京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的(de)角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格特征和(hé)表演特点，大(dà)致分为老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾(gōu)脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其(qí)他都是(shì)素脸,也就是内(nèi)行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架(jià)子(zi)花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又细(xì)分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报(bào)台，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧目主(zhǔ)题的(de)开场外(wài)，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的(de)角色(sè)都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当(dāng)又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须(xū)生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的重要行当(dāng)之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生(shēng)):即中(zhōng)年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可分为安(ān)工老生(shēng)或(huò)称(chēng)唱(chàng)工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底(dǐ)靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅(chán)见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引(yǐn)戏职能，如打头出(chū)场者，反其义(yì)而称为“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文(wén)人(rén)，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平剧，中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景(jǐng)布(bù)置注(zhù)重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆(qìng)、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们与来自湖北的(de)汉调艺(yì)人合(hé)作，同时又(yòu)接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收(shōu)了一些地方民间(jiān)曲(qū)调，通过不(bù)断的交(jiāo)流、融(róng)合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中(zhōng)心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列入“人类非(fēi)物质(zhì)文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象的(de)观(guān)察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作出(chū)评价，才(cái)逐步形成(chéng)了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系(xì)由(yóu)唐(táng)朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的(de)别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和(hé)参军(jūn)戏副净的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发(fā)展为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百(bǎi)余(yú)，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是和演(yǎn)员一(yī)起出现在舞台上的活的(de)艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的(de)历史，但与其(qí)他(tā)戏曲(qū)相比，它(tā)发展快，流(liú)传广，深(shēn)受人(rén)民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写(xiě)意和(hé)夸张(zhāng)的(de)艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾(lì)的(de)脸(liǎn)谱多(duō)是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不(bù)同(tóng)图案(àn)象(xiàng)征人(rén)物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个(gè)历史人物或(huò)某一(yī)种类型的人物都有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐(lè)谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱结婚以后他那个越来越大了的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某种特殊(shū)类型的(de)人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文(wén)成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色(sè)画方(fāng)法，基本上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只(zhǐ)是夸结婚以后他那个越来越大了(kuā)大剧中角(jiǎo)色(sè)的五(wǔ)官(guān)部(bù)位(wèi)和(hé)面部的(de)纹理，用夸张(zhāng)的(de)手法(fǎ)表现剧中人的(de)性格、心理和生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此来(lái)为(wèi)整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的(de)、以人的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了(le)。

　　参考资(zī)料：百度百科(kē)-京剧

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