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阴肖是指哪几个(gè)肖
是牛(niú)、兔、蛇(shé)、羊、鸡、猪的。
子寅(yín)辰午(wǔ)申戌(xū)属阳。
丑卯(mǎo)巳(sì)未酉亥属阴。
阳肖:子鼠、寅(yín)虎、辰龙、午马、申猴(hóu)、戌狗、
为什么负负得正怎么推理,乘法为什么负负得正 阴肖:丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。
不过生肖以(yǐ)立春作为转换节点(diǎn)仍有争议,因为地支(zhī)首先是用于纪月,且干支(zhī)配(pèi)对生肖纪(jì)时(shí)纪(jì)日纪(jì)月(yuè)出(chū)现的时(shí)间也(yě)比干支纪年和二十(shí)四节气的出现要早,而生肖属相作(zuò)为纪年的图(tú)腾本意是(shì)便于民众记忆使用(yòng),而非达成精确计算的科学性目的。
生肖的(de)记(jì)录大多是以(yǐ)阴历正月初一为转换点。
古(gǔ)代(dài)历法由官(guān)方制定并颁布,具有不(bù)容置疑的(de)权威,历代官颁历书(shū),均有记载干(gàn)支纪年和生肖(xiào),且都是从正(zhèng)月初一转换干支和生肖。
不过(guò)从命理学(xué)严格定(dìng)义,应从立(lì)春(chūn)算起。
五行阴阳说为什么负负得正怎么推理,乘法为什么负负得正h3>
明代叶子奇在《草木(mù)子(zi)》指出,十二(èr)种动物被(bèi)安排是因为形(xíng)体缺憾。
术(shù)家以(yǐ)十二肖配十二辰,每(měi)肖各有(yǒu)不足(zú)之(zhī)形焉,如(rú)鼠无(wú)牙、牛无(wú)齿、虎(hǔ)无脾、兔无唇、龙无耳(ěr)、蛇无(wú)足(zú)、马无胆(dǎn)、羊无(wú)神(shén)、猴无臀、鸡无肾、犬无肠、猪(zhū)无筋,人(rén)则(zé)无不足也。
但(dàn)明代学者朗瑛在(zài)《七类(lèi)修稿》反驳:庶物(wù)岂止(zhǐ)十二不全(quán)者为什么负负得正怎么推理,乘法为什么负负得正(zhě)?他提(tí)出地支在下(xià),别(bié)阴阳(yáng)当看足趾数(shù)目(mù)。
鼠前足(zú)四(sì)爪,偶数(shù)为阴,后(hòu)足五爪(zhǎo),奇(qí)数为(wèi)阳。
子时(shí)前(qián)半(bàn)部为前夜之阴,后半(bàn)部为当天之阳,正好用鼠来象征(zhēng)子。
牛、羊、猪蹄(tí)分,鸡四爪,再加兔缺唇且四爪、蛇舌分,六者均应合着偶数,属阴,占六地支。
虎五爪,龙(lóng)五爪,猴、狗(gǒu)也五爪,马(mǎ)蹄圆而不分,均为奇(qí)数,属阳,连同属阳的(de)鼠,占六地(dì)支。
阴阳学说解释生肖排序并非(fēi)朗瑛创见,宋朝学者洪早在《旸谷漫录》中(zhōng)已有类似观点。
朗瑛还将动物性(xìng)情和(hé)阴阳学说相结(jié)合,把排序原因具体化:
如子为阴极,幽(yōu)潜陷晦,以鼠配之、鼠藏迹(jì)也。
午为(wèi)阳极(jí),显明刚健.以马配(pèi)之(zhī)、马快(kuài)行(xíng)也。
丑为阴也,俯而慈爱生焉,以牛配之、牛有舐(shì)犊。
未为阳也,仰而秉礼行焉(yān),以羊配之、羊有跪(guì)乳。
寅为(wèi)三阳,阳胜则暴,以虎配(pèi)之、虎性暴也。
申(shēn)为三阴,阴胜(shèng)则黠,以猴配(pèi)之、格性黠也。
日生东而有西酉之鸡.月生西而有东卯之兔,此阴阳交感之义,故(gù)曰(yuē)卯酉(yǒu)为(wèi)日月之私门。
今兔舐雄毛则成孕,鸡合踏而(ér)无(wú)形,皆感而不交者也(yě)。
故卯酉(yǒu)属兔鸡。
辰巳阳起而动作(zuò).龙为盛,蛇次之(zhī),故龙蛇配焉。
龙蛇,变化之物也(yě)。
戌亥(hài)阴敛而潜寂,狗司夜,猪镇静,故狗猪配焉。
狗猪,持守之物也。
佛教说
《法(fǎ)苑珠林》引(yǐn)《大集经》:阎浮提外,四方海(hǎi)中,有十二兽,并是菩萨化导(dǎo)。
人道初生,当菩(pú)萨住窟,即(jí)属此兽护持、得益,故汉地十二(èr)辰依此行也。
但佛教于东汉才传入,此(cǐ)说不(bù)攻自破(pò)。
12生肖阴肖(xiào)有哪几个肖
12生肖中阴肖有牛、兔、蛇、羊、鸡、猪(zhū)。
子寅辰午(wǔ)申戌属阳。
丑卯(mǎo)巳未酉亥属阴。
阳肖:子(zi)鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗、
阴肖:丑牛、卯(mǎo)兔、巳蛇(shé)、未羊(yáng)、酉(yǒu)鸡、亥猪。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了