什么(me)叫人文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方(fāng)面(miàn)是关注人的生存(cún)与发展的。

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什(shén)么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现在哪些方面

概念起源(yuán)

　　人文关怀，一般认为发(fā)端于西(xī)方的人文主义传统，其核心(xīn)在于肯(kěn)定人性和人的价(jià)值，

　　要求人的个性解放和(hé)自由平(píng)等，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀人的(de)精神生(shēng)活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野(yě)中，人(rén)文关怀是指尊重人的(de)主(zhǔ)体(tǐ)地位和个性差异，关心人丰富多样的个(gè)体需求，激发人的主动性(xìng)积极(jí)性创造(zào)性，促进人的自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包(bāo)括层(céng)层(céng)递(dì)进又密切相关的几层涵义:

　　1、承(chéng)认(rèn)人不(bù)仅(jǐn)作为一种物质(zhì)生命的存在，更是一种精(jīng)神、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人无论是在推动社会发(fā)展还是(shì)实现(xiàn)自身发展(zhǎn)方面都居(jū)于(yú)核心地位或支配(pèi)地位。

　　3、承认人的(de)价值，追求人的社会价(jià)值和个体价(jià)值的统一、作为(wèi)手(shǒu)段和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体云南有哪几个市 云南是几线城市性(xìng)。

　　人不仅(jǐn)是(shì)物质生活的(de)主体，也是政治生(shēng)活、精神生活乃至整个(gè)社(shè)会生(shēng)活的主(zhǔ)体，因而也是改善人的生活、提高人的生活品(pǐn)质的主体(tǐ)。

　　5、关心人(rén)的多方面、多(duō)层次的需要。

　　不仅关心人物质层面的需要，更(gèng)关心人精神文化层(céng)面(miàn)的(de)需要;不仅创造(zào)条件满足人的生存(cún)需要(yào)、享受需要，更着力于(yú)人的自(zì)我发展、自(zì)我完善需要的满足。

　　6、促(cù)进人的(de)自由(yóu)全面发展。

　　人的(de)全面发展应当是自由、积极、主动的(de)发展，而(ér)不(bù)是由外(wài)力强制的发展;是各方面素质都得到(dào)较好的发展或达到一定水平的发(fā)展;是在承认(rèn)人的差异性、特殊(shū)性基础上的全面发展，是与个性发展相辅相成的全(quán)面发展。

　　人文主义是以人为本位的世(shì)界观，集中(zhōng)体现为对人本身的关注、尊重和重视，它着眼于生命关怀，着眼(yǎn)于(yú)人性，注重(zhòng)人的(de)存(cún)在(zài)、人的价(jià)值、人的意义(yì)尤其是(shì)人的心灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是社(shè)会的(de)主体、历史(shǐ)的主体，又(yòu)是自身存在(zài)的价值主体，人不同于一般(bān)的物，它(tā)的(de)根本(běn)是内在而(ér)非外在，因(yīn)此，文明建设的根本是精神(shén)。

　　人文精(jīng)神(shén)倡导(dǎo)把(bǎ)情(qíng)感看作人的(de)基本存在方式，社会(huì)要关注(zhù)人的(de)精神状(zhuàng)态和(hé)内在(zài)需(xū)求，避免(miǎn)人的(de)异化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经济飞(fēi)速(sù)发展(zhǎn)，人民的物质生活水平得到(dào)了(le)极大(dà)的(de)提高，物质(zhì)文(wén)明的(de)进步(bù)使人们的衣食(shí)之忧得到(dào)解决，市场化(huà)为人们带来了丰厚的(de)利润与物质的享受(shòu)，但(dàn)市(shì)场经(jīng)济(jì)的(de)实用(yòng)性与功(gōng)利性特征，又导致了人(rén)文精(jīng)神的弱化和消解。

