太乙天尊(zūn)是(shì)谁？？是东极青(qīng)华大帝的。关(guān)于(yú)太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒(tú)弟(dì)，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？坐骑是(shì)谁？，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)的师父(fù)等问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天尊是(shì)太(tài)乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与(yǔ)三清是平起平坐，应(yīng)化十方(fāng)救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大(dà)悲，拥有无边(biān)神通，无边(biān)法(fǎ)力，座下九头狮子一声(shēng)吼就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有(yǒu)神通不(bù)敌业力之(zhī)说(shuō)，

　　但是(shì)太乙救(jiù)苦天尊却能够将业果与地狱(yù)业力的象(xiàng)征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救(jiù)难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是(shì)大(dà)罗金仙而(ér)已，太乙天尊是(shì)东方(fāng)长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青华(huá)大帝。

　　东(dōng)极青华(huá)大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍(shì)者。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂(hún)往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下一九头(tóu)青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环(huán)绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金(jīn)刚、神王(wáng)、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上环绕九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施(shī)食(shí)全(quán)集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨(yáng)柳洒(sǎ)琼浆(jiāng)以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝净瓶的(de)造(zào)型应早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致二者的图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦(kǔ)天尊和观音作为(wèi)同(tóng)一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极(jí)青华大(dà)帝，是四御中国人去巴基斯坦安全吗中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的(de)行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是(shì)行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军(jūn)事类的(de)职位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的(de)军事(shì)部(bù)署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极青华大帝给(gěi)过他面子(zi)。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊与(yǔ)自己(jǐ)有哥们一(yī)样(yàng)的(de)友(yǒu)情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排(pái)在第一(yī)，尽(jǐn)管他的权势(shì)未必是最大的，但是排(pái)位第(dì)一的(de)现实(shí)是不能变(biàn)的(de)。

　　这是元(yuán)始(shǐ)天(tiān)尊的契约，一时半会儿没(méi)有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手，但(dàn)是(shì)排(pái)名在第二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排(pái)名第三的是紫(zǐ)微大帝(dì)，他是四御排(pái)名第一的大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四的(de)是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还(hái)有(yǒu)其他的好几个(gè)大帝也(yě)都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以(yǐ)与太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊没法比，是(shì)因为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊还有一(yī)个工作，权力巨(jù)大。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊代(dài)表四御，负责三(sān)界修仙的(de)考(kǎo)察(chá)，谁(shuí)能(néng)成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的(de)是，地狱(yù)的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责(zé)开(kāi)门(mén)与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再(zài)到(dào)幽冥界，所(suǒ)少有(yǒu)的部(bù)门都有太乙救苦天尊(zūn)的权力(lì)存在。

　　尽管(guǎn)他极(jí)为(wèi)谦和，但是他的(de)势(shì)力就是这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真武大帝也要(yào)给他面(miàn)子(zi)。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进入(rù)四御的(de)资(zī)格都没(méi)有，仅(jǐn)仅进入(rù)了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)麻烦告(gào)诉我

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全称为太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊，又称青(qīng)玄大帝、青(qīng)华大(dà)帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为(wèi)道(dào)教神(shén)祗，每年的农(nóng)历十一月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信(xìn)仰是受(shòu)佛教净土宗的影响，通常在(zài)我们见到(dào)的太乙天尊造像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教(jiào)的(de)文殊菩萨和(hé)观音有类(lèi)似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光庭编的《道(dào)教灵验记(jì)》中说，太乙天尊端(duān)坐于九色莲花(huā)，九色莲花(huā)下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放(fàng)射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施(shī)自全集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦(kǔ)度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满(mǎn)的人(rén)，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天(tiān)成(chéng)仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有(yǒu)奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机(jī)，或作醮、超度等(děng)法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元(yuán)节得到极大的(de)发(fā)挥，道教(jiào)甚至(zhì)认(rèn)为太乙(yǐ)天尊化身面燃大(dà)士普渡真君，人称(chēng)大士爷(yé)或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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