其(qí)人舍(shě)然大喜的(de)舍是(shì)什(shén)么意思，不舍昼夜(yè)的舍是(shì)什么意思古义是不舍昼夜的舍指的是“放弃”，出(chū)自《论(lùn)语》，本(běn)文中，小编(biān)整理了相关知识(shí)的。

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其人舍然(rán)大喜的舍是什么意思，不(bù)舍昼夜(yè)的舍是什么意思古义(yì)

　　快来(lái)看看吧！

　　《论语》是儒家(jiā)经典之一，是一部以记言为主(zhǔ)的语录体(tǐ)散文集，主要以语录和对话文(wén)体的形式(shì)记录(lù)了孔子(zi)及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功(gōng)利等价值思想。

　　《论语》内容涉及政治、教(jiào)育、文学、哲(zhé)学以及立(lì)身处世的道理等(děng)多方面(miàn)。

　　早在春秋后期孔(kǒng)子设坛讲学时期(qī)，其主体内容就已初始(shǐ)创(chuàng)成(chéng)；

　　孔子去世(shì)以后，他的弟子和再传(chuán)弟子(zi)代(dài)代传授他(tā)的言论，并(bìng)逐(zhú)渐将这些口头(tóu)记诵的语录言行记(jì)录下来(lái)，因(yīn)此称为“论”；

　　《论语》主(zhǔ)要记载孔(kǒng)子及其弟子的(de)言行，因此(cǐ)称为“语(yǔ)”。

　　清朝赵翼(yì)解(jiě)释(shì)说：“语者，圣人之(zhī)语(yǔ)言(yán)，论者，诸儒(rú)之讨论也。

　　”其实，“论”又有(yǒu)纂的意(yì)思，所谓(wèi)《论语》，是指(zhǐ)将孔子及其弟子的言行记载(zài)下来编(biān)纂成书。

　　现存(cún)《论语(yǔ)》20篇(piān)，492章，其中记录孔子与(yǔ)弟子及时人谈论之语约(yuē)444章(zhāng)，记孔门弟子相(xiāng)互谈论之语(yǔ)48章。

　　作为儒家经典的《论语》，其内容博大(dà)精深，包罗万(wàn)象，《论语》的思想主要(yào)有三(sān)个既各自独立又紧(jǐn)密相依的(de)范畴：伦理道(dào)德范畴——仁(rén)，社会政治范畴——礼，认识方法(fǎ)论范畴(chóu)——中庸。

　　仁(rén)，首先是人(rén)内心深处的一种真(zhēn)实(shí)的状态(tài)，折中真的极致必然是善(shàn)的(de)，这(zhè)种真和(hé)善的全体(tǐ)状态就是“仁(rén)”。

　　孔子确立的仁(rén)的范(fàn)畴，进而将礼阐述为适应仁(rén)、表达仁(rén)的一种合(hé)理的社会(huì)关系与待人接物(wù)的规范，进而明确(què)“中庸”的系统方法论(lùn)原则。

　　“仁”是《论语》的思想(xiǎng)核(hé)心。

　　《论语》自汉武帝“罢黜百家，独(dú)尊儒术”之后(hòu)，被尊为(wèi)“五经(jīng)之輨辖，六艺(yì)之喉衿”，是研究孔子及儒家思想尤其(qí)是原始儒家思想的第(dì)一手资料。

　　南宋时朱熹将(jiāng)《大学》《中庸》《论语》《孟子》合(hé)为“四(sì)书”，使之在儒家经典(diǎn)中的地位日益提高。

　　此后一直到(dào)清朝末年推行(xíng)洋务运动，废(fèi)除科举之前，《论(lùn)语》一直是学子士(shì)人推施(shī)奉行(xíng)的金科玉律(lǜ)。

　　《论语》进入(rù)经书之列是在唐代(dài)。

　　“到唐代(dài)，礼(lǐ)有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有(yǒu)《左(zuǒ)传》《公羊(yáng)》《谷梁》，加上(shàng)《论(lùn)语(yǔ)》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。

　　”北宋政治家(jiā)赵普曾(céng)有“半部《论语》治天下”之(zhī)说。

　　这从(cóng)一个侧面反映出此书(shū)在中国古代社会所发挥的(de)作用与影(yǐng)响之(zhī)大。

　　孔子（公元前551—公元前479），名丘，字(zì)仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。

　　春秋末期著名(míng)的思(sī)想(xiǎng)家、教育(yù)家、儒(rú)家学派创(chuàng)始人(rén)。

　　相传有弟子三(sān)千(qiān)，贤弟子七十二人，孔子曾(céng)带(dài)领弟子周游(yóu)列国14年。

　　孔子还(hái)是一位古文献整(zhěng)理家，曾修《诗(shī)》、《书》，定(dìng)《礼(lǐ)》、《乐》，序《周(zhōu)易》，作《春秋(qiū)》。

　　孔子是中华文化中的核(hé)心学说儒家的首(shǒu)代宗师，集华夏上古文化之大成，在(zài)世时已被誉为“天纵(zòng)之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博(bó)学者之一(yī)，并且被后世统治者尊为至圣、至圣先(xiān)师(shī)、万世师表(biǎo)。

　　孔子和他创立(lì)的儒(rú)家思想(xiǎng)对中(zhōng)国和朝鲜(xiān)半(bàn)岛、日本、越(yuè)南等地区(qū)有深远的影响(xiǎng)，这些(xiē)地区又(yòu)被称为儒家(jiā)文化圈。

其人舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)的“舍”意思是什么?

　　其人舍然大喜(xǐ)的“舍”意思是(shì)：舍弃。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作(zuò)者】《列子》 【朝代】战(zhàn)国(guó)

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天(tiān)中行止，奈让雹何忧崩坠乎？”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何？”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止，奈(nài)何(hé)忧其(qí)坏？”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地(dì)会崩塌，自身失去依存的地方，(于是)不(bù)吃不(bù)睡的(de)了(le)。

　　又(yòu)有(yǒu)一个担心他因为那担心而出问题的人(rén)，因此就去劝他，说(shuō)：“天(tiān)啊，是聚集在一起的气体，气往哪里崩溃呢。

　　你身体曲(qū)伸和呼吸(xī)，一直在天中进行(xíng)，干吗要担心它崩(bēng)溃呢(ne)?”

　　那个人说：“天(tiān)确实(shí)是聚集(jí)的气体，太阳、月亮、星星呢，它们就不会(huì)掉下来吗?”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星，也是气(qì)体(tǐ)中发光的气体，就算它(tā)们掉下来，也不可能伤到谁。

　　”那人说：“地塌了(le)怎么办呢?”

　　劝导他的人说：“所谓地吗，就是很多(duō)土块聚(jù)集，它填(tián)充了四方所有的角落，它(tā)还往哪里塌土(tǔ)块啊。

　　你走(zǒu)路跳跃(yuè)，终(zhōng)日是在这地上进行(xíng)，干吗(ma)还要担心(xīn)地会塌(tā)呢?”于是那人释然(rán)而(ér)开(kāi)心，劝导他的人也释然而开心(xīn)。

　　基本字义：

　　舍(shě)shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要(yào)了：舍己为人。

　　舍(shě)近(jìn)求远(yuǎn)。

　　四舍(shě)五(wǔ)入。

　　2、施(shī)舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子(zi)：宿舍(shě)。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居住，休息：舍于山麓。

　　3、谦辞，多指亲属中比自己年纪小或辈分低的(de)：舍弟。

　　舍(shě)侄。

　　舍亲。

　　4、古代(dài)行(xíng)军一宿或三(sān)十里为(wèi)一舍：退(tuì)避三(sān)舍(shě)（喻对(duì)人(rén)让步(bù)）。

　　相(xiāng)关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不(bù)吝惜；割(gē)舍得下。

　　舍(shě)身[shě shēn] 

　　佛(fú)教徒(tú)为宣(xuān)扬(yáng)佛法，或为布施寺院，自作苦(kǔ)行，谓之“舍身”。

　　六朝(cháo)时此风最盛。

　　割舍(shě)[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去(qù)：难以～。

　　［近］舍弃。

临沂是几线城市，临沂是几线城市2023　　［反］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱(ài)惜，不忍放弃或离开，不愿意使用或(huò)处置(zhì)：妈妈～孩子出远门。

　　他(tā)从来～乱花一分(fēn)钱(qián)。

　　农舍[nóng shè] 

　　农(nóng)民住的(de)房(fáng)子。

　　舍本逐末(mò)[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的，主要(yào)的。

　　逐：追(zhuī)求。

　　末：枝节(jié)的，次要的。

　　原指弃农而事工商。

　　后泛指放弃根本、主要的部分(fēn)，而追求次要的(de)、枝节的。

　　比喻做事情不抓根本蔽滑枝，而在枝节(jié)上下功(gōng)夫(fū)。

　　也(yě)作“舍(shě)本(běn)事末(mò)”、“弃本逐末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深(shēn)，舍不得离开。

　　恋恋不舍(shě)[liàn liàn bù shě] 

　　恋(liàn)恋：留恋。

　　舍(shě)：离开(kāi)，放下。

　　形容非常留恋，舍不得(dé)离开。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时(shí)，晋、楚两国交战，晋宏敏国公子重耳(ěr)遵守诺言，主动把军队后撤九(jiǔ)十(shí)里。

　　比喻对(duì)人让步或回避。

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