　　所(suǒ)以(yǐ)，在市场经(jīng)济条件下，在现代社会的激烈竞争中，一方(fāng)面是(shì)人们(men)对精神(shén)情感(gǎn)关怀的迫(pò)切需要(yào)必将替代对物质(zhì)生活的迫切需要(yào)，另一方面却是(shì)这种需要与社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国宣传工作会议(yì)上，江泽(zé)民总(zǒng)书记(jì)对宣传工作提出(chū)了以科学(xué)的理(lǐ)论武装人，以正确的(de)舆论引导人，以(yǐ)高尚的精神塑(sù)造(zào)人，以优秀的作品鼓舞人(rén)的要(yào)求(qiú)，这一(yī)思想立足于人(rén)的自身建设(shè)尤其是(shì)精神文明建设，真正做到了高瞻远瞩，体(tǐ)现出(chū)了(le)最高领导者的远见卓识，具有(yǒu)深远的意义(yì)。

　　新闻报(bào)道作(zuò)为最(zuì)重要的宣传途径和(hé)最(zuì)常见的文化载体，应当担负(fù)起历史的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时(shí)，人文精神的(de)贯注又将深化新闻主题、扩充新闻内(nèi)涵、提升报(bào)道品(pǐn)味、引发读者(zhě)的思考(kǎo)与(yǔ)共鸣，从而完成新闻信息(xī)价值(zhí)和(hé)文化价(jià)值的双(shuāng)重构建，使新闻报(bào)道赢得更多的读者，为自(zì)身的发展开(kāi)拓更(gèng)为广(guǎng)阔的(de)天地。

　　从这一点来说(shuō)，走进(jìn)市场与人文关怀并不(bù)矛盾，二者之(zhī)间的关系是互动的。

　　人(rén)文关怀的其(qí)核心在于(yú)肯定人性和人的(de)价(jià)值。

　　要求人(rén)的个(gè)性解(jiě)放和自由平等(děng)，尊(zūn)重人(rén)的理性思考，关怀(huái)人的精神生活(huó)等。

　　在思想政治工作视野(yě)中，人文(wén)关(guān)怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主体地位和个性差异，关(guān)心人丰富多(duō)样的(de)个体需(xū)求(qiú)，激发人(rén)的主(zhǔ)动(dòng)性积极性创(chuàng)造性(xìng)，促进人的自由全(quán)面发展。

　　人文关怀的提出(chū)，体现了执(zhí)政党对人的关(guān)怀(huái)、社会对(duì)人的关爱(ài)，严肃的思想政(zhèng)治工作开始(shǐ)关心人(rén)内(nèi)心(xīn)的感受，引导人们正确对(duì)待自(zì)己、他(tā)人和社会，正确对(duì)待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文关(guān)怀是什么意思？

　　人文(wén)关怀就是对人的(de)生存状况(kuàng)的(de)关怀、对(duì)人的(de)尊严(yán)与符合(hé)人(rén)性的生活条件的(de)肯定(dìng)，对人(rén)类的(de)解放与自(zì)由(yóu)的追求。

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于西方的人(rén)文主义传统(tǒng)，其(qí)核心在于肯定人性和人的价值。

　　人(rén)文关怀(huái)是对人的生存(cún)状况的(de)关注、对(duì)人的(de)尊严与符合(hé)人性的生活条(tiáo)件的(de)肯(kěn)定和对人类的(de)解放与自由的追求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人文关(guān)怀精神在西(xī)周初期就(jiù)已经初(chū)见端倪，到春秋后期逐渐形成，自此以后，在中国社会和中(zhōng)国文(wén)化中经(jīng)久不衰，成为中(zhōng)国(guó)文化(huà)的精神(shén)和灵魂。

　　中国古代(dài)《周易》书中最早出现人文一词，意指人际(jì)间相互(hù)关系准则(zé)。

　　在(zài)中国传统人文关云南有哪几个市 云南是几线城市怀思想中，在(zài)处理(lǐ)人与人(rén)之间的关系方面，提出了忠义理(lǐ)智信等(děng)规范，在(zài)处世(shì)立身方(fāng)面(miàn)提出诸如自强、知耻、明智(zhì)、节制(zhì)等规范，同时，在远神近(jìn)人、以人为本、注重人对于真善的追求等方面做(zuò)出了规(guī)范和(hé)警示。

　　儒家主(zhǔ)张把(bǎ)精力(lì)集中到(dào)人事方面，提倡(chàng)以(yǐ)礼治(zhì)国(guó)、以礼行(xíng)世，为儒家文(wén)化开辟了一条(tiáo)远神而近人的人文主义道路(lù)。

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