都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出(chū)音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了(le)长柄的(de)葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外(wài)二(èr)弦调成(chéng)同度音(yīn)。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹(zhú)击弦(xián)而(ér)发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分(fēn)横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎(zhā)木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔族(zú)所有乐(lè)器(qì)中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺(sh银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗áo)，琴体和琴头用(yòng)桑木或(huò)红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外(wài)二(èr)弦调(diào)成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外(wài)形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很多(duō)牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式(shì)多(duō)样的花纹，并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极(jí)具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的(de).都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材(cái)料多(duō)采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或(huò)核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音(yīn)声(shēng)音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌(wū)热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近(jìn)似(shì)古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是(shì)演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎克，起源于(yú)古代的(de)波(bō)斯。

　　因(yīn)流(liú)行于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又名(míng)多(duō)朗艾捷(jié)克(kè)，是新(xīn)疆的(de)维吾(wú)尔族、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主要用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲(qū)和(hé)木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔相似(shì)，因音(yīn)色(sè)银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗明亮，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十(shí)四、十(shí)五世纪，维(wéi)吾尔族民(mín)间就有了这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的(de)意思，“它尔”的(de)译文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才(cái)得(dé)以复苏，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆(cuì)亮，可(kě)用于独(dú)奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发展改进，不但(dàn)丰富了(le)演奏技巧，而且(qiě)提高了表(biǎo)现力，现已成为(wèi)一件具有特色(sè)的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族乐队(duì)合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉(yù)为(wèi)维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆(cuì)响亮，声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起(qǐ)着(zhe)统一节(jié)奏和速度(dù)的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一(yī)个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分(fēn)大(dà)中(zhōng)小三(sān)组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗—5度，用木捧敲击。

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