1894年(nián)，英国(guó)创刊了一家杂(zá)志，名字就叫《黄(huáng)杂(zá)志》，一批有(yǒu)世(shì)纪末(mò)文艺倾向的小说(shuō)家、诗人、散文家(jiā)、画家等，围(wéi)绕该(gāi)杂志形成一个(gè)被(bèi)称为“颓(tuí)废(fèi)派”的文艺集(jí)团(tuán)。

　　他们的作品，有时带(dài)有一点(diǎn)色情意味，但不(bù)能算(suàn)淫(yín)秽。

　　然而第二年4月3日(rì)，当时(shí)极负(fù)盛名(míng)的英国剧作家王尔(ěr)德（O.Wilde），因同性恋的罪名遭到逮捕。

　　而逮捕(bǔ)他时(shí)的(de)一个(gè)小插曲，使得《杂(zá)志(zhì)》名声大受损害。

　　当时(shí)报纸上(shàng)说，王尔德在(zài)被捕时胁下还(hái)夹了(le)一本《黄杂志(zhì)》，于是人们想当然(rán)地认为这杂志和王尔德同样是不名誉(yù)的，第(dì)二天就有人到《黄杂志(zhì)》的出版商门前 *** ，用石头将橱窗玻璃砸得粉碎。

　　其实王尔德(dé)被(bèi)捕那天，胁下夹的书(shū)是法国作家比尔路易的小(xiǎo)说《爱神》，碰巧这(zhè)本小(xiǎo)说和当时法(fǎ)国的许多廉(lián)价小说一样，也是黄封面的。

　　这种小(xiǎo)说称为“yellowback”，也被认(rèn)为(wèi)是不登大雅之堂(táng)的(de)。

　　《黄杂志》也好(hǎo)，“yellowback”也好(hǎo)，都使得(dé)“黄色”与性(xìng)、色情(qíng)、恶俗等(děng)等(děng)概念发生了联系。

　　但就在(zài)同(tóng)时，大洋彼岸的美国(guó)报业，则另有一番“黄色”景象。

　　当时纽约的(de)《世界报(bào)》和《日报》，为了发行量而(ér)展(zhǎn)开疯狂竞争。

　　先是J.普利(lì)策买(mǎi)下了《世界报》，用绘声绘色、耸人听闻的报道和对政治腐败的攻击，赢(yíng)得(dé)了全美(měi)报纸(zhǐ)的(de)最大发行量。

　　1895年(nián)矿业巨头之子W.R.赫斯特买下了(le)《世界报》的对手《日报(bào)》，他所采(cǎi)用的手段更是变本加厉(lì)，甚(shèn)至(zhì)把专为《星期日世界报》画极受(shòu)读者(zhě)欢迎的连环漫画《黄(huáng)色小子》的画(huà)家(jiā)也挖了过来。

　　当时两报广泛采(cǎi)用(yòng)通(tōng)栏大(dà)字标题、彩色连环画、大(dà)量图片等等手法，竭力迎合(hé)读者。

　　这(zhè)段时期被称为(wèi)“黄色(sè)新(xīn)闻”时期。

　　这就(jiù)是西方的“黄色”──色情也好，媚俗也好，都(dōu)被认(rèn)为是低级的东西。

　　 黄姓的(de)由(yóu)来及历史著名(míng)人物 黄姓来源：（1）出自嬴(yíng)姓。

　　据《诸暨孝义黄氏族谱》所载，黄(huáng)氏为嬴姓十(shí)四氏之一(yī)。

　　古代黄国在今河南省湟川西(xī)部(bù)，后被楚国所灭，子孙散之四方，仍以原(yuán)国名“黄”为氏。

　　（2）古代南(nán)方蛮族(zú)姓氏。

　　《新(xīn)唐书》载(zài)：邕[yong]管蛮有(yǒu)黄(huáng)姓。

　　春秋时晋国(guó)黄渊，战国(guó)楚国相黄(huáng)歇(xiē)，东(dōng)汉江夏太守(shǒu)黄祖，三国蜀汉黄忠，饥代博学黄闵，宋代江(jiāng)西诗派(pài)之祖黄庭坚，近代(dài)武术大师黄飞鸿等。

