徐(xú)太志(zhì)恶(è)魔事(shì)件发生在1994年，想要(yào)知道这(zhè)件事情的经过，首先我们必须要来了解了(le)解徐太志到底是一个(gè)怎样(yàng)的(de)人，徐太志的(de)职(zhí)业(yè)是歌手(shǒu)，在韩(hán)国(guó)乐坛中他(tā)算得上是名气非(fēi)常大的前辈了(le)，并且在徐太志的身上还有一种魅(mèi)力是让人(rén)莫名(míng)其(qí)妙的被吸引的，这种(zhǒng)特殊的(de)感(gǎn)情导致徐太志即(jí)便已经隐退多年(nián)，大家还是(shì)会对(duì)他印象深刻，既然徐太志是这么一位有魅(mèi)力的人(rén)，那(nà)他(tā)是怎(zěn)么和恶魔(mó)事(shì)件(jiàn)扯上(shàng)关系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感(gǎn)觉，徐(xú)太志和这种事情扯上关系让人(rén)感到很(hěn)恐(kǒng)惧啊。

1972年2苹果xr重量为多少g月21日出生于苹果xr重量为多少g(yú)韩国首尔(ěr)的徐太志原名叫郑(zhèng)铉哲，从(cóng)小就(jiù)对音乐有浓厚兴(xīng)趣(qù)的他在(zài)14岁(suì)就苹果xr重量为多少g和(hé)朋友组(zǔ)建乐(lè)队，天上壁(bì)、活化山、夕(xī)那雨(yǔ)这些乐(lè)队中都有徐太志加入的痕迹，可惜(xī)最后乐队也(yě)都逃不过解散成员各奔前程的命运，一直到90年(nián)代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李(lǐ)朱路组成(chéng)“徐太志和孩子们”，这个组合开创了(le)韩(hán)国偶像组合和流行舞曲的新时代，成为韩国(guó)90年代(dài)当红歌手组合(hé)，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其(qí)实是说他在1994年发表过组合的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到(dào)诅咒的(de)杰作”，也是(shì)“徐太志和孩子们”专辑中销量最(zuì)少的(de)一张，就是这(zhè)张专(zhuān)辑(jí)让徐太志不再是大家口中(zhōng)的歌手和音(yīn)乐人那(nà)么简单(dān)，而(ér)变(biàn)成了最让韩国人惊(jīng)讶和(hé)争议的“社会人”，徐太(tài)志的(de)音(yīn)乐不(bù)再是单纯的“聆听”角度而是作为“分析和批判(pàn)的对(duì)象(xiàng)”存(cún)在，他(tā)这样的歌(gē)手应该不会(huì)有第二个了。

恶魔事(shì)件就是从徐太志的歌曲传出来的，当时(shí)流传“撒(sā)旦说”，关(guān)于“徐太志的(de)音乐倒过来听(tīng)，传达(dá)了撒旦的信息”的传闻在全(quán)国扩散着，传说将“徐太志(zhì)和孩子(zi)们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插进，然后(hòu)用卡带录(lù)音机收听(tīng)《教室(shì)理(lǐ)念》的话就(jiù)会听到“血不足(zú)”这样的声(shēng)音。尽管徐太(tài)志本人极力否认(rèn)，但(dàn)一(yī)部分宗教(jiào)人(rén)士还是认(rèn)为这首歌曲是赞(zàn)扬撒旦的(de)意思，认为徐太志是恶(è)魔中的(de)恶魔(mó)。

事实上这样的说法完全是(shì)没有依据的，就是三人成虎的传言(yán)所造成大家心里一定的(de)心理暗(àn)示，徐(xú)太志身上确实有一种魅力(lì)会让人莫名其(qí)妙的被他吸(xī)引，但因(yīn)此(cǐ)就(jiù)说他是恶(è)魔就有点(diǎn)太不科(kē)学的，说白了大家(jiā)还是都喜(xǐ)欢(huān)凑热闹罢(bà)了(le)，一点会引起争议的新闻被放大都会给当事人造成无法挽回的后果与影响，以后大家如(rú)果(guǒ)再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多思(sī)考(kǎo)思考再决定要不要站队(duì)。

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