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虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思

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掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言故事及道理是什么,掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道理50字(zì)

  掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别(bié)人听见而捂(wǔ)住自己的耳(ěr)朵。

  比(bǐ)喻(yù)自己(jǐ)欺骗自(zì)己,明明(míng)掩(yǎn)盖不住的事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃

  春(chūn)秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人(rén)趁(chèn)机跑到范氏家(jiā)里想偷(tōu)点东西,看(kàn)见院子(zi)里吊(diào)着一口(kǒu)大钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成的,造型(xíng)和(hé)图案(àn)都很精美。

  小(xiǎo)偷(tōu)心(xīn)里(lǐ)高兴极了(le),想把这(zhè)口精美(měi)的大钟(zhōng)背回自己家(jiā)去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动(dòng)。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个办法,那(nà)就是把钟敲碎,然后(hòu)再分别搬(bān)回家。

  小(xiǎo)偷找来一把(bǎ)大锤子,拼(pīn)命(mìng)朝钟砸(zá)去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心(xīn)想这下糟(zāo)了,这钟声(shēng)不(bù)就等(děng)于是告诉人们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里一急,身(shēn)子一下子扑到(dào)了钟上,张开(kāi)双臂想捂住钟声(虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思shēng),可钟声又怎么捂得住(zhù)呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方。

  他越听越(yuè)害怕,不由自(zì)主地抽回(huí)双手,使(shǐ)劲捂住自(zì)已的耳(ěr)朵。

  “咦(yí),钟声变小了,听不见了!”小偷高(gāo)兴起(qǐ)来(lái),“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就听(tīng)不(bù)进钟声了(le)吗!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两个布团,把(bǎ)耳朵塞住,心想,这下谁也听(tīng)不见钟声了。

  于是就(jiù)放(fàng)手砸起钟来,一(yī)下一下,钟声响亮地传到很(hěn)远的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

  钟的响(xiǎng)声是客(kè)观存在的,不管你是否捂住耳朵(duǒ),它(tā)都(dōu)是要响的。

  凡(fán)是要客观存(cún)在的东西,它不会(huì)依(yī)人的主观意(yì)志而改变。

  有(yǒu)的人对自己(jǐ)不(bù)利,或不喜欢(huān)的客观存(cún)在,采取不承(chéng)认(rèn)的态度(dù),以为如(rú)此,它就(jiù)不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极端的主观唯心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如(rú)果对(duì)客观存在的(de)现(xiàn)实不正视、不研究,采取(qǔ)闭(bì)目(mù)塞听(tīng)的态度(dù)的(de)话(huà),最终(zhōng)便会自(zì)食苦(kǔ)果。

掩耳盗(dào)铃的(de)寓言(yán)故事及道理(lǐ)

   掩耳盗铃意思(sī)是偷(tōu)铃铛怕别人听见(jiàn)而捂住自己的(de)耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自(zì)己,明明掩盖不住的事情偏要想法子(zi)掩(yǎn)盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

  

寓言故事(shì)掩(yǎn)耳(ěr)盗铃

   春秋(qiū)时候,晋国世家赵氏(shì)灭掉了范(fàn)氏。

  有人(rén)趁(chèn)机跑到(dào)范氏(shì)家里想偷点东西,看见院子(zi)里吊着一口大钟(zhōng)。

  钟(zhōng)是用上(shàng)等(děng)青铜(tóng)铸成的,造型和图(tú)案都(dōu)很精美。

  小偷心里高兴(xīng)极(jí)了,想把这(zhè)口(kǒu)精美(měi)的大钟(zhōng)背(bèi)回(huí)自(zì)己家去。

  可是钟又大又(yòu)重,怎么也(yě)挪(nuó)不(bù)动。

  他(tā)想来(lái)想(xiǎng)去,只有一个办(bàn)法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然(rán)后再分别(bié)搬回(huí)家。

   小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一(yī)声巨响,把他吓(xià)了一大跳。

  小偷着慌,心想这下(xià)糟了,这钟声不就(jiù)等于是告诉(sù)人们我正在这里偷(tōu)钟吗?他心里一急,身子一下(xià)子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可(kě)钟(zhōng)声又怎么(me)捂得住(zhù)呢!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠地传向远(yuǎn)方。

   他越听越害(hài)怕,不由自主地抽回(huí)双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了(le)!把耳(ěr)朵捂(wǔ)住(zhù)不就听(tīng)不(bù)进钟声(shēng)了吗!”他立刻找(zhǎo)来(lái)两个(gè)布(bù)团,把耳朵(duǒ)塞住,心想(xiǎng),这下谁(shuí)也听不见钟声了。

虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思  于是就放手砸起钟来(lái),一(yī)下(xià)一下,钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传(chuán)到很远的地方。

  人们(men)听到钟声(shēng)蜂(fēng)拥而(ér)至(zhì)把小偷捉(zhuō)住了(le)。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃告诉(sù)我(wǒ)们的道理

   钟的响声是(shì)客观(guān)存(cún)在的,不管你是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵,它都是要响的(de)。

  凡是要客观存在的东(dōng)西,它不会依(yī)人的(de)主观(guān)意志而(ér)改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢弯仔乱的客观存在,采(cǎi)取不承认的态度,以为如此(cǐ),它就不存在了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都是极(jí)端的主观唯埋档心主义(yì)——唯(wéi)我(wǒ)论的表现(xiàn)。

  如戚册(cè)果对(duì)客观存在的现实不正视、不研究(jiū),采取闭(bì)目塞听的态度的话,最终便(biàn)会自食苦(kǔ)果。

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