　　 姓黄的祖先以前(qián)是什么姓(xìng)氏 黄姓(xìng)得姓始祖：陆终。

　　上(shàng)古时期火神祝融(róng)（掌管(guǎn)火的官）吴回之子。

　　后其(qí)继任(rèn)祝融(róng)。

　　周(zhōu)代(dài)时，其后被封(fēng)于黄（今河南(nán)省潢川西(xī)十二里(lǐ)），建立了黄国。

　　黄国后(hòu)来被楚(chǔ)国所灭，其后(hòu)代(dài)子孙分散到了各(gè)地(dì)，他们不忘(wàng)亡(wáng)国之恨(hèn)，遂以原(yuán)国名为氏，称黄姓。

　　并尊陆终为其得(dé)姓始祖。

　　 黄姓的来(lái)源：

　　 1、来源于少昊氏，在远(yuǎn)古蒙昧洪荒时代的中国东部地区，有许(xǔ)多(duō)以鸟为图腾的原始人群(qún)，生活在这一广大(dà)地区，典籍称之为东(dōng)夷(yí)。

　　其中有(yǒu)9支氏族最为(wèi)强盛，组(zǔ)成为(wèi)部落联盟集团，史书称其为九(jiǔ)夷。

　　据《古本竹书纪(jì)年(nián)》，这九夷是畎夷、于夷、方夷(yí)、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、凤夷(yí)、阳(yáng)夷。

　　其(qí)中的黄夷氏族(zú)，就是黄姓的最古老(lǎo)的族源。

　　 黄夷是因为崇拜黄(huáng)鸟而(ér)得(dé)此名。

　　其(qí)发源(yuán)地在今内蒙(méng)古东(dōng)部、燕山(shān)之(zhī)南的辽河西(xī)源西拉木伦河流域。

　　远古(gǔ)时(shí)代(dài)，在燕山南面的(de)古幽州一带，栖息着各种鸟(niǎo)类，其(qí)中(zhōng)有(yǒu)一种后人称为黄鹂(lí)、黄莺(yīng)的黄鸟。

　　这种(zhǒng)黄(huáng)鸟，不仅小巧精灵，色泽艳丽，而且叫声清脆，婉转悦耳。

　　《诗周南葛(gé)覃》的第一节(jié)这样描写：“葛(gé)之(zhī)覃(tán)兮，施于(yú)中谷(gǔ)，维叶(yè)萋(qī)萋(qī)。

　　黄(huáng)鸟于飞，集于灌木(mù)，其鸣喈喈(jiē)。

　　”对于长期采集、狩猎在山林中的原始先民们来说(shuō)，这小巧活泼(pō)的小黄鸟，它们成群地在(zài)空中林间飞腾、跳跃、呜叫，给先民们(men)带来(lái)天籁般的谐趣和原(yuán)始愉悦。

　　他(tā)们对黄鸟的喜爱之情(qíng)，转而变为尊敬，后(hòu)来发展至顶礼膜(mó)拜，就(jiù)把它当作自己氏族(zú)的守护神和标志，因而也就成为这(zhè)一氏族的图腾(téng)。

　　这个氏族就叫做黄鸟族、黄氏族(zú)，简称为黄夷(yí)、黄(huáng)族、黄人，成为东(dōng)夷族鸟夷的一支。

　　 黄氏族人所居之地，地名多带黄字。

　　辽河西源西拉木(mù)伦河(hé)，古代叫黄水，后来才改(gǎi)为“潢水”。

　　《热河志》卷七十一潢河：“《新唐书》始作潢(huáng)字，辽金史因之。

　　《清一统志》原本谓别于(yú)西黄(huáng)河，故曰潢(huáng)。

　　”后来(lái)，黄人由内蒙东部(bù)向东南(nán)方(fāng)向迁徙，经河北迁(qiān)安县西的(de)黄山(shān)和束鹿县的黄(huáng)丘进入山东半(bàn)岛，加(jiā)入东夷(yí)集团(tuán)，成(chéng)为九(jiǔ)夷之一的黄夷。

　　今山东(dōng)黄县(xiàn)东(dōng)南有古(gǔ)黄城，掖(yē)县(xiàn)南有黄(huáng)山，兴博县(xiàn)有黄(huáng)山，黄(huáng)阜(fù)、济南西南60里也(yě)有黄山。

