(xìng)的(de)一幕，到现在还(hái)历历在目，当时(shí)萨(sà)顶顶在微(wēi)博(bó)可是被(bèi)网(wǎng)友骂惨了，甚至后来还被金(jīn)星揭(jiē)老底。

   
        金星爆(bào)料(liào)，在一(yī)次大(dà)赛(sài)中萨顶顶(dǐng)曾和经纪(jì)人(rén)一起三(sān)更半夜(yè)“翻墙(qiáng)”去请教她如(rú)何定位自己才能(néng)再乐坛杀出重围，还说万物生的名字也(yě)是自己建议的(de)，金(jīn)星当(dāng)时(shí)还感慨再(zài)见到周(zhōu)鹏的时候，这个(gè)山东大妞已(yǐ)经穿(chuān)起了少数(shù)民族的服装，唱起少数民(mín)族的歌，还有了(le)各(gè)种民族(zú)的血统，连名字(zì)和血(xuè)统都能山寨，简直让(ràng)人大跌眼镜(jìng)！

    
        萨顶顶原(yuán)名叫(jiào)周鹏，河(hé)南平顶山(shān)人，毕(bì)业于解放(fàng)军艺术(shù长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名)学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通(tōng)俗唱法亚(yà)军(jūn)。随(suí)后，连续(xù)两年登上(shàng)央视春晚演出。2005年，正式改名萨(sà)顶顶(dǐng)，2006年(nián)，离(lí)开海政文工团  。2008年，凭专辑《万物生》获得英(yīng)国BBC世界音乐大(dà)奖(jiǎng)亚太地区最佳(jiā)音乐人(rén)奖(jiǎng) ，本人(rén)也一(yī)炮(pào)而红，专辑《天地(dì)合》在中国内地的销(xiāo)量达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨浮生》提(tí)名香港电影金像奖(jiǎng)最佳原创(chuàng)电影(yǐng)歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央视(shì)春晚(wǎn)表(biǎo)演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显(xiǎn)示(shì)萨顶顶是出生(shēng)在蒙汉(hàn)结合的家庭，母(mǔ)亲是蒙古(gǔ)族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁(suì)，在锡(xī)林浩特与姥姥(lǎo)过着游牧生活，游牧生活(huó)的经(jīng)历草原上(shàng)的马头琴(qín)、长(zhǎng)调以及牧民(mín)的歌谣，对她的音乐之路产(chǎn)生了影响，高中(zhōng)毕业后就考取了解放军艺术(shù)学院音乐系，开(kāi)始(shǐ)了(le)她(tā)的音乐梦想。

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     在外界人看来萨(sà)顶(dǐng)顶是一个集创作(zuò)与表演于(yú)一身的青年音乐家，凭借(jiè)民族风情的(de)大气(qì)表(biǎo)演(yǎn)跻身(shēn)世(shì)界乐坛。拥(yōng)有(yǒu)令人惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨识度，同(tóng)时她又对民族古老(lǎo)文化的研(yán)究和体验，这(zhè)些对于她(tā)后来的(de)音乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自语吟唱(chàng)歌(gē)曲，配(pèi)合着浓郁民族风(fēng)情的穿着，有着“神秘(mì)东方女子”的形(xíng)象。舞(wǔ)台上的她，总(zǒng)是头戴华(huá)丽的头饰、身(shēn)上满(mǎn)是(shì)精美(měi)的佩饰和拥有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服(fú)装(zhuāng)，或(huò)大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外被人记住的强烈标记。

   
       正宗的悉昙体(tǐ)的梵文现(xiàn)在只有日本(běn)才有，印(yìn)度现在也(yě)用梵(fàn)文的，不(bù)过不是佛经(jīng)中的梵文(wén)，有些差(chà)别， 萨(sà)顶顶其实不会梵(fàn)文，她在采访中说过，他不懂，只是能(néng)体会其中的意境，把它们用(yòng)音乐表达出来，她也只是会读而已。

      
         梵文一直在流传(chuán),而(ér)且还被当作一种(zhǒng)宗教(jiào)礼仪保存下来，梵文及(jí)梵(fàn)语(yǔ)是现今印度23种官方文字及(jí)官方语言之一，直至二十(shí)世纪初(chū)梵文(wén)还(hái)是尼泊尔(ěr)的官方语言之一，梵文是印(yìn)度和尼泊尔“佛教(jiào)界”和“印度教”高级(jí)僧侣的交流语言，在印(yìn)度有(yǒu)数份用梵文出版的报章(zhāng)和(hé)杂志，1991年(nián)印度普查结果以梵语(yǔ)作(zuò)为母语的人(rén)口有49,736 人(rén)，1961年印度普查结(jié)果以梵语作为第二语言的有(yǒu)194,433人。

  
        有人觉(jué)得挺了萨顶(dǐng)顶的(de)《万(wàn)物生》觉得有点吓人，网上有传闻说(shuō)，万(wàn)物生有两个版(bǎn)本，一是中(zhōng)文版，一是梵文版(bǎn)。梵(fàn)文版歌(gē)词是百(bǎi)字明咒，中文版如果追寻原藏族的特点而言，金黄的旗子(zi)是(shì)西藏(cáng)佛教的(de)一个标志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品中，有鱼的图(tú)案(àn)一般指的是藏八宝之一(yī)， 双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼(yú)，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生(shēng)的境(jìng)地。

   
        其实《万物(wù)生》是一张极尽美感(gǎn)，让人可以(yǐ)在无(wú)限美(měi)妙(miào)中(zhōng)肆(sì)意放纵，沉溺的专辑。
中文(wén)：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面(miàn)有白长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名茫(máng)茫茫(máng)雪呀(ya)
山谷里有金黄旗子(zi)在(zài)大(dà)风里飘扬
我看见山(shān)鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸的河水(shuǐ)
一片河水落(luò)下来遇见(jiàn)人(rén)们破碎(suì)
人(rén)们在行走身上落(luò)满(mǎn)山鹰(yīng)的灰

从(cóng)前冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天(tiān)远处传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说那时屋(wū)后面(miàn)有白茫茫茫雪(xuě)呀(ya)
山(shān)谷里(lǐ)有金(jīn)黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在(zài)行走身(shēn)上落满山鹰的(de)灰

我(wǒ)看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人(rén)们破(pò)碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰的(de)灰(huī)

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

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