人间有(yǒu)味是清欢是啥意思，人(rén)间有味是清欢的下(xià)一(yī)句是“人(rén)间有味是(shì)清(qīng)欢”的含义(yì)是：人间真正有滋味的还是清淡的欢愉(yú)的。

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人间有味是清欢是啥意思，人间(jiān)有味是清欢的下一句(jù)

　　出自(zì)：宋代苏轼《浣溪(xī)沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二(èr)月二十四(sì)日，从泗州刘倩叔游南山(shān)。

　　细(xì)雨斜(xié)风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清洛渐漫漫(màn)。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清(qīng)欢。

　　译文(wén)：

　　元丰二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代七年十二月二十(shí)四日，跟泗(sì)州刘倩叔一起(qǐ)游览南山。

　　冬天早晨细雨斜(xié)风天(tiān)气(qì)微寒，淡淡的烟雾和(hé)稀疏的杨柳使初晴(qíng)后的(de)沙(shā)滩更(gèng)妩媚。

　　洛涧入淮后水势(shì)一片茫(máng)茫(máng)。

　　乳(rǔ)色鲜白(bái)的好茶(chá)伴着新鲜如翡翠般的(de)春蔬，这野餐的味道着实不错。

　　而人间(jiān)真(zhēn)正有滋味的还是清淡(dàn)的欢愉(yú)。

　　赏析：

　　这是一首纪游词，是以时(shí)间为(wèi)序来铺叙景物(wù)的。

　　上片写早春景象，下片写作者与同游者游山时以清茶野餐的风味。二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代

　　作品充(chōng)满春天的气(qì)息，洋溢着生命的活力，反映(yìng)了(le)作者对现实生活的(de)热爱和(hé)健胜进取的精神。

　　词(cí)的上(shàng)片(piàn)写(xiě)沿途景观。

　　第一(yī)句写清(qīng)晨(chén)，风(fēng)斜雨(yǔ)细，瑟瑟寒侵，这残冬(dōng)腊月(yuè)是很(hěn)难耐的，可是东(dōng)坡(pō)却只(zhǐ)以“作晓寒”三(sān)字出之(zhī)，表现了(le)一(yī)种不(bù)大在乎(hū)的态度。

　　第二(èr)句写向午的景(jǐng)物：雨脚渐收，烟云淡荡，河(hé)滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富动感(gǎn)地传出(chū)作者喜悦(yuè)的心声(shēng)。

　　作者从曳于淡云晴日中的疏(shū)柳，觉(jué)察到萌发中的春潮。

　　于(yú)残冬岁暮之(zhī)中(zhōng)把(bǎ)握住物象的新(xīn)机，这正是(shì)东坡逸怀浩气的表(biǎo)现(xiàn)，是他精神境界上度越恒流之处。

　　“入淮”句(jù)寄兴遥(yáo)深(shēn)，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发源(yuán)于(yú)合(hé)肥，北流至怀(huái)远合于淮水，地距泗州（宋治临淮）不(bù)近(jìn)，非目(mù)力能及。

　　词中(zhōng)提到清洛，是以虚摹的(de)笔(bǐ)法，眼前的淮(huái)水联(lián)想到(dào)上游的清碧的洛涧，当(dāng)它汇入(rù)浊淮(huái)以后，就变得浑浑沌(dùn)沌一片(piàn)浩茫(máng)了。

　　下片转写作者游(yóu)览时的(de)清(qīng)茶野餐及欢快心情。

　　一共两句，作者(zhě)抓住了两件有特征(zhēng)性的事物来描写：乳白(bái)色的(de)香茶一(yī)盏和翡翠般的春蔬一(yī)盘。

　　两(liǎng)相(xiāng)映(yìng)托(tuō)，便有浓郁(yù)的节日气氛和诱(yòu)人(rén)的力量。

　　“雪沫乳花(huā)”，状煎茶时上浮的白(bái)泡。

　　以雪(xuě)、乳形容茶色之白，既是比喻(yù)，又是(shì)夸(kuā)张，形象鲜明。

　　此句可说是对宋(sòng)人茶道(dào)的(de)形(xíng)象描(miáo)绘(huì)。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼(liǎo)芽与(yǔ)蒿茎，这是立(lì)春的(de)应(yīng)时节(jié)物。

