推敲文言文原文及翻译注音(yīn),推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨(mó),反复思考的。
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推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn),推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)释
推敲用来形容(róng)斟酌字(zì)句,反复琢(zuó)磨,反复思(sī)考。这一个词来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。
下面整(zhěng)理了原文及翻译(yì),供(gōng)大家参(cān)考。
《推敲(qiāo)》原文及(jí)翻译(yì)贾岛初赴举,在京(jīng)师。
一(yī)日(rì),于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门”。
始欲“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定。
于驴上吟(yín)哦,引手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势(shì),观者讶之。
时(shí)韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉(jué),行至第三节。
俄左右拥至(zhì)尹前。
岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)。
韩立(lì)马良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。
”遂(suì)并(bìng)辔而(ér)归,共论诗道,留连累日,因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交。
译文:
贾岛(dǎo)初(chū)次去科举考试(shì),在京城。
(贾岛即(jí)兴写了一首诗(shī)。
)一天(tiān)他在(zài)驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。
”开始想用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字,反(fǎn)复思考没(méi)有(yǒu)定下来(lái),便在驴背上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来做(zuò)着推和敲的(de)动作。
看到的人感到(dào)很惊(jīng)讶。
当时韩愈临(lín)时代(dài)理京城(chéng)的地方长官,他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停(tíng)地做(推敲)的手势。
于是一会(huì)儿就(jiù)被(韩愈)左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。
贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了(le)他在(zài)酝酿的(de)诗句,用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确(què)定,思(sī)想离开了眼(yǎn)前的(de)事物,不(bù)知道要回避(bì)。
韩(hán)愈停下车马思考(kǎo)了好一会(huì),对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。
”两(liǎng)人于是并(bìng)排(pái)骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法(fǎ),互相舍(shě)不得离开,共游好几天。
(韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了(le)普通(tōng)人之间(jiān)的(de)交往。
注(zhù)释贾岛:唐(táng)朝(cháo)诗人(rén),字阆仙(xiān),范阳人。
初:第一次,首次。
赴举:参(cān)加科举(jǔ)考试。
京师:京城(chéng),此指长安(ān)。
始:最初,开始。
炼(liàn)之未定:用心琢(zuó)磨,反复锤炼,决(jué)定不(bù)下来。
炼:琢磨。
之:这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个。
吟(yín)哦:吟颂。
时时:不时。
引手(shǒu):伸(shēn)手。
引:举(jǔ)。
势(shì):样子,态势。
引手做推敲之势:伸出(chū)手做(zuò)出推和(hé)敲的姿势(shì)来。
讶:对……而感到诧异。
韩(hán)退之:指韩愈,字(zì)退(tuì)之,唐代文学家,为“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。
权:临时代理。
仪仗(zhàng)队(duì):仗队是军队中执(zhí)行礼仪(yí)任务的分(fēn)队,由陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组成。
推敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译注音
《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举京师,一日(rì)于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。
”始欲着“慧橘推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。
左右拥至尹前(qián),岛具对所得(dé)诗句云云。
韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字(zì)佳矣。
”遂(suì)与并(bìng)辔而归。
留(liú)连论(lùn)诗,与为布衣之交。
古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们关注推敲对(duì)照翻(fān)译(yì)原文拼音版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云:《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书(shū)记载着:岛初(chū)赴举(jǔ)京师(shī),一日于驴上(shàng)得(dé)句(jù)云:“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考(kǎo)试,一天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得诗句道:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下(xià)门。
”深夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息(xī)在(zài)池塘(táng)边的树(shù)枝上(shàng),僧人晚归在(zài)月光下敲响寺(sì)院(yuàn)的门(mén)。
”始(shǐ)欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未定,遂于(yú)驴上吟哦,时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。
开始想要(yào)用“推”字,后来又(yòu)想要用(yòng)“敲(qiāo)”字,用心琢磨词(cí)句,一直未(wèi)能确(què)定用哪(nǎ)个字更精美传神,于是在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。
时韩愈吏(lì)部(bù)权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节(jié)。
这时,吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地,贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。
左右拥至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。
随(suí)从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前(qián),贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗(shī)句。
韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。
”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊。
”遂与并辔而(ér)归(guī)。
