公元1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年(nián)，公元1世纪是(shì)什么年代是两种说(shuō)法，一说(shuō)是公元1年-公元(yuán)99年，一说是(shì)公(gōng)元1年-公元100年的(de)。

　　关于公(gōng)元1世(shì)纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么年代以及公元(yuán)1世(shì)纪是哪一年到哪一年(nián)，公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年结束，公元1世纪是(shì)什么年(nián)代，公元1世纪是多(duō)少年到多(duō)少年，公元1世纪是多少年(nián)对应中国的朝代等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

公元1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代

　　世纪，指计(jì)算年代的(de)单位。

　　一个世纪(jì)是一百年，通常是指(zhǐ)连续的一百(bǎi)年。

　　当用(yòng)来计(jì)算日子时，世(shì)纪通常从可以被(bèi)100整(zhěng)除的年代或此后(hòu)一年开始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种(zhǒng)奇(qí)数的(de)纪年法来自于(yú)耶稣(sū)纪元后，其中(zhōng)的(de)1年(nián)通常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公(gōng)元100故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么年。

　　而20世(shì)纪则从公(gōng)元(yuán)1901年(nián)到公元2000年(nián)，因此2001年是21世纪(jì)的第(dì)一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为(wèi)99年(nián)，而以后的世(shì)纪则为(wèi)100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公(gōng)元一(yī)世纪发生的(de)历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新(xīn)朝的历史(shǐ)事件。

　　西汉自(zì)汉武帝以后，皆(jiē)以(yǐ)外戚(qī)辅政，汉(hàn)元帝皇后王政(zhèng)君(jūn)，六十余年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政君为凭借，最初装(zhuāng)出(chū)恭谨勤劳的样子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后来他广(guǎng)结名士(shì)和将相大臣，深得人心，凡是来(lái)投奔他的，不论地方远近，出身贵贱，他一概(gài)收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从自(zì)己封邑(yì)里收来的钱(qián)和(hé)粮，都拿出来赠送给宾客(kè)，而自己家里却过着十分俭朴(pǔ)的生活(huó)，朝(cháo)野上下皆赞王(wáng)莽(mǎng)。

　　公元5年（元(yuán)始五年(nián)）十(shí)二月(yuè)，汉平帝死后(hòu)，王莽指使(shǐ)同(tóng)党向(xiàng)太皇太后王(wáng)政(zhèng)君上书，要求让他(tā)代天子临朝。

　　王政君无(wú)奈，只(zhǐ)好顺(shùn)从这(zhè)一要求，由(yóu)王莽摄(shè)政，称(chēng)为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年(nián)，王莽(mǎng)改年号为居摄(shè)元年(nián)。

　　三月，王莽立年(nián)仅两岁(suì)的(de)刘婴为皇太子，号称“孺(rú)子婴(yīng)”，以(yǐ)效仿周(zhōu)公摄政旧事，为代汉(hàn)做(zuò)准备(bèi)。

　　此后数年间(jiān)，关于王莽代汉称帝的符命图谶频(pín)繁出现。

　　公元8年（居(jū)摄三年），梓潼(tóng)人哀章制作铜(tóng)匮(kuì)，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝(dì)行(xíng)玺某传予黄(huáng)帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王莽(mǎng)称帝(dì)。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王(wáng)冠觐见太(tài)皇太(tài)后，坐(zuò)在未央(yāng)宫前殿，即天子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王(wáng)莽达到了(le)他的托(tuō)古改制、篡汉(hàn)自立的(de)政治(zhì)野心。

　　2、白(bái)虎观(guān)会议

　　白虎观会(huì)议(yì)是东汉章帝(dì)时召(zhào)集(jí)大(dà)夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸(zhū)生在白虎(hǔ)观召开的一次讨论(lùn)儒家(jiā)经(jīng)典的学术会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒(rú)家思想(xiǎng)逐渐(jiàn)成为汉朝君主的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是(shì)由于当时(shí)各家(jiā)儒学(xué)学派传承不同，对于儒家经典的版本、内(nèi)容多有争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新(xīn)朝的战乱(luàn)之后，各家(jiā)的歧异再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中元元年（公元(yuán)56），宣布图谶于天(tiān)下，把(bǎ)谶(chèn)纬(wěi)之(zhī)学(xué)正式确立为官方的(de)统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒(rú)学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建(jiàn)初四年（公元(yuán)79），召集各地(dì)著(zhù)名(míng)儒生(shēng)于(yú)洛阳白(bái)虎观，讨(tǎo)论(lùn)五经异同，这(zhè)就是(shì)历史上有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于当时乃(nǎi)是朝(cháo)廷修缮儒学之所。

公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一(yī)年到哪一(yī)年？

　　公元(yuán)1世纪是指公元1年到公(gōng)元100年之册(cè)信间的一百州昌轮年时间，包括这两(liǎng)个年份。

　　       迅伏                            

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么