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高山流水是什么意思服务项目，服务(wù)里面高山流(liú)水是什么意思

　　出自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴(qín)，志在高山(shān)，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记(jì)载，春秋(qiū)时(shí)伯牙善(shàn)弹(dàn)琴(qín)，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子(zi)期能(néng)领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的(de)曲目(mù)之一。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏(zòu)琴弦(xián)，钟子期擅长于听(tīng)音辨意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山(shān)（今(jīn)武汉(清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王hàn)市(shì)汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留(liú)在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好(hǎo)曲！”原来(lái)，在山上砍(kǎn)柴的钟子(zi)期(qī)也正(zhèng)在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神(shén)怡，在(zài)一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多(duō)时了(le)，听到高潮时便情不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟子期打过招(zhāo)呼(hū)，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋(fù)意在(zài)曲调之中(zhōng)，钟子(zi)期在一(yī)旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座(zuò)高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又(yòu)在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩(hào)荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了(le)琴，叹息(xī)着说清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明(míng)了，您所(suǒ)说(shuō)的跟我心里想的真(zhēn)是完全一(yī)样(yàng)，我的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您(nín)的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于是结(jié)为知音，并(bìng)约好第二(èr)年(nián)再相会论(lùn)琴(qín)。

　　可是(shì)第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤感，难(nán)以(yǐ)用语言(yán)表(biǎo)达(dá)，于(yú)是就摔破了自己从不离身的(de)古(gǔ)琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏(zòu)，以谢(xiè)平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可(kě)惜高山流水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三(sān)月不知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐(lè)，真是人(rén)间难得几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流(liú)行(xíng)音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高(gāo)山(shān)流(liú)水，听(tīng)得人如痴如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的(de)高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是(shì)上(shàng)面一个杯子底(dǐ)下会有(yǒu)很多(duō)杯子，然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧(ba)也好(hǎo)饭店也(yě)好他们会推出自己(jǐ)店里的特色然后给这(zhè)个特色其(qí)一个(gè)优雅(yǎ)的名字，来(lái)吸引(yǐn)更(gèng)多的顾客到自(zì)己的(de)店(diàn)里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比(bǐ)较(jiào)简陋，一般都(dōu)是就(jiù)地(dì)取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是(shì)简单的(de)掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流(liú)行于川蜀发达的地区，越(yuè)是有(yǒu)社会地位的群(qún)体(tǐ)，在巨大的工作压(yā)力下，似乎越(yuè)容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还(hái)是在兴起(qǐ)李和领域方面，都有了实质性(xìng)的突(tū)破。

　　尤其(qí)是在(zài)明(míng)末清初时，采耳开始流入(rù)民间(jiān)，并融入到了传统理发行(xíng)业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没，得到(dào)了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至(zhì)此(cǐ)，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人人(rén)生(shēng)的(de)一大享受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小巷比比(bǐ)皆是。

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