无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)是助(zhù)词，用在主(zhǔ)谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译(yì)为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

　　关于无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性以(yǐ)及(jí)无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)？，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么意思？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)中的之，无丝竹之乱(luàn)耳的之怎么(me)翻译等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词(cí)性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作(zuò)者借(jiè)赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁，安贫(pín)乐道(dào)，不与世俗(sú)同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用动词，出名。

　　例(lì)句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为(wèi)动词，显(xiǎn)出(chū)有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用(yòng)法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法(fǎ)，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容(róng)词作(zuò)动(dòng)词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里指(zhǐ)奏(zòu)乐(lè)乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之(zhī)有什么意思文(wén)言文(wén)

1. 文(wén)言文中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生(shēng)~有时(shí)而用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之(zhī)间，表示修饰、领属的(de)关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立性，一般不必译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心词（动(dòng)词、形容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词后，补足音节(jié)，没(méi)有实(shí)义。

　　《赤(chì)壁之战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间，表示对(duì)方位(wèi)、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几(jǐ)种情(qíng)况： （一(yī)）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人(rén)多是第三(sān)人称(chēng)。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它(tā)"（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代(dài)人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》） 2.用(yòng)作(zuò)助(zhù)词，也(yě)分几(jǐ)种情况： （一(yī)）结构助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道(dào)之所存，师(shī)之所存(cún)也(yě)（《师(shī)说》） （二(èr)）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心(xīn)语（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译为(wèi)"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后(hòu)，动词(cí)谓语(yǔ)或介词之前，译(yì)时(shí)应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词(cí)。

　　当主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译(yì)时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人(rén)之(zhī)无惑也(yě)难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有(yǒu)孔明(míng)，犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在形容(róng)词(cí)、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事(shì)物(wù)，译(yì)作“它”、“它们”或(huò)直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断其(qí)股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦(qín)，尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕(jī)畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治(zhì)不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁(tiě)椎(chuí)传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一(yī)、作助词(cí)用。

　　 主要用(yòng)法(fǎ)有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定(dìng)语和中心(xīn)语之间，作定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客(kè)厅的我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子(de)东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对(duì)于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)，使原(yuán)来的(de)主(zhǔ)谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子：主语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说》）译：我(wǒ)唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而(ér)不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)，无案(àn)牍之(zhī)劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没(méi)有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊(jú)花是(shì)花是(shì)的(de)隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道(dào)之行(xíng)也(yě)》礼记）译：当政(zhèng)治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译出(chū)。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击(jī)鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长(zhǎng)了(le)， 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在动(dòng)词我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动词(cí)“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这(zhè)个(gè)“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标志，无(wú)实(shí)在意(yì)义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何(hé)陋之(zhī)有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

　　 为了强(qiáng)调定语，常(cháng)把定(dìng)语放(fàng)在中(zhōng)心语的(de)后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者(zhě)。

　　 （韩愈(yù)《马(mǎ)说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它(tā)们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟(mèng)子《得道(dào)多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国(guó)军(jūn)队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用(yòng)箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上(shàng)窗户(hù)。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔为非常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说(shuō)了这(zhè)件(jiàn)事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作，到(dào)田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去(qù)、的意思，词性(xìng)不同意思不(bù)同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧(sēng)智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面，“之(zhī)”的用(yòng)法(fǎ)为代词(cí)。

　　可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人(rén)多是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi)，何(hé)如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词(cí)也是有(yǒu)规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前(qián)面有(yǒu)人名或(huò)人称代词，整个(gè)句子合起来应(yīng)为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物(wù)必细察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面(miàn)的(de)一(yī)个词(cí)是名词(cí)（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有的可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知(zhī)鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一个名(míng)词(cí)或代词（主语）和一(yī)个动(dòng)词或(huò)形(xíng)容(róng)词(cí)（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词(cí)、副(fù)词(cí)或某些动(dòng)词的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音节的(de)作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第(dì)三人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 3、指(zhǐ)示(shì)代词，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾语，用(yòng)于(yú)动词(cí)之后。

　　 6、结构助(zhù)词(cí)，相当于(yú)“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置(zhì)的标志(zhì)。

　　 8、结构(gòu)助词(cí)，用(yòng)在(zài)主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用。

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