　　这一带就是(shì)远古黄夷栖息活(huó)动的地(dì)区。

　　 在(zài)东夷集团(tuán)中，黄人(rén)的势力发展非(fēi)常迅速，很快(kuài)就成为东(dōng)夷集团中势力强大(dà)的一支，因(yīn)而被推尊为部落联盟首领(lǐng)。

　　在野蛮时代中期，东(dōng)夷部族(zú)集团由凤夷(yí)氏(shì)族的(de)少昊金天氏为部落联盟大(dà)首领(lǐng)时，黄夷(yí)就与风夷(yí)结成了婚姻氏族，后来又(yòu)加入(rù)了(le)少昊(hào)部落。

　　当时，东夷(yí)集团都普遍崇拜鸟(niǎo)。

　　由于东(dōng)夷集团大首(shǒu)领少(shǎo)昊氏族的图腾是(shì)凤，因此凤便(biàn)成为百鸟之王(wáng)，成为了神(shén)鸟。

　　凤(fèng)鸟中有一(yī)种(zhǒng)雌性的鸟(niǎo)，叫做(zuò)皇(后来写(xiě)作凰)。

　　这种鸟(niǎo)与黄(huáng)鸟一样，通身(shēn)都(dōu)鲜艳亮丽的黄色(sè)羽毛，而且这两种(zhǒng)鸟名的读音完全相(xiāng)同。

　　皇鸟是凤鸟(niǎo)的(de)配偶，恰巧(qiǎo)黄夷(yí)又是凤夷的(de)婚姻(yīn)氏族。

　　这(zhè)些相同、相(xiāng)似、相通(tōng)之处，黄人(rén)便(biàn)自然地用凰鸟(niǎo)来取代原来作为氏族图腾的普通小黄莺，崇(chóng)拜的对象改成了凰鸟。

　　这样，黄鸟变(biàn)成了皇(huáng)(凰)鸟，黄(huáng)夷的图(tú)腾由黄鹂鸟变为金凤(fèng)凰。

　　 当历史进入到野蛮时代(dài)中期(qī)，大约是(shì)炎黄之世时，东方黄(huáng)夷部落部分成员陆续内迁到了华北平原和黄河中下游地区时，展现在他们眼前的尽是一(yī)片黄色：黄色的平原(yuán)，黄(huáng)色的山峦，还有横(héng)穿北部中(zhōng)国的黄色的大河，人们(men)便崇拜起大地和大河并把这条河叫(jiào)做黄河。

　　 由于(yú)黄(huáng)人内迁(qiān)中原，用原本(běn)是黄鹂(lí)鸟(niǎo)的(de)颜色(sè)“黄”字来指称大地的颜色，所(suǒ)以才(cái)有了《说文(wén)解(jiě)字》“黄(huáng)，地(dì)之色(sè)也”的释义。

　　 黄人(rén)加入东夷集(jí)团(tuán)后，与少昊(hào)氏(shì)结成了(le)婚(hūn)姻氏族的关(guān)系。

　　后来，少昊氏族(zú)势力越(yuè)来越(yuè)强大，少昊就(jiù)成为(wèi)东夷部落集团的大首(shǒu)领，这样，黄夷降(jiàng)而(ér)为少昊部(bù)落的附属氏族，它与少昊凤鸟族的关系(xì)也由婚姻氏(shì)族变为(wèi)父子氏族。

　　因此，黄夷便(biàn)以(yǐ)少昊为(wèi)本族始祖。

　　《宋学士集(jí)》说：少昊世代(dài)为水官之长(zhǎng)，颛(zhuān)顼时他(tā)被封于汾川，后世尊其(qí)为汾水之神。

　　春(chūn)秋时台骀的后裔建立了(le)沈、姒、蓐(rù)、黄......>>

　　 黄(huáng)氏在中国有多少人(rén)，黄氏的来由是怎样(yàng)来(lái)的(de) 空想

　　 姓黄(huáng)的祖先(xiān)？ 黄(huáng)姓得(dé)姓始祖：陆终。

　　上古时(shí)期火神(shén)祝融（掌管火的官）吴回(huí)之子。

　　后其继任祝融。

　　周代时，其后被封于(yú)黄（今(jīn)河南(nán)省潢川西十二(èr)里(lǐ)），建立了黄国。

　　黄国后来(lái)被楚国所灭，其后(hòu)代子孙(sūn)分散到了(le)各(gè)地，他们不忘亡(wáng)国之恨，遂以原国(guó)名为氏，称黄(huáng)姓(xìng)。

