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　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目(mù)标：“实德(dé)实(shí)才之士”：颜元认为人才是治国(guó)安民(mín)的根本，而人才主要依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教育(yù)的培养目标是“实德(dé)实才(cái)之士”，即品德高尚、有真(zhēn)才实学的(de)经世致(zhì)用人才(cái)。

　　“实德实才之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗(cū)精皆尽力求全”的通才，另一(yī)种是(shì)“终身止(zhǐ)精(jīng)一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育(yù)内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他(tā)“富国强兵”的政治(zhì)理想，还提出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即(jí)学习(xí)与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观察、练习，“躬行(xíng)而实(shí)践之”。

体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？x;'>体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？　　第(dì)二，反(fǎn)对静(jìng)坐(zuò)读书、闭门读书(shū)和空谈理义，因(yīn)为其脱离实际，不能解决实际(jì)问题还(hái)影响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过读讲(jiǎng)来(lái)学(xué)习知识，而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结合。

　　第四(sì)，人(rén)获(huò)得知识的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元(yuán)在自己规(guī)划的漳(zhāng)南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具(jù)体(tǐ)教育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书(shū)院的(de)六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机(jī)到了则关闭这两斋(zhāi)。

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