无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性是助(zhù)词(cí)，用在(zài)主谓间，取消(xiāo)句(jù)子(zi)的独立性；“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)词(cí)性以及无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法？，无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什(shén)么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性，无丝竹之(zhī)乱耳中的之，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)怎么翻译等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短(duǎn)短八十一字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自(zì)己志行高洁(jié)，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则(zé)名(míng)

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是(shì)陋室，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容词的使动(dòng)用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常(cháng)用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等(děng)管弦(xián)乐器(qì)，这(zhè)里指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今义(yì)为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可(kě)以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调(diào)解(jiě)）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文言文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君(jūn)将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语(yǔ)和中心词之间，表示(shì)修(xiū)饰、领属(shǔ)的(de)关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和(hé)补语(yǔ)之间(jiān)，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“未若(ruò)复吾赋(fù)不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补(bǔ)足音(yīn)节，没有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁之(zhī)战(zhàn)》：好好记住我在你体内的感觉“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它们的(de)修饰语之间，表示(shì)对方位、时(shí)间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可(kě)以代(dài)人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代(dài)词，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可译(yì)为"这"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　用(yòng)在定语和中心语(yǔ)（名(míng)词）之(zhī)间，可(kě)译"的"，有的(de)可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补(bǔ)语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心语（动词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后(hòu)，动词谓(wèi)语或介词之前(qián)，译时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋有(yǒu)何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓短(duǎn)语在句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾(bīn)语或(huò)一个(gè)分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间(jiān)，起取消句(jù)子独立(lì)性的作用，可不(bù)译(yì)。

　　译(yì)时(shí)也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不(bù)传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣(yǐ)！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词或某些(xiē)动词的末(mò)尾，或用在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整(zhěng)音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之舌(shé)，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事(shì)物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而时(shí)之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之(zhī)物(wù)销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁(kuí)父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚(shàng)何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语气助(zhù)词，放在(zài)主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之好治不(bù)病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋(lòu)室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事(shì)之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记(jì)》）译(yì)：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一(yī)寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性，使原(yuán)来(lái)的主(zhǔ)谓句成为句子成(chéng)分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里(lǐ)没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花是花是的(de)隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也(yě)。

　　（《大道之行(xíng)也(yě)》礼(lǐ)记）译：当政治(zhì)上最高理想实(shí)施(shī)的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词(cí)、形容(róng)词或时间副词后起(qǐ)协调音节(jié)、舒(shū)缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要(yào)击(jī)鼓进攻了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长(zhǎng)了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问句中，疑(yí)问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格(gé)式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提(tí)到(dào)动词前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按(àn)现代汉语的(de)说法，“何陋之有？”即(jí)为(wèi)“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常(cháng)把定语放在中心语的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿有时(shí)吃(chī)完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人(rén)称代(dài)词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译(yì)：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故(gù)克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在(zài)上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右(yòu)刻“山高(gāo)月小，水落石(shí)出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥，高(gāo)尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：听说(shuō)了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作动(dòng)词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到(dào)蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译：到驻地旁的(de)丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的(de)意(yì)思(sī)，词性(xìng)不同意(yì)思(sī)不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下(xià)无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后(hòu)面，“之”的用法(fǎ)为(wèi)代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南(nán)海(hǎi)，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律可循的。

　　动(dòng)词(cí)“之”的后面(miàn)一般会跟一个地(dì)点(diǎn)名词，前面有人(rén)名(míng)或人称代词，整(zhěng)个句子(zi)合(hé)起来(lái)应为“某人去某地(dì)”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察(chá)其纹理，故时有物(wù)外(wài)之(zhī)趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之(zhī)”后面的一个词是名(míng)词(cí)（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结(jié)构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之(zhī)间(jiān)，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游(yóu)于(好好记住我在你体内的感觉yú)濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当(dāng)“之(zhī好好记住我在你体内的感觉)”用在(zài)一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一(yī)个(gè)动(dòng)词或形容词（谓语）之间(jiān)时，起取消句子(zi)独立性的作用(yòng)，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 音(yīn)节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词(cí)或某些动词的末尾(wěi)，或用在三(sān)个字之间，使之(zhī)凑(còu)成四个字(zì)，只起调整音节的作(zuò)用(yòng)，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语(yǔ)前置句复代(dài)指宾语，用于动(dòng)词之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构助词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间，起取消句子独立性的作(zuò)用。

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