相委(wěi)而去的(de)委的古(gǔ)义和今(jīn)义是什(shén)么，相委而去的委的古义和今义各是(shì)什(shén)么(me)是“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

　　关于(yú)相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义是什么，相委(wěi)而去的(de)委的古(gǔ)义和今义各是什么(me)以及相委而去的委的(de)古义和今义是什(shén)么，相(xiāng)委而去的感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内委(wěi)的古(gǔ)义和今义分别是什么，相委而去的(de)委(wěi)的古义和今义各是(shì)什么(me)，相委而去的(de)委的古今(jīn)异义，相委而去的委在古文中的意思(sī)等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

相委而去(qù)的委的(de)古义和今(jīn)义是什么，相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和(hé)今(jīn)义各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事(shì)交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相委而去(qù)”出(chū)自(zì)《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不(bù)至，已去(qù)。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉(zāi)！与人(rén)期(qī)行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家(jiā)君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文(wén)学(xué)家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方(fāng)维(wéi)护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。

相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今(jīn)义

　　“相委而(ér)去(qù)”的(de)“委”埋念卜古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛(pāo)弃(qì)。

　感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内相委而去(qù)”出自(zì)《陈太(tài)丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太(tài)丘(qiū)与友期行，期日(rì)中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏(xì)。

　　客(kè)问(wèn)元方(fāng)：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期行，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期日(rì)中。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是无信；对子(zi)骂父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不(bù)顾(gù)。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　《陈太(tài)丘与友期(qī)》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自《世(shì)说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来(lái)客对话时的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了陈元方维护父(fù)亲尊(zūn)严的(de)责任感(gǎn)和(hé)无畏(wèi)精神。

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