一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全诗原版，一山放过一山拦全(quán)诗(shī)是(shì)什(shén)么(me)诗是“一山(shān)放过一(yī)山(shān)拦”正确的句子是“一山放(fàng)出一山拦”，全(quán)诗内容是：莫言下岭便无难，赚得行人(rén广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区)错(cuò)喜欢的(de)。

　　关于一山(shān)放过一山拦(lán)全诗原版，一山放过一(yī)山(shān)拦全诗是什么诗(shī)以及(jí)一山放过(guò)一山(shān)拦全诗原版(bǎn)，一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗拼音，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗，一(yī)山放过一山(shān)拦(lán)全诗朗读，一山放过(g广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区uò)一山拦全诗书法等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

一山放(fàng)过一山拦(lán)全(quán)诗原版，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七(qī)言绝句组诗(shī)作品《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却(què)有(yǒu)一(yī)种新鲜(xiān)感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于从(cóng)日常(cháng)生活里人们习见的现象中，敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的(de)经(jīng)验，并用通俗(sú)生动(dòng)而又富(fù)于理趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出来，能给人(rén)以(yǐ)某(mǒu)种(zhǒng)联(lián)想与启(qǐ)示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无(wú)难”，这(zhè)是一(yī)个富于包(bāo)孕的(de)诗句(jù)。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上(shàng)山过程，以(yǐ)及对所历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感(gǎn)受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这(zhè)种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行(xíng)人心自中(zhōng)下岭的坦易(yì)，与它实(shí)际上的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明(míng)对比，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自己(jǐ)对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说(shuō)破，给读者(zhě)留下悬念(niàn)，使(shǐ)下(xià)两句的出现更引人注目。

　　三(sān)四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二(èr)句(jù)留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过(guò)程中要(yào)攀登多少(shǎo)道山(shān)岭(lǐng)，下山过程中(zhōng)也会相应遇到(dào)多少(shǎo)道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直(zhí)至恍然大(dà)悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具(jù)有普(pǔ)遍意义的(de)深刻道理：人们无论做什么事，都要(yào)对前进(jìn)道路(lù)上的困(kùn)难作好充分的估计(jì)，不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一(yī)生(shēng)力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十(shí)一月，杨(yáng)万里(lǐ)以直龙图阁(gé)出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使，权(quán)领淮西(xī)、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第(dì)六(liù)首中“政是行人(rén)肠断时，子(zi)规得得向人啼”意思是(shì)正是(shì)路(lù)上的行人愁(chóu)苦(kǔ)悲(bēi)痛之时，杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年(nián)春(chūn)，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途(tú)经松(sōng)源时(shí)，见群山环绕，感慨不(bù)已(yǐ)，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉(jí)水(shuǐ)（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常(cháng)博士、太子(zi)侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山(shān)拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行人(rén)错喜弯启或(huò)欢(huān)。

　　政(zhèng)入(rù)万山(shān)围子里(lǐ)，一山放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴(xīng)四(sì)大(dà)诗(shī)人”、“南宋四(sì)大(dà)家(jiā)”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭上下(xià)来就(jiù)没有困难，骗得前来爬(pá)山的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的(de)包围之中，你刚攀过一座(zuò)山(shān)，另一(yī)座山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当(dāng)今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要(yào)说，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空(kō广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区ng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区