太乙天尊是谁(shuí)？？是(shì)东(dōng)极青华大帝的。关于太乙天(tiān)尊是(shì)谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师(sh三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思ī)父等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真人(rén)吗

　　太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化(huà)十方救(jiù)苦救难三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神(shén)通，无边法(fǎ)力，座(zuò)下九头狮子(zi)一声吼就能(néng)震开地(dì)狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是(shì)太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊却能够将业果与地狱业(yè)力的象(xiàng)征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨(sà)一样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡(dù)众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天(tiān)尊是(shì)东方长(zhǎng)乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般(bān)指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极(jí)青华大(dà)帝，又(yòu)称太(tài)乙救苦天尊(zūn)、寻(xún)声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长生大(dà)帝(dì)同(tóng)为(wèi)玉皇(huáng)大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华(huá)长(zhǎng)乐界妙(miào)严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德(dé)行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而功德(dé)圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘(chéng)九狮(shī)之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力(lì)士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)食(shí)全(quán)集》载：身(shēn)骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的(de)造(zào)型应早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型(xíng)出现。

　　共同的救苦(kǔ)职(zhí)能(néng)也导致二者的图(tú)像更(gèng)加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊和观(guān)音(yīn)作为同一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊(zūn)的(de)级(jí)别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝(dì)，是四御中排(pái)名(míng)第二的(de)大帝。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是行政院(yuàn)的二把(bǎ)手。

　　除了(le)行政外，他还兼任(rèn)军事类三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思的职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东天门的军事(shì)部署与安全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥们一样的(de)友情。

　　其实(shí)，这(zhè)是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排(pái)位的(de)话，玉帝(dì)排在(zài)第一，尽管他的权势未必是最大的，但是(shì)排位(wèi)第一的现实是不能变的。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一时半会儿没(méi)有人能改变(biàn)。

　　排(pái)在第二位的是老(lǎo)君(jūn)。

　　老君(jūn)是实(shí)际的一把手，但是排名在第二位(wèi)，足见(jiàn)他已经退休(xiū)，变(biàn)成了天庭(tíng)的顾(gù)问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝，他是四(sì)御排名第一的大帝(dì)，势力非常(cháng)大。

　　排(pái)名(míng)第四的(de)是(shì)太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大帝也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊没法比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作(zuò)，权力(lì)巨(jù)大(dà)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊代表(biǎo)四御，负责三界修仙(xiān)的考察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱(yù)等，是(shì)他说了算。

　　更(gèng)重要的(de)是(shì)，地狱的(de)幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门与关(guān)门(mén)。

　　从(cóng)天庭到人间再到(dào)幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有太乙救苦天(tiān)尊的权(quán)力存在。

　　尽管他(tā)极(jí)为谦和(hé)，但是(shì)他的势力(lì)就是这么(me)大。

　　老君要给他(tā)面(miàn)子，真武大帝(dì)也(yě)要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝(dì)是元始天尊的儿(ér)子，但是连进(jìn)入四御(yù)的(de)资格都没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府(fǔ)里也不过是担任第(dì)三把(bǎ)手(shǒu)。

太乙天尊(zūn)是谁麻(má)烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大(dà)帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的农历十(shí)一月十一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊(zūn)的信仰是(shì)受佛教净土宗的(de)影响，通常在我们见到的太(tài)乙天尊造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文(wén)殊菩萨(sà)和(hé)观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的(de)《道教(jiào)灵验记》中(zhōng)说，太乙(yǐ)天尊(zūn)端(duān)坐于九色莲花，九色莲花下有(yǒu)九头(tóu)狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊(zūn)可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂，对于(yú)积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫(gōng)观(guān)，一般都(dōu)有奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节(jié)、重(zhòng)阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元(yuán)节得到极大(dà)的发挥(huī)，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃大士普渡真(zhēn)君(jūn)，人称大士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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