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高山流水是什么(me)意思服务(wù)项目(mù)，服务里面(miàn)高山流水是什(shén)么意思

　　出自(zì)《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有钟子期能领(lǐng)会其中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　当年非典为什么神秘结束了　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲目之(zhī)一(yī)。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅(shàn)长于(yú)听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在(zài)岩石(shí)之下，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映(yìng)连(lián)绵(mián)大雨的(de)琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子(zi)期(qī)忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的(de)钟子(zi)期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早(zǎo)已聆听(tīng)多时了，听(tīng)到高潮时便情不(bù)自(zì)禁(jìn)地发(fā)出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继(jì)续(xù)弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期(qī)听后，又在一(y当年非典为什么神秘结束了ī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河(hé)奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟(zhōng)子(zi)期(qī)就能完全听出它(tā)的意旨(zhǐ)和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在(zài)是太高明了(le)，您所说的跟我心里想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不(bù)久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙(yá)痛(tòng)惜伤感，难以用(yòng)语(yǔ)言表达，于是就摔破了自(zì)己(jǐ)从不离身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平(píng)生难(nán)得(dé)的(de)知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流(liú)水余音绕(rào)梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流(liú)水之乐，真是人(rén)间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里高山(shān)流水是啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里的高山流(liú)水是(shì)：是酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯子流露(lù)杯子从上(shàng)面到酒的一(yī)个过(guò)程 。

　　这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰(rǎo)码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也(yě)好他们会(huì)推出(chū)自己店里的(de)特色然后给(gěi)这个特色其(qí)一个优雅(yǎ)的名(míng)字(zì)，来吸引更(gèng)多(duō)的顾客到自(zì)己(jǐ)的(de)店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是(shì)采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般(bān)都是就地取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流行于川(chuān)蜀发达的地区，越是有(yǒu)社会地位的(de)群(qún)体，在巨大的工作压力下，似乎越(yuè)容(róng)易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术(shù)延深(shēn)方面(miàn)，还是在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方面(miàn)，都有了实(shí)质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采(cǎi)耳开始(shǐ)流入(rù)民(mín)间，并(bìng)融入到(dào)了传统理(lǐ)发(fā)行(xíng)业，在战火纷(fēn)飞的年(nián)代里(lǐ)亦不被湮(yān)没，得(dé)到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备(bèi)项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那些(xiē)王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆成都更是(shì)大(dà)街小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是。

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