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广西属于南方还是北方家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家贫无(wú)从致书以(yǐ)观出自哪里，家贫无从致书以(yǐ)观每(měi)假(jiǎ)借于藏书之(zhī)家翻译是出自(zì)《送东阳马生序》的。

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家贫无从(cóng)致书(shū)以观出(chū)自哪里，家(jiā)贫无(wú)从致书(shū)以观每假借于(yú)藏书之家翻译

　　出自《送东阳马生序》。

　　家贫，无从致书以观，每(měi)假(jiǎ)借于(yú)藏书之(zhī)家，手(shǒu)自笔录，计(jì)日以还。

　　翻译：（由(yóu)于）家庭贫寒(hán)，没有(yǒu)什么办法买到书籍学习，（就）常常(cháng)向有藏(cáng)书(shū)的人(rén)家借书(shū)，亲手抄录，计算好（归还(hái)的）日期(qī)（按时）送(sòng)还。

送东阳马生(shēng)序节选

　　原(yuán)文

　　余(yú)幼时即嗜学。

　　家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家(jiā)，手自(zì)笔录，计日以还(hái)。

　　天大寒，砚冰坚(jiān)，手指(zhǐ)不可屈伸，弗(fú)之怠。

　　录毕，走送之(zhī)，不(bù)敢稍逾(yú)约。

　　以(yǐ)是人多以书假(jiǎ)余，余因得遍观群书。

　　既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经(jīng)叩问。

　　先达德隆(lóng)望尊，门人弟子(zi)填其室，未尝稍降辞色。

　　余(yú)立侍左(zuǒ)右，援(yuán)疑质(zhì)理，俯身(shēn)倾耳(ěr)以请；

　　或(huò)遇其叱咄(duō)，色愈恭，礼(lǐ)愈至(zhì)，不敢出一言(yán)以复(fù)；

　　俟(qí)其(qí)欣悦(yuè)，则又请焉。

　　故余虽愚，卒(zú)获有所闻。

　　翻译(yì)

　　我年幼时就非(fēi)常爱好读书(shū)。

　　家里贫穷，无(wú)法得(dé)到书(shū)来看，常常向藏(cáng)书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。

　　冬天(tiān)非(fēi)常寒冷，砚台里的墨汁都结(jié)了冰(bīng)，手指(zhǐ)冻得(dé)不能弯曲和伸直，也不放松读书。

　　抄写(xiě)完(wán)毕(bì)后，便马上跑(pǎo)去还书，不敢(gǎn)超(chāo)过约定的(de)期(qī)限。

　　因(yīn)此有很多人都愿意把书借(jiè)给我，于是我(wǒ)能够(gòu)遍观(guān)群书。

　　成年以后，我更加(jiā)仰慕古代圣(shèng)贤的(de)学说，又苦于(yú)不能(néng)与学(xué)识渊博的老师和名人(rén)交往，曾(céng)经赶(gǎn)到数百里以(yǐ)外(wài)，拿(ná)着(zhe)经书向(xiàng)乡里有(yǒu)道德学(xué)问的前(qián)辈请教。

　　前辈(bèi)德高望重(zhòng)，门人弟子挤满了(le)他的屋子，他的言辞和(hé)态度(dù)从未稍有(yǒu)委(wěi)婉。

　　我站(zhàn)着陪侍在他左右，提(tí)出(chū)疑难，询(xún)问道理(lǐ)，俯下身子，侧着耳(ěr)朵恭敬(jìng)地请教；

　　有时遇到他(tā)大声斥责，我的表情更(gèng)加恭顺，礼节更加周到，不敢(gǎn)说(shuō)一个字反驳；

　　等到他高(gāo)兴(xīng)了，则(zé)又去请教。

　　所以我虽然(rán)愚笨(bèn)，但最终获得不(bù)少(shǎo)教益。

作者宋濂(lián)简介

　　宋濂（1310—1381）字景濂(lián)，号潜溪，别号玄真子(zi)、玄真(zhēn)道士、玄真(广西属于南方还是北方zhēn)遁叟。

　　汉族，浦江（今浙江浦(pǔ)江县）人，元末明初(chū)文学家(jiā)，曾被(bèi)明太祖朱(zhū)元璋誉为“开(kāi)国文臣之首”，学者称太史(shǐ)公。

　　宋濂与(yǔ)广西属于南方还是北方高启、刘基并称为“明(míng)初诗文三大(dà)家”。

　　他(tā)因长(zhǎng)孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途(tú)中病死(sǐ)于夔州(zhōu)。

　　他的代表作品(pǐn)有《送东阳马生(shēng)序》、《朱元(yuán)璋(zhāng)奉(fèng)天讨元北(běi)伐(fá)檄文》等。