粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà)要留清(qīng)白(bái)在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句是即(jí)使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清(qīng)白在人(rén)间的意思是什么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕后一句(jù)

　　出自明代(dài)于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征手法(fǎ)，字面上是咏石灰，实际借物(wù)喻人，托物寄怀(huái)，表现了(le)诗人高洁(jié)的(de)理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千锤万击(jī)”或(huò)“千鎚万(wàn)击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻(yù)高(gāo)尚的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà)，要留清白在人间的(de)意(yì)思？

　　意(yì)思是：即(jí)使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世(shì)间。

　　出(chū)自：于谦(qiān)·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留(liú)清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千万次捶(chuí)打才能从(cóng)深(shēn)山里开采出来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做很平常(cháng)的一件事(shì)。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无数(shù)次的锤击喊(hǎn)衫(shān)开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似(shì)；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

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　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山”是形(xíng)容开采石灰石很(hěn)不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使(shǐ)人感到不仅(jǐn)是在(zài)写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁人无论(lùn)面临着怎样严峻的(de)考验，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将石灰(huī)石烧(shāo)成(chéng)石灰粉，而“浑(hún)不(bù)怕”三(sān)字又使我(wǒ)们联想到其中(zhōng)可能寓(yù)有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于(yú)最后(hòu)一句(jù)“要(yào)留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦(qiān)议(yì)立(lì)景帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但英(yīng)宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬(wū)杀(shā)了这位(wèi)民族英雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生平和人格的真实(shí)写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销(xiāo)塌(tā)法，以物比人，把物(wù)的性格(gé)和(hé)人的性格熔铸成一(yī)体(tǐ)。

　　言在物(wù)，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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