十(shí)五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什(shén)么(me)呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什(shén)么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上人们(men)都(dōu)仰望当空明(míng)月，不知道这秋思(sī)之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在(zài)中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下(xià)注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非(fēi)独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不(bù)同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前(qián)两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才(cái)点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及(jí)人，扩(kuò)大(dà)了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画(huà)仅是画家别出(chū)心裁(cái)构想出的意(yì)境，和(hé)王建原作并不(bù)一一吻合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的(de)环境气(qì)氛，把读(dú)者带(dài)进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河(hé)南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十(shí)三年”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望(wàng)，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)日情思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人(rén)王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写法，从作者(zhě)的一群人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的(de)望月(yuè)，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明(míng)望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月(yuè)者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情(qíng)的(de)方式，直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切；而是用了(le)一(yī)种委婉的(de)疑问语(yǔ)气：不知那(nà)茫(máng)茫(máng)的秋思会落(luò)在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不(bù)知(zhī)，而(ér)是(shì)极写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这就(jiù)将诗人(rén)对月(yuè)怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却(què)并无(wú)秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是(shì)无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以生动形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的(de)清(qīng)辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是(shì)什(shén)么呢(ne)，十五夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思是(shì)《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝(jué)句(jù)的(de)。

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十五夜(yè)望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完(wán)全不同，很(hěn)有创造性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人的印象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材(cái)的版画，但这(zhè)幅版画仅是(shì)画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并不(bù)一(yī)一吻合，而(ér)且它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚(liáo)，任(rèn)县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间人(rén)人都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建(jiàn)创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下(xià)人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华(huá)到思(sī)人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有(yǒu)多少人在望(wàng)月(yuè)思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人(rén)思念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没(méi)之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了(le)这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各(gè)不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的(de)。

　　然(rán)而，在(zài)表(biǎo)现的时候，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的(de)方式，直接倾(qīng)诉(sù)自己的(de)思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而(ér)实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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