　　并尊(zūn)陆终为其得姓始祖(zǔ)。

　　 黄姓的来源：

　　 1、来源于少(shǎo)昊氏(shì)，在远古蒙昧(mèi)洪荒时代的中国东部(bù)地(dì)区，有许(xǔ)多以鸟为图(tú)腾的(de)原始人(rén)群(qún)，生活在这一广大地区，典籍称之(zhī)为东夷。

　　其中有9支(zhī)氏族最为(wèi)强盛，组成为(wèi)部落联盟集团，史(shǐ)书称其为九(jiǔ)夷。

　　据(jù)《古(gǔ)本竹书(shū)纪年》，这九(jiǔ)夷是畎(quǎn)夷、于夷、方夷(yí)、黄(huáng)夷、白(bái)夷、赤夷、玄(xuán)夷、凤夷、阳夷。

　　其(qí)中(zhōng)的黄(huáng)夷(yí)氏族，就是黄姓(xìng)的最古老的族源(yuán)。

　　 黄夷是因为(wèi)崇(chóng)拜黄鸟而得此名。

　　其(qí)发源地在今内蒙古东部、燕山之(zhī)南的辽河西源西拉木伦河流域(yù)。

　　远古时(shí)代，在(zài)燕山南面(miàn)的古幽(yōu)州一带(dài)，栖息着各种鸟(niǎo)类，其中(zhōng)有(yǒu)一种后人称为黄鹂、黄(huáng)莺的黄鸟。

　　这种黄(huáng)鸟(niǎo)，不仅小(xiǎo)巧(qiǎo)精灵，色(sè)泽艳(yàn)丽，而且叫声清脆，婉转悦(yuè)耳。

　　《诗周南葛覃》的第一节(jié)这样描写：“葛之(zhī)覃兮，施于(yú)中(zhōng)谷(gǔ)，维叶萋萋。

　　黄(huáng)鸟于(yú)飞，集(jí)于灌木，其鸣喈(jiē)喈。

　　”对于长期采(cǎi)集、狩猎在山林(lín)中的原始先(xiān)民(mín)们来(lái)说，这小巧活泼的(de)小(xiǎo)黄鸟，它们成群(qún)地在空中(zhōng)林间(jiān)飞腾、跳跃(yuè)、呜叫，给先民们带来天籁(lài)般的谐趣和原始(shǐ)愉悦(yuè)。

　　他(tā)们(men)对黄鸟的(de)喜爱之情(qíng)，转(zhuǎn)而变为尊敬(jìng)，后(hòu)来发展至顶礼膜拜，就把(bǎ)它(tā)当作自己氏(shì)族(zú)的守护神和标志，因而也就成为这一氏族的图(tú)腾。

　　这(zhè)个氏族就叫做黄鸟(niǎo)族、黄氏族，简称为黄夷、黄族、黄人，成为(wèi)东夷族鸟夷的一支。

　　 黄氏(shì)族人(rén)所居之地，地名(míng)多带黄字。

　　辽河西源西拉木伦河，古代叫黄水，后来才改为(wèi)“潢水”。

　　《热河志》卷(juǎn)七十一潢河：“《新唐书》始作(zuò)潢字，辽(liáo)金史因之。

　　《清一统(tǒng)志》原本谓(wèi)别于西黄河，故曰潢。

　　”后来(lái)，黄人由内蒙(méng)东(dōng)部向东南方(fāng)向迁徙，经河(hé)北迁(qiān)安县西的黄山和束鹿县的黄丘进入山(shān)东(dōng)半岛，加入东(dōng)夷集团(tuán)，成为九夷之一的黄(huáng)夷。

　　今山东(dōng)黄县东南(nán)有古黄(huáng)城(chéng)，掖县南有黄山，兴博(bó)县有黄(huáng)山(shān)，黄阜(fù)、济(jì)南西南60里(lǐ)也有黄山。

　　这一(yī)带就是远古黄夷栖息活动的地区。

　　 在东夷(yí)集团中，黄人的势(shì)力发展非常迅速，很快就成为东(dōng)夷集团中势力强(qiáng)大的一支，因而被(bèi)推尊为部(bù)落联盟首领。

