恶人自有恶(è)人磨的上一句是什么，恶人(rén)自有恶人磨是啥意思是“恶人自有恶人(rén)磨”上(shàng)一句是“近奸近杀古(gǔ)无讹”的。

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　　“恶人自有(yǒu)恶人磨”上一句是(shì)“近奸近(jìn)杀(shā)古无讹”。

　　出(chū)自明·周楫《西湖二集·周(zhōu)城隍辨(biàn)冤断案》：“近(jìn)奸近杀古无讹，恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨。

　　”意思是自古奸(jiān)邪之事会(huì)导致人命(mìng)案件，坏人自有(yǒu)坏(huài)人来消磨惩治。

　　《西湖(hú)二集》是明代(dài)周楫创作的短篇（拟话本）小说集，刊行(xíng)年代大概是(shì)在明末崇(chóng)祯年(nián)间。

　　又名《西湖文(wén)言(yán)》，三(sān)十四卷。

　　全书三十四卷，收小说三十四篇。

　　内(nèi)容多为与西(xī)湖有关的才子佳(jiā)人爱情(qíng)故事(shì)，但其中还有一些抵(dǐ)御倭寇(kòu)的故事及描写杭州(zhōu)人情风俗(sú)等(děng)篇，较有意义。

　　《西湖二集》的(de)作者在(zài)世界观上多宿命(mìng)论，在思(sī)想体系上，则(zé)兼具佛(fú)、道儒三(sān)教，而(ér)以(yǐ)儒为主(zhǔ)。

　　作品在许多地(dì)方宣扬了(le)因果报(bào)应(yīng)和儒(rú)家的(de)忠孝(xiào)仁义(yì)。

恶人自有恶(è)人磨,上(shàng)一(yī)句(jù)是什么意思?

　　恶(è)人自(zì)有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜(shuāng)怕日(rì)。

　　这句(jù)话是有(yǒu)出处(chù)的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人(rén)磨”，谚语(yǔ)，意思是指一物降一物，厉(lì)害的(de)人会被(bèi)更厉害的人(rén)制服。

　　出自明·徐咂《杀狗(gǒu)记》一四：“算来本利十分多，命里无(wú)钱奈若何。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日，恶(è)人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人(rén)孙(sūn)华、孙荣兄弟俩，父母(mǔ)双(shuāng)亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿(qīng)、胡子传结为酒(jiǔ)肉朋(péng)友，终(zhōng)日在外面花(huā)天酒地，吃(chī)喝(hē)玩(wán)乐。

　　弟(dì)孙荣知书识礼(lǐ)，见兄(xiōng)长不思上进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳、胡(hú)二人从中挑拨，孙华不仅不听(tīng)劝谏，反而(ér)将(jiāng)孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华与(yǔ)柳(liǔ)、胡喝醉酒后(hòu)半夜回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不(bù)但不救，反而窃(qiè)取了孙华身上的羊脂(zhī)玉环(huán)和宝(bǎo)钞，扬长而去。

　　幸遇(yù)孙荣经过，将孙(sūn)华(huá)背(bèi)回家中。

　　而孙华(huá)不但不感(gǎn)兄弟救枯贺迹(jì)命之恩，醒来后(hòu)不见了身上的玉环和(hé)宝钞，反(fǎn)诬孙(sūn)荣偷去，便把孙荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听(tīng)信柳(liǔ)、胡，执(zhí)迷不悟，便想出一(yī)条(tiáo)计策，向邻居买来(lái)一只狗(gǒu)，杀死后穿上人的衣服(fú)，假作人尸(shī)，放(fàng)在后门口(kǒu)。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发(fā)现了死狗，以为是死人，恐(kǒng)惹人命官司，求杨(yáng)氏(shì)处置。

　　杨氏(shì)要他去找(zhǎo)柳、胡来帮(bāng)忙(máng)强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题，将“人(rén)尸”移到别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又让孙华(huá)去找兄弟没并(bìng)孙荣帮助(zhù)。

　　孙(sūn)荣念兄弟(dì)手足之情，不计前(qián)嫌，欣然帮(bāng)助哥哥(gē)将“人尸”搬到别处(chù)。

　　柳(liǔ)、胡二人不但(dàn)不(bù)肯帮忙，反而去官府告(gào)拍册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说(shuō)明杀狗劝夫的(de)真相(xiāng)，经官府勘(kān)验，果是一条死狗，案(àn)情大白，使孙华看(kàn)清(qīng)了柳(liǔ)、胡二(èr)人的(de)真面目(mù)，悔悟自己的(de)错误，终与孙荣和好。

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