于是与贾岛并(bìng)排骑(qí)马而行回到官府。
留连论(lùn)诗,与为布(bù)衣之(zhī)交。
很长时(shí)间二人(rén)不舍离开,讨论诗歌写作,虽为(wèi)大官,韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个(gè)平民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。
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推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音,推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)释(shì)
推敲用来形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思考。这一个词来自于诗(shī)人(rén)贾岛和韩愈的(de)一(yī)个(gè)典故。
下面整理了(le)原文及翻译,供大(dà)家(jiā)参考。
《推(tuī)敲》原文及翻(fān)译贾岛初赴举,在京师。
一日,于驴上(shàng)得句云(yún):“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下(xià)门”。
始欲“推(tuī)”字(zì),又欲做(zuò)“敲(qiāo)”,炼之未定(dìng)。
于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲之势,观(guān)者讶之(zhī)。
时韩退(tuì)之权(quán)京(jīng)兆伊,车骑方(fāng)出,岛不觉,行至第三节。
俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。
岛(dǎo)具对所得诗句(jù)。
韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔而(ér)归(guī),共论诗道,留连累日(rì),因与岛为(wèi)布衣之交。
译文:
贾岛初次去(qù)科举考试(shì),在京城。
(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首诗。
)一天(tiān)他在(zài)驴背(bèi)上(shàng)想到了(le)这首诗(shī):“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门(mén)。
”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背上(继(jì)续)吟诵,伸出手来做(zuò)着(zhe)推和敲的(de)动作。
看到的(de)人(rén)感到很惊讶。
当时韩愈临时代理京城的(de)地(dì)方(fāng)长官(guān),他正带车马出(chū)巡,贾岛不知(zhī)不觉,直走到(dào)(韩(hán)愈仪仗队的(de))第三(sān)节(jié),还在不停地(dì)做(推敲)的手势。
于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。
贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了他在(zài)酝酿的诗(shī)句,用“推”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定(dìng),思(sī)想离开了眼(yǎn)前的事物,不(bù)知道要回避。
韩愈停下车(chē)马思考了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。
”两人于(yú)是(shì)并排(pái)骑着(zhe)驴马(mǎ)回家,一(yī)同谈(tán)论作诗(shī)的方法,互相舍不(bù)得(dé)离开,共游好几天。
(韩(hán)愈)因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。
注释(shì)贾岛(dǎo):唐(táng)朝诗人(rén),字阆(láng)仙,范阳人(rén)。
初:第一次,首次。
赴举:参加(jiā)科举(jǔ)考试(shì)。
京(jīng)师:京(jīng)城,此指长安。
始(shǐ):最初,开始。
炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不(bù)下来。
炼:琢(zuó)磨。
之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。
吟哦(ó):吟颂。
时(shí)时:不时。
引手:伸手。
引:举。
势(shì):样子,态势(shì)。
引手(shǒu)做推敲之(zhī)势:伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。
讶(yà):对(duì)……而感到诧异。
韩(hán)退之:指韩愈(yù),字退(tuì)之,唐代文学家,为“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之首。
权:临时代理。
仪(yí)仗队:仗(zhàng)队是军队中执行礼仪(yí)任务的分队,由陆(lù)、海(hǎi)、空三军(jūn)人员(yuán)共同(tóng)组成或由某一(yī)军种人员单独组成。
推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音
《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴前禅团上(shàng)吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。
时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。
左右(yòu)拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字(zì)佳矣。
”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。
留连论诗,与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣之交。
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”深夜万簌(sù)寂静(jìn武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义g),鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng),僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。
”始(shǐ)欲着“推”字,又(yòu)欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。
开始想要用“推”字,后来又想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词句,一(yī)直未能确定(dìng)用哪个字更精美传神,于(yú)是(shì)在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵(sòng)读(dú),还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。
时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆,岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。
这时,吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知(zhī)不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。
左右拥至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。
随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前(qián),贾岛一(yī)一(yī)解释(shì)说(shuō)出自己吟得的诗句。
韩立(lì)马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停马伫立(lì)很久,对(duì)贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣。
”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。
”遂与并辔而归。
于是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马(mǎ)而(ér)行回到(dào)官府。
留连论诗,与为布衣之交。
很长时间二人不(bù)舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了