　　在野蛮(mán)时代中期，东(dōng)夷部族集团由凤(fèng)夷氏(shì)族的少昊金天氏(shì)为部落(luò)联盟大首(shǒu)领时，黄夷就与风(fēng)夷(yí)结成了婚姻氏族，后来又(yòu)加(jiā)入了(le)少昊部落(luò)。

　　当时(shí)，东夷集团都普遍崇拜鸟。

　　由(yóu)于东夷集团大首领少(shǎo)昊氏族(zú)的图腾是凤(fèng)，因(yīn)此凤(fèng)便成为百(bǎi)鸟之王，成为了神鸟。

　　凤鸟中有一种雌(cí)性的鸟，叫做皇(后来写作凰)。

　　这种鸟与黄(huáng)鸟一样，通身都鲜(xiān)艳亮(liàng)丽的黄色羽毛(máo)，而且(qiě)这两种鸟名的读音完(wán)全相(xiāng)同。

　　皇鸟是(shì)凤鸟的配偶，恰(qià)巧黄夷又是凤夷(yí)的婚姻(yīn)氏(shì)族。

　　这些相同、相似(shì)、相(xiāng)通之处，黄人便自然地用凰鸟(niǎo)来取(qǔ)代原来作为氏族图腾的普通小黄莺(yīng)，崇拜的(de)对(duì)象(xiàng)改(gǎi)成了凰鸟。

　　这样，黄鸟变(biàn)成了皇(凰(huáng))鸟，黄夷的图腾(téng)由黄鹂鸟(niǎo)变(biàn)为(wèi)金凤凰。

　　 当历史进入到野(yě)蛮时代(dài)中期，大约是炎黄之世时(shí)，东方黄夷(yí)部落(luò)部分成员(yuán)陆续内(nèi)迁到了(le)华(huá)北平原和黄(huáng)河(hé)中下(xià)游地(dì)区时，展现在(zài)他们眼前的尽是(shì)一片黄色：黄色(sè)的平原，黄(huáng)色的(de)山峦(luán)，还(hái)有横穿(chuān)北部中国(guó)的黄色的(de)大河，人们便崇拜起大地和大河并(bìng)把这条河叫做(zuò)黄河。

　　 由于黄(huáng)人内迁(qiān)中原，用(yòng)原本是黄鹂鸟的颜色“黄”字来指称(chēng)大(dà)地的(de)颜(yán)色，所以才有了《说文解字》“黄，地之色也”的释义。

　　 黄人加(jiā)入东夷集(jí)团(tuán)后，与(yǔ)少昊氏(shì)结(jié)成了婚姻氏族的(de)关(guān)系(xì)。

　　后(hòu)来(lái)，少昊氏族势(shì)力越来越(yuè)强(qiáng)大，少昊就成(chéng)为东夷部落集团的(de)大首领，这(zhè)样，黄夷降而为少(shǎo)昊部(bù)落的附属氏族，它与(yǔ)少(shǎo)昊(hào)凤鸟族的关系也由婚姻氏(shì)族(zú)变(biàn)为父子氏族。

　　因此，黄(huáng)夷(yí)便以少(shǎo)昊为本族始祖。

　　《宋学士集》说：少(shǎo)昊(hào)世(shì)代为水官之长(zhǎng)，颛顼时他被封于汾川，后多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗(hòu)世尊其为汾水(shuǐ)之(zhī)神。

　　春秋时台骀(dài)的后(hòu)裔建立了沈(shěn)、姒、蓐(rù)、黄(huáng)......>>

　　 ‘黄’姓(xìng)是怎么来(lái)的？ 一(yī)、姓(xìng)氏(shì)源流

　　 黄姓源(yuán)出有五：

　　 1、出自赢(yíng)姓，为陆终的(de)后裔(yì)。

　　相传伯益为部落首领的时候，颛顼的曾孙陆终的后人于商末周初在今河南潢川(chuān)建立了(le)黄国(guó)，公元前648年为楚所灭，子孙以国为氏。

　　这一支黄氏，后成了黄氏族人的主要来源，史称黄氏正宗。

　　均(jūn)为河南黄氏。

　　 2、出自赢姓，为金天(tiān)氏少昊裔孙(sūn)台骀(dài)的后代。

　　台骀在(zài)颛顼时(shí)受封于汾(fén)川，其裔孙在春秋时曾建立沈(shěn)、姒、蓐(rù)、黄诸国，后黄国(guó)被晋国所(suǒ)灭，其后亦以国名为氏。