　　旧(jiù)俗(sú)立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等(děng)，称“春盘”。

　　此二(èr)句绘声绘(huì)色、活(huó)灵(líng)活现(xiàn)地写(xiě)出了(le)茶(chá)叶和(hé)鲜菜的鲜美色泽，使读者(zhě)从中体味到词人品茗尝鲜(xiān)时的喜悦(yuè)和(hé)畅适(shì)。

　　这(zhè)种将生活形象铸(zhù)成(chéng)艺术形象的手法，显示(shì)出词人高(gāo)雅(yǎ)的审美意趣和旷达的(de)人生(shēng)态度。

　　“人间有味是清(qīng)欢”，这是一个具(jù)有哲(zhé)理(lǐ)性的命题(tí)，用(yòng)词的结(jié)尾，却(què)自(zì)然浑成，有照(zhào)彻全篇之妙趣，为全篇增添了欢乐情调(diào)和(hé)诗味、理趣。

　　这(zhè)首词，色彩清丽而境(jìng)界(jiè)开(kāi)阔的生动画面中(zhōng)，寄寓着作(zuò)者(zhě)清(qīng)旷、闲雅的审(shěn)美趣味和生活态度，给人以美(měi)的享受和无尽的遐思。

人(rén)间(jiān)有味(wèi)是清欢下一句是什么？

　　婉转深沉皆浮云，人(rén)间有味是(shì)清欢

　　细(xì)雨斜风作晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴(qíng)滩(tān)。

　　入淮清(qīng)洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪沫乳花(huā)浮午盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋试(shì)春(chūn)盘。

　　人间有味(wèi)是(shì)清(qīng)欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

　　▲写这首词(cí)的时候，苏轼(shì)从黄(huáng)州迁往汝(rǔ)州。

　　官场的压力(lì)有所前岁悉缓解，朝廷想(xiǎng)要重(zhòng)新起用(yòng)苏轼。

　　苏轼一句“人(rén)间有味是清欢”，表达出他对(duì)浅烟(yān)疏(shū)柳、香茶(chá)春蔬(shū)的喜爱(ài)，更(gèng)是对人间淡然诸事的喜爱。

　　许多不公平的经历(lì)，我(wǒ)们(men)是(shì)无法回避，也无从选择的。

　　我们只能接受已经存在的(de)事实并进(jìn)行自我调整，因此，人在无法改(gǎi)变不公和不幸(xìng)的厄运时，应(yīng)放平心态，坦然接受。

　　总有一(yī)天(tiān)峰回(huí)路转，一切都会好起(qǐ)来，平(píng)淡日子(zi)才(cái)是真。

　　人有(yǒu)悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆缺，此事(shì)古(gǔ)难全

　　丙辰中秋，欢饮(yǐn)达旦，大醉，

　　作(zuò)此篇，兼怀子由。

　　明(míng)月几时有(yǒu)？把(bǎ)酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又(yòu)恐琼楼玉宇，

　　高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄(nòng)清(qīng)影，何似在人间？

　　转朱阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不应有恨，何事长向(xiàng)别时(shí)圆？

　　人有悲(bēi)欢(huān)离(lí)合(hé)，月有阴晴圆缺，

　　此事古(gǔ)难(nán)全。

　　但愿二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代(yuàn)人长久，千里共婵(chán)娟。

　　——《水调(diào)歌头(tóu)·明月几时有》

　　▲苏轼从杭州(zhōu)被调任密州，虽然(rán)是被降职了，可苏轼并不懊恼，因为(wèi)这会离苏辙(zhé)更近，兄弟团圆也就方便些。

　　可不(bù)知(zhī)为什么，两个人都在山东，这一年的(de)中秋节，却没能(néng)团聚。

　　望着(zhe)天上的圆(yuán)月，酒醉的苏轼慧乎竟(jìng)然埋怨月亮故意与人们过不去(qù)。

　　世上本就没有(yǒu)十全十美。

　　如(rú)果人们要因为不能十全十(shí)美(měi)雀差而感伤，那是大大的没必要了。

　　世(shì)事岂(qǐ)能尽如人意，但(dàn)求无愧于(yú)心。

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