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颜元的教育思想(xiǎng)思维导(dǎo)图(tú)，颜元的教育(yù)思想主张(zhāng)

　　颜(yán)元(yuán)的教育思想：1、培养目标：“实(shí)德实(shí)才(cái)之士”：颜元认为人(rén)才(cái)是治国(guó)安民的根(gēn)本，而人才主要依(yī)靠学校教育来(lái)培养。

　　学校教育的培养目标是(shì)“实(shí)德实(shí)才之士(shì)”，即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世(shì)致用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两种(zhǒng)，一种(zhǒng)是禧与喜的区别是什么，喜字logo设计“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才，另一(yī)种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专(zhuān)门(mén)人才。

　　2、教(jiào)育(yù)内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内(nèi)容，这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提出教(jiào)育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系实际(jì)，观察、练习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读(dú)书和空谈理义(yì)，因为(wèi)其(qí)脱离(lí)实际，不能解决实际问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过读讲来(lái)学习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第(dì)四(sì)，人获得知识(shí)的目的在于“实(shí)行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在(zài)自己规划的漳南书院(yuàn)中，陈设(shè)六(liù)斋，并规(guī)定(dìng)了(le)各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为(wèi)文(wén)事斋(zhāi)、武备(bèi)斋、经史斋(zhāi)、艺(yì)能斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂(zàn)设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应(yīng)当(dāng)时(shí)的实(shí)际(jì)，等时机到(dào)了则关闭这两斋。

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