　　这支赢姓黄氏，主要(yào)集中分(fēn)布在今(jīn)山西一带，是为山西(xī)黄氏。

　　 3、赐(cì)姓为(wèi)黄氏(shì)。

　　相传(chuán)十三世石(shí)公因佐周(zhōu)有功(gōng)，被赐为黄姓，后因散乱(luàn)，复聚入武昌江夏(xià)，其子孙以黄(huáng)为氏(shì)。

　　 4、他姓改为黄姓。

　　上古时(shí)候，黄、王同音，故有的王姓改为黄姓；还有其(qí)他原(yuán)因改(gǎi)姓(xìng)黄的(de)：如陆(lù)姓(xìng)改黄姓，巫(wū)姓、吴姓、金(jīn)姓(xìng)改黄姓等等。

　　 5、出自(zì)古代南方少数民族姓氏。

　　武陵(líng)溪人、峒人(rén)和壮(zhuàng)族等少数民族中，都(dōu)有黄姓。

　　他们都是(shì)战国时期(qī)，南下加入到江(jiāng)南“蛮(mán)族”地区的黄国遗民的后(hòu)代。

　　 二、迁徙分布

　　 黄姓最早(zǎo)的发源地(dì)在今河(hé)南省潢川县西部一带。

　　据史料记(jì)载，黄国被楚所灭之后，黄姓(xìng)族人(rén)散居各处。

　　其中(zhōng)有一支迁到今江陵、荆州，形成秦时著(zhù)名的江陵黄氏；有一支迁到江夏(xià)安陆（今湖北云梦县东南），成(chéng)为(wèi)汉(hàn)代著(zhù)名的江夏黄(huáng)氏。

　　总之，秦(qín)汉之时，黄姓已称盛于长(zhǎng)江中游以(yǐ)及(jí)河南(nán)、安徽等(děng)地。

　　黄姓大举南迁始于西晋末年，到了宋代，黄氏已经遍(biàn)及全国(guó)，但以南方的分布最为广泛。

　　 黄(huáng)氏家族主要聚集在那里? 在金(jīn)华黄氏大裂(liè)变的同时(shí)，作为金华(huá)所(suǒ)自出的(de)新安(ān)黄氏也经历了(le)同样的裂变和分析(xī)。

　　据追(zhuī)远堂(táng)《陡(dǒu)妥(tuǒ)黄氏宗族》和(hé)其他族谱的记载(zài)，在宋元以来近(jìn)千年历史(shǐ)演(yǎn)化的过(guò)程中，新(xīn)安(ān)黄墩黄氏(shì)宗族，由隋唐(táng)时期的(de)一(yī)个江夏分支，竟(jìng)成为一个拥大小(xiǎo)40余个各(gè)级分支氏(shì)族(zú)的黄(huáng)姓大宗族，散布在东南，主要(yào)是(shì)江西、安徽、浙(zhè)江三省各地。

　　兹将各支始祖及其(qí)派份、来源开列如下(xià)，若你是黄姓(xìng)子(zi)孙，或许会从中发现你们(men)家族血(xuè)缘之根：

　　 新安黄氏 始迁祖黄寻，江(jiāng)夏九(jiǔ)世黄积之(zhī)子，自江夏始迁(qiān)新安(ān)黄墩。

　　 黄(huáng)屯黄(huáng)氏 始迁祖黄章，江夏二(èr)十(shí)世(shì)、新安十(shí)一(yī)世(shì)黄德之子，自黄墩(dūn)始迁(qiān)歙县黄屯。

　　 潭(tán)渡(dù)黄氏(shì) 始迁(qiān)祖黄芮，江夏二(èr)十三世、黄屯三世黄光之子，自黄(huáng)屯迁歙县潭底。

　　 下市黄(huáng)氏 始迁祖黄(huáng)孝(xiào)思，江夏三十六世、潭渡十三世黄大之子，自潭渡(dù)始迁歙县下市。

　　 潭东黄氏 始迁祖(zǔ)黄裕，江夏四十(shí)七世、潭渡二十七(qī)世黄(huáng)义之(zhī)子，自下市迁潭(tán)东(dōng)。

　　 小路，黄氏 始迁(qiān)祖黄(huáng)享寿，江夏三十九世(shì)、潭渡十(shí)六世黄(huáng)佛(fú)之子(zi)，自潭(tán)渡迁歙县小路口。

