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徙木立信的(de)故事阐明晰什么(me)道理，徙木(mù)立(lì)信(xìn)给告知了咱们什(shén)么

　　“徙木立信”说(shuō)的是商鞅在施行变法前为了(le)获(huò)得人们的(de)信赖，就在城门处说只需有人能将木杆(gān)搬(bān)到指(zhǐ)定方位就颁发(fā)五十金，最终有人(rén)照办，商鞅就实现许诺的故事(shì)。

　　“徙木立信”指经过(guò)某种(zhǒng)手法(fǎ)树(shù)立典型，而使大众服气的行(xíng)为(wèi)。

　　出自《史记·卷六十八·商君列传(chuán)》：孝(xiào)公既用卫(wèi)鞅(yāng)，鞅欲变(biàn)法，恐全(quán)国议己。

　　令(lìng)既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都(dōu)市(shì)南门(mén)，募民(mín)有能徙置北(běi)门者(zhě)予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰(yuē)：“能徙者予五十金。

　　”有一(yī)人徙(xǐ)之，辄予五十(shí)金，以明不(bù)欺。

　　卒指令(lìng)。

徙木(mù)立信(xìn)阐明什么道理

　　“徙木立(lì)信”说的是商鞅(yāng)在(zài)施行(xíng)变法前为了获得(dé)人们(men)的信赖，就在城门处说只需(xū)有(yǒu)人能(néng)将木杆(gān)搬到指定方(fāng)位就颁发五十金(jīn)，最终有(yǒu)人照办，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙(xǐ)木(mù)立信”指经过某种(zhǒng)手法树(shù)立典型，而使大众(zhòng)服气的行为。

　　出自(zì)《史记·卷六十八·商君列(liè)传》：孝(xiào)公(gōng)既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国(guó)议己。

　　令既具，未布(bù)，恐民(mín)之不信己，乃立(lì)三丈之(zhī)木于国都市南(nán)门，募民有能徙置北(běi)门者予十金(jīn)。

　　民怪(guài)之，莫(mò)敢徙。

　　复曰：“能徙者(zhě)予五十金。

　　”有一(yī)人徙之(zhī)，辄予五十金，以明(míng)不欺。

　　卒下毕缺(quē)令。

　　秦孝(xiào)公(gōng)现(xiàn)已(yǐ)录(lù)用了卫鞅，卫鞅想要施行(xíng)变法图强(qiáng)方针(zhēn)，唯恐全国人对自己发生非2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才(fēi)手举辩议。

　　法则现(xiàn)已齐备，但没有发布，（卫鞅）恐怕大众不信赖，所以在(zài)国都商场南门立下一根三丈长的木杆，招(zhāo)募大众有(yǒu)可以(yǐ)搬到北门的就赏给十镒(yì)黄金。

　　大众对此感到惊奇，没有人敢去搬木杆(gān)。

　　（卫鞅(yāng)）就(jiù)又宣(xuān)告指令说：“有可(kě)以搬曩昔(xī)的就赏给五(wǔ)十镒黄金。

　　”有(yǒu)一个(gè)人搬(bān)木(mù)杆到北门，当即赏给他五十镒黄(huáng)金，以标明没有诈骗(piàn)。

　　总算公布（变法的）法则(zé)。

　　吾读史至商鞅徙木立信(xìn)一事，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者之煞(shā)费(fèi)苦心也(yě)，而叹数千年来民智之不开(kāi)、国(guó)几蹈于消亡之惨也。

　　谓予不信，请(qǐng)罄(qìng)其说。

　　法则者，代谋美(měi)好(hǎo)之具也。

　　法则而善，其美好吾民也必多，吾民方恐其不布此法则，或(huò)布而恐(kǒng)其(qí)不生效能，必竭全力以保证(zhèng)之，保持(chí)之，务使到达(dá)完(wán)善之(zhī)意图而(ér)止(zhǐ)。

　　政(zhèng)府国民(mín)相互(hù)倚系，安(ān)有不(bù)信之理？法则而(ér)不善，则不唯无(wú)美好之可言(yán)，且有损害之足惧(jù)，吾(wú)民又必竭全力以阻挠此(cǐ)法(fǎ)则。

　　虽欲(yù)吾信，又安有(yǒu)信之之理(lǐ)？乃若商鞅之与秦民适(shì)成此(cǐ)份额之(zhī)对立，抑又何哉？

　　商(shāng)鞅之法，良法也。

　　今(jīn)试(shì)一披吾国(guó)四千余年(nián)之记载，而(ér)求其利国福民(mín)巨(jù)大之政治家，商鞅不名列前茅乎？鞅当孝(xiào)公之(zhī)世，华夏鼎沸，战事正殷(yīn)，举国疲(pí)惫，不堪(kān)言状。

　　所以而欲打败诸国，一(yī)致(zhì)华夏，不綦难哉？所以而变(biàn)法之令出，其法惩奸宄(guǐ)以保公民之(zhī)权力，务耕织以增进国民(mín)之富力，尚军(jūn)功(gōng)以树国威，孥贫(pín)怠以(yǐ)绝耗费。

　　此诚我国从来未有之大(dà)方针，民(mín)何惮而不信？乃(nǎi)必徙(xǐ)木以立信者，吾所以知(zhī)政者之具费(fèi)苦心也，吾所以知吾国国(guó)民之愚也，吾所以(yǐ)知数千年来民智漆黑国几蹈2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才于消亡之惨(cǎn)境有由(yóu)来也。

　　尽管，十分之(zhī)原(yuán)，百姓惧焉。

　　民(mín)是此民矣，法是彼法矣，吾又何(hé)怪焉？吾特恐此徙木立(lì)信一事(shì)，若令彼东西各答消文明国民闻之，当必(bì)捧腹(fù)而笑(xiào)，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲无(wú)言(yán)。

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