　　 扬州宿松黄氏(shì) 始迁祖黄(huáng)舟，江夏四十(shí)世、潭渡十七世黄永韶之(zhī)子(zi)，自潭渡迁安(ān)徽宿松县。

　　 古(gǔ)关黄氏 始迁(qiān)祖黄贵(guì)一，江夏四(sì)十世、黄屯(tún)二(èr)十(shí)世黄X之子(zi)，自(zì)黄屯迁古(gǔ)关(guān)。

　　 左曰黄氏 始迁(qiān)祖黄仪，江夏二十六世、新安十七世黄士尧之(zhī)子(zi)，自黄(huáng)墩迁安(ān)徽祁(qí)门县左田。

　　 盱眙(yí)黄氏 始迁祖(zǔ)黄思道，江夏二十八世左田二世黄逊之(zhī)子，自左田(tián)迁江苏盱(xū)眙(yí)县。

　　 古城黄氏 始迁祖黄(huáng)修，江夏(xià)三十二世、左田六世黄叔宏之(zhī)子，自左田始(shǐ)迁安徽黟县(xiàn)古城(chéng)。

　　 西城黄氏 始迁(qiān)祖黄继(jì)雄，江夏三十三世(shì)、古城一世黄修之(zhī)子，自古城(chéng)塘迁歙西城。

　　 石山黄氏(shì) 始迁祖黄志(zhì)芳，江夏四十(shí)五(wǔ)世、左田(tián)十九世黄胜之子，自西(xī)城塘(táng)迁(qiān)石山(shān)。

　　 横冈黄氏 始迁(qiān)祖黄(huáng)志宏，同为黄胜之(zhī)子， 自(zì)西城(chéng)塘迁歙县横冈。

　　 鲍汀黄氏 始迁祖黄叔(shū)仲，江(jiāng)夏三(sān)十(shí)一世(shì)、左田(tián)五(wǔ)世黄(huáng)瑰之子，自左田迁安徽婺源县鲍汀(tīng)源(yuán)。

　　 横(héng)槎黄氏 始迁祖黄立初，江夏(xià)三十二世、左(zuǒ)田六世黄叔仲之子(zi)，自(zì)鲍汀源迁(qiān)歙县横槎。

　　 石门黄氏(shì) 始迁祖黄(huáng)昱初(chū)，同(tóng)为黄叔仲之(zhī)子， 自鲍汀源迁歙县石(shí)门坳。

　　 茗园黄(huáng)氏 始迁祖(zǔ)黄希升(shēng)，江夏三十六世、横(héng)搓四世黄明(míng)同之(zhī)子(zi)，自横搓迁江西饶(ráo)州德(dé)兴县茗园。

　　 资兴(xīng)黄氏 始迁祖玉公(gōng)，字仙琚，后唐同光3年（925）自桂(guì)林(lín)官楚郴资兴县令，任满择居城治(zhì)之(zhī)西。

　　十一世文嵩(sōng)公再迁清江，文(wén)宪公迁汝城楼江，文权公(gōng)迁乐昌樟村。

　　至1949年(nián)，已(yǐ)传47代，共(gòng)75200人，仍以(yǐ)资兴居住最(zuì)多，其(qí)他分布于湖(hú)南汝城(chéng)、宜章、桂阳(yáng)、酃县及广东(dōng)仁化(huà)、乐(lè)昌(chāng)、曲江，江(jiāng)西遂川、上犹等地(dì)。

　　族谱创修(xiū)于(yú)宋嘉泰3年（1203），元至正8年（1348）续修，明嘉靖2年（1523）三修，天启5年（1625）四(sì)修，清时又修(xiū)五(wǔ)次，1947年十修。

　　 永兴(xīng)长富坊黄氏 始祖日新公，元进士，湖南潭(tán)州(zhōu)路(lù)达鲁花赤(chì)总(zǒng)管。

　　生(shēng)子(zi)二：华甫、兴甫，兴甫籍(jí)湘潭；华甫迁永兴(xīng)县右厢长(zhǎng)富坊。

　　至1906年，已传23代(dài)。

　　 桂(guì)阳(yáng)桥(qiáo)市黄氏(shì) 明万历间(jiān)由耒阳布美村(cūn)迁